7048 7040 - أَخْبَرَنَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ج١٥ / ص٥١٥الْحَنْظَلِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ ، وَقَالَ فِي آخِرِهِ : فَبَعَثَ اللهُ عَلَيْهِمْ مِثْلَ الظُّلَّةِ مِنَ الدَّبْرِ ، فَلَمْ يَقْدِرُوا عَلَى شَيْءٍ . وَالدَّبْرُ : الزَّنَابِيرُ.متن مخفي
بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَرِيَّةً عَيْنًا وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ عَاصِمَ بْنَ ثَابِتٍ فَانْطَلَقُوا حَتَّى إِذَا كَانُوا بِبَعْضِ الطَّرِيقِ بَيْنَ عُسْفَانَ وَمَكَّةَ نُزُولًا فَذُكِرُوا لِحَيٍّ مِنْ هُذَيْلٍ يُقَالُ لَهُمْ بَنُو لِحْيَانَ فَاتَّبَعُوهُمْ بِقَرِيبٍ مِنْ مِائَةِ رَجُلٍ رَامٍ فَاقْتَصُّوا آثَارَهُمْ حَتَّى نَزَلُوا مَنْزِلًا نَزَلُوهُ فَوَجَدُوا فِيهِ نَوَى تَمْرٍ مِنْ تَمْرِ الْمَدِينَةِ فَقِيلَ هَذَا مِنْ تَمْرِ أَهْلِ يَثْرِبَ فَاتَّبَعُوا آثَارَهُمْ حَتَّى لَحِقُوهُمْ فَلَمَّا آنَسَهُمْ عَاصِمُ بْنُ ثَابِتٍ وَأَصْحَابُهُ لَجَؤُوا إِلَى فَدْفَدٍ وَجَاءَ الْقَوْمُ فَأَحَاطُوا بِهِمْ فَقَالُوا لَكُمُ الْعَهْدُ وَالْمِيثَاقُ إِنْ نَزَلْتُمْ إِلَيْنَا أَنْ لَا نَقْتُلَ مِنْكُمْ رَجُلًا فَقَالَ عَاصِمٌ أَمَّا أَنَا فَلَا أَنْزِلُ فِي ذِمَّةِ قَوْمٍ كَافِرِينَ اللَّهُمَّ أَخْبِرْ عَنَّا رَسُولَكَ فَقَاتَلُوهُمْ فِي بُيُوتِهِمْ حَتَّى قَتَلُوا عَاصِمًا فِي سَبْعَةِ نَفَرٍ وَبَقِيَ خُبَيْبُ بْنُ عَدِيٍّ وَزَيْدُ بْنُ الدَّثِنَةِ وَرَجُلٌ آخَرُ فَأَعْطَوْهُمُ الْعَهْدَ وَالْمِيثَاقَ أَنْ يَنْزِلُوا إِلَيْهِمْ فَلَمَّا اسْتَمْكَنُوا مِنْهُمْ حَلُّوا أَوْتَارَ قِسِيِّهِمْ فَرَبَطُوهُمْ بِهَا فَنَادَى الرَّجُلُ الثَّالِثُ الَّذِي مَعَهُمَا هَذَا أَوَّلُ الْغَدْرِ فَأَبَى أَنْ يَصْحَبَهُمْ فَجَرُّوهُ فَأَبَى أَنْ يَتْبَعَهُمْ وَقَالَ لِي فِي هَؤُلَاءِ أُسْوَةٌ فَضَرَبُوا عُنُقَهُ وَانْطَلَقُوا بِخُبَيْبِ بْنِ عَدِيٍّ وَزَيْدِ بْنِ الدَّثِنَةِ حَتَّى بَاعُوهُمَا بِمَكَّةَ فَاشْتَرَى خُبَيْبًا بَنُو الْحَارِثِ بْنُ عَامِرٍ وَكَانَ الْحَارِثُ قُتِلَ يَوْمَ بَدْرٍ فَمَكَثَ عِنْدَهُمْ أَسِيرًا حَتَّى إِذَا اجْتَمَعُوا عَلَى قَتْلِهِ اسْتَعَارَ مُوسًى مِنْ إِحْدَى بَنَاتِ الْحَارِثِ يَسْتَحِدُّ بِهِ فَأَعَارَتْهُ قَالَتْ فَغَفَلْتُ عَنْ صَبِيٍّ لِي حَتَّى أَتَاهُ فَأَخَذَهُ فَأَضْجَعَهُ عَلَى فَخِذِهِ وَالْمُوسَى فِي يَدِهِ فَلَمَّا رَأَيْتُهُ فَزِعْتُ فَزَعًا شَدِيدًا فَقَالَ خَشِيتِ أَنْ أَقْتُلَهُ مَا كُنْتُ لِأَفْعَلَ إِنْ شَاءَ اللهُ قَالَ فَكَانَتْ تَقُولُ مَا رَأَيْتُ أَسِيرًا قَطُّ خَيْرًا مِنْ خُبَيْبٍ لَقَدْ رَأَيْتُهُ يَأْكُلُ مِنْ قِطْفِ عِنَبٍ وَمَا بِمَكَّةَ يَوْمَئِذٍ ثَمَرَةٌ وَإِنَّهُ لَمُوثَقٌ فِي الْحَدِيدِ وَمَا كَانَ إِلَّا رِزْقًا رَزَقَهُ اللهُ إِيَّاهُ ثُمَّ خَرَجُوا بِهِ مِنَ الْحَرَمِ لِيَقْتُلُوهُ فَقَالَ دَعُونِي أُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ قَالَ لَوْلَا أَنْ تَرَوْا أَنَّ مَا بِي جَزَعٌ مِنَ الْمَوْتِ لَزِدْتُ فَكَانَ أَوَّلَ مَنْ سَنَّ الرَّكْعَتَيْنِ عِنْدَ الْقَتْلِ ثُمَّ قَالَ وَلَسْتُ أُبَالِي حِينَ أُقْتَلُ مُسْلِمًا عَلَى أَيِّ شِقٍّ كَانَ لِلهِ مَصْرَعِي ثُمَّ قَامَ إِلَيْهِ عُقْبَةُ بْنُ الْحَارِثِ فَقَتَلَهُ وَبَعَثَتْ قُرَيْشٌ إِلَى مَوْضِعِ عَاصِمٍ تُرِيدُ الشَّيْءَ مِنْ جَسَدِهِ لِيَعْرِفُوهُ وَكَانَ قَتَلَ عَظِيمًا مِنْ عُظَمَائِهِمْ يَوْمَ بَدْرٍ فَبَعَثَ اللهُ عَلَيْهِمْ مِثْلَ الظُّلَّةِ مِنَ الدَّبْرِ فَلَمْ يَقْدِرُوا عَلَى شَيْءٍسند مخفي
أَخْبَرَنَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي سُفْيَانَ الثَّقَفِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ .
- 01الوفاة57هـ
- 02الوفاة—
- 03الزهريتقييم الراوي:الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته· من رؤوس الطبقة الرابعةفي هذا السند:عن⚠ التدليسالوفاة123هـ
- 04الوفاة150هـ
- 05الوفاة211هـ
- 06الوفاة237هـ
- 07عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن النيسابوريفي هذا السند:أخبرناالوفاة305هـ
- 08الوفاة354هـ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (4 / 67) برقم: (2932) ، (5 / 78) برقم: (3842) ، (5 / 103) برقم: (3933) ، (9 / 120) برقم: (7125) وابن حبان في "صحيحه" (15 / 512) برقم: (7047) ، (15 / 514) برقم: (7048) والنسائي في "الكبرى" (8 / 123) برقم: (8807) وأبو داود في "سننه" (3 / 4) برقم: (2655) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 390) برقم: (6733) ، (9 / 145) برقم: (18500) وأحمد في "مسنده" (2 / 1664) برقم: (8002) ، (2 / 1705) برقم: (8169) والطيالسي في "مسنده" (4 / 323) برقم: (2725) وعبد الرزاق في "مصنفه" (5 / 353) برقم: (9832) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (20 / 427) برقم: (38020) والطبراني في "الكبير" (4 / 221) برقم: (4193) ، (17 / 175) برقم: (15562)
بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشَرَةَ رَهْطٍ [سَرِيَّةً(١)] عَيْنًا [لَهُ(٢)] [وفي رواية : عَشَرَةَ رَهْطٍ عَلَيْنَا(٣)] ، وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ عَاصِمَ بْنَ ثَابِتِ بْنِ أَبِي الْأَقْلَحِ جَدَّ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٤)] [وفي رواية : وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ عَاصِمَ بْنَ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيَّ جَدَّ عَاصِمِ بْنِ عَمْرٍو(٥)] ، فَانْطَلَقُوا [وفي رواية : فَانْطَلَقَ(٦)] حَتَّى إِذَا كَانُوا [بِبَعْضِ الطَّرِيقِ(٧)] بِالْهَدَّةِ [وفي رواية : بِالْهَدَأَةِ(٨)] [وَهُوَ(٩)] [وفي رواية : وَهِيَ(١٠)] بَيْنَ عُسْفَانَ وَمَكَّةَ [نُزُولًا(١١)] ، ذُكِرُوا [وفي رواية : فَذُكِرُوا(١٢)] لِحَيٍّ مِنْ هُذَيْلٍ يُقَالُ لَهُمْ : بَنُو لِحْيَانَ ، فَنَفَرُوا لَهُمْ [وفي رواية : فَتَبِعُوهُمْ(١٣)] [وفي رواية : فَاتَّبَعُوهُمْ(١٤)] بِقَرِيبٍ مِنْ مِائَةِ رَجُلٍ رَامٍ [وفي رواية : فَنَفَرُوا لَهُمْ قَرِيبًا مِنْ مِائَتَيْ رَجُلٍ كُلُّهُمْ رَامٍ(١٥)] [وفي رواية : فَنَفَرُوا لَهُمْ بِمَائَةِ رَجُلٍ رَامٍ(١٦)] [وفي رواية : فَبَعَثوا إِلَيْهِمْ مِائَةَ رَجُلٍ رَامِيًا(١٧)] ، فَاقْتَصُّوا [وفي رواية : حَتَّى رَأَوْا(١٨)] آثَارَهُمْ حَتَّى وَجَدُوا [وفي رواية : أَتَوْا(١٩)] مَأْكَلَهُمُ التَّمْرَ [وفي رواية : تَمْرًا(٢٠)] [وفي رواية : فَوَجَدُوا مَأْكَلَهُمْ حَيْثُ أَكَلُوا التَّمْرَ(٢١)] [وفي رواية : فَوَجَدُوا فِيهِ نَوَاةَ تَمْرٍ(٢٢)] [تَزَوَّدُوهُ مِنَ الْمَدِينَةِ(٢٣)] فِي مَنْزِلٍ نَزَلُوهُ [وفي رواية : حَتَّى نَزَلُوا مَنْزِلًا يَرَوْنَهُ ، فَوَجَدُوا فِيهِ نَوَى تَمْرٍ يَرَوْنَهُ مِنْ تَمْرِ الْمَدِينَةِ(٢٤)] . قَالُوا : نَوَى تَمْرِ يَثْرِبَ [وفي رواية : فَقِيلَ : هَذَا مِنْ تَمْرِ أَهْلِ يَثْرِبَ(٢٥)] ، فَاتَّبَعُوا [وفي رواية : ثُمَّ اتَّبَعُوا(٢٦)] [وفي رواية : فَتَبِعُوا(٢٧)] [وفي رواية : فَاقْتَصُّوا(٢٨)] آثَارَهُمْ [حَتَّى لَحِقُوهُمْ(٢٩)] . فَلَمَّا أَحَسَّ بِهِمْ [وفي رواية : فَلَمَّا حَسَّ بِهِمْ(٣٠)] [وفي رواية : فَلَمَّا رَآهُمْ(٣١)] [وفي رواية : فَلَمَّا أَحَسَّهُمْ(٣٢)] [وفي رواية : فَلَمَّا انْتَهَى(٣٣)] [وفي رواية : فَلَمَّا آنَسَهُمْ(٣٤)] عَاصِمٌ [بْنُ ثَابِتٍ(٣٥)] وَأَصْحَابُهُ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ(٣٦)] لَجَؤُوا إِلَى فَدْفَدٍ [وفي رواية : لَجَؤوا إِلَى جَبَلٍ(٣٧)] [وفي رواية : لَجَئُوا إِلَى مَوْضِعٍ(٣٨)] [وفي رواية : لَجَئُوا إِلَى قَرْدَدٍ(٣٩)] [يَعْنِي(٤٠)] فَأَحَاطَ [وفي رواية : وَأَحَاطَ(٤١)] بِهِمُ الْقَوْمُ [وفي رواية : وَجَاءَ الْقَوْمُ فَأَحَاطُوا بِهِمْ(٤٢)] [وفي رواية : فَأَحَاطَ بِهِمُ الْآخَرُونَ(٤٣)] . فَقَالُوا [وفي رواية : وَقَالُوا(٤٤)] لَهُمُ : انْزِلُوا ، وَأَعْطُونَا بِأَيْدِيكُمْ [وفي رواية : فَأَعْطُوا(٤٥)] [وفي رواية : أَعْطَوْهُمُ(٤٦)] [بِأَيْدِيكُمْ(٤٧)] ، وَلَكُمُ الْعَهْدُ وَالْمِيثَاقُ [إِنْ نَزَلْتُمْ إِلَيْنَا(٤٨)] أَنْ لَا نَقْتُلَ مِنْكُمْ أَحَدًا [وفي رواية : لَا نَقْتُلُ مِنْكُمْ رَجُلًا(٤٩)] [وفي رواية : أَنْ لَا يُقْتَلَ مِنْكُمْ أَحَدٌ(٥٠)] . فَقَالَ عَاصِمُ بْنُ ثَابِتٍ أَمِيرُ الْقَوْمِ [وفي رواية : أَمِيرُ السَّرِيَّةِ(٥١)] : [أَيُّهَا الْقَوْمُ(٥٢)] أَمَّا أَنَا فَوَاللَّهِ لَا أَنْزِلُ [الْيَوْمَ(٥٣)] فِي ذِمَّةِ كَافِرٍ [وفي رواية : فَاسْتَنْزَلُوهُمْ وَأَعْطَوْهُمُ الْعَهْدَ ، فَقَالَ عَاصِمٌ : وَاللَّهِ لَا أَنْزِلُ عَلَى عَهْدِ كَافِرٍ(٥٤)] [وفي رواية : أَمَّا أَنَا فَلَا أَنْزِلُ فِي ذِمَّةِ قَوْمٍ كَافِرِينَ(٥٥)] ، اللَّهُمَّ أَخْبِرْ عَنَّا نَبِيَّكَ [وفي رواية : رَسُولَكَ(٥٦)] صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : اللَّهُمَّ بَلِّغْ عَنَّا نَبِيَّكَ السَّلَامَ(٥٧)] . فَرَمَوْهُمْ بِالنَّبْلِ فَقَتَلُوا عَاصِمًا فِي سَبْعَةٍ [وفي رواية : فَقَاتَلُوهُمْ فِي بُيُوتِهِمْ حَتَّى قَتَلُوا عَاصِمًا فِي سَبْعَةِ نَفَرٍ(٥٨)] [وفي رواية : فَقَاتَلُوهُمْ ، فَقُتِلَ مِنْهُمْ سَبْعَةٌ(٥٩)] ، وَنَزَلَ [وفي رواية : ثُمَّ نَزَلَ(٦٠)] إِلَيْهِمْ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ عَلَى الْعَهْدِ وَالْمِيثَاقِ [وفي رواية : فَنَزَلَ إِلَيْهِمْ ثَلَاثَةُ رَهْطٍ بِالْعَهْدِ وَالْمِيثَاقِ(٦١)] ، مِنْهُمْ خُبَيْبٌ الْأَنْصَارِيُّ ، وَزَيْدُ بْنُ الدَّثِنَةِ ، وَرَجُلٌ آخَرُ [وفي رواية : وَبَقِيَ خُبَيْبُ بْنُ عَدِيٍّ وَزَيْدُ بْنُ الدَّثِنَةِ ، وَرَجُلٌ آخَرُ فَأَعْطَوْهُمُ الْعَهْدَ وَالْمِيثَاقَ أَنْ يَنْزِلُوا إِلَيْهِمْ(٦٢)] . [فَنَزَلُوا إِلَيْهِمْ(٦٣)] فَلَمَّا اسْتَمْكَنُوا مِنْهُمْ أَطْلَقُوا [وفي رواية : حَلُّوا(٦٤)] أَوْتَارَ قِسِيِّهِمْ فَرَبَطُوهُمْ بِهَا [ وفي رواية : فَرَبَطُوهُمْ فِيهَا ] [وفي رواية : فَأَوْثَقُوهُمْ(٦٥)] [وفي رواية : وَكَتَّفُوهُمْ(٦٦)] [وفي رواية : فَكَتَّفُوهُمْ(٦٧)] . فَقَالَ [وفي رواية : فَنَادَى(٦٨)] الرَّجُلُ الثَّالِثُ [الَّذِي كَانَ مَعَهُمَا(٦٩)] : هَذَا أَوَّلُ الْغَدْرِ [وفي رواية : فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ مِنْهُمْ أَحَدُ الثَّلَاثَةِ قَالَ : هُوَ وَاللَّهِ أَوَّلُ الْغَدْرِ(٧٠)] ، وَاللَّهِ لَا أَصْحَبُكُمْ [وفي رواية : فَأَبَى أَنْ يَصْحَبَهُمْ(٧١)] ، إِنَّ لِي بِهَؤُلَاءِ لَأُسْوَةً [وفي رواية : إِنَّ لِي بِهَؤُلَاءِ أُسْوَةً(٧٢)] [وفي رواية : إِنَّ فِي هَؤُلَاءِ لَأُسْوَةً(٧٣)] ، يُرِيدُ الْقَتْلَ [وفي رواية : يُرِيدُ الْقَتْلَى(٧٤)] ، فَجَرَّرُوهُ [وفي رواية : فَجَرُّوهُ(٧٥)] وَعَالَجُوهُ [وفي رواية : فَعَالَجُوهُ(٧٦)] [وفي رواية : فَتَعَالَجُوهُ(٧٧)] فَأَبَى أَنْ يَصْحَبَهُمْ [وفي رواية : فَأَبَى أَنْ يَتَّبِعَهُمْ(٧٨)] [وفي رواية : وَعَالَجُوهُ عَلَى أَنْ يَصْحَبَهُمْ فَلَمْ يَفْعَلْ(٧٩)] فَقَتَلُوهُ [وفي رواية : فَضَرَبُوا عُنُقَهُ(٨٠)] . فَانْطَلَقُوا [وفي رواية : فَانْطُلِقَ(٨١)] [وفي رواية : وَانْطَلَقُوا(٨٢)] بِخُبَيْبٍ [بْنِ عَدِيٍّ(٨٣)] ، وَزَيْدِ بْنِ الدَّثِنَةِ [وفي رواية : وَابْنِ دَثِنَةَ(٨٤)] [الْبَيَاضِيُّ(٨٥)] حَتَّى بَاعُوهُمَا بِمَكَّةَ [وفي رواية : فَانْطَلَقُوا بِهِمَا إِلَى مَكَّةَ فَبَاعُوهُمَا(٨٦)] بَعْدَ وَقْعَةِ بَدْرٍ ، فَابْتَاعَ [وفي رواية : ابْتَاعَ(٨٧)] [وفي رواية : فَاشْتَرَى(٨٨)] [وفي رواية : وَاشْتَرَى(٨٩)] بَنُو الْحَارِثِ بْنِ عَامِرِ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ خُبَيْبًا ، وَكَانَ [وفي رواية : وَقَدْ كَانَ(٩٠)] خُبَيْبٌ هُوَ قَتَلَ الْحَارِثَ بْنَ عَامِرِ بْنِ نَوْفَلٍ يَوْمَ بَدْرٍ ، فَلَبِثَ [وفي رواية : فَمَكَثَ(٩١)] خُبَيْبٌ عِنْدَهُمْ [وفي رواية : عِنْدَنَا(٩٢)] أَسِيرًا حَتَّى [إِذَا(٩٣)] أَجْمَعُوا [عَلَى(٩٤)] قَتْلَهُ . فَاسْتَعَارَ مِنْ بَعْضِ بَنَاتِ الْحَارِثِ مُوسَى يَسْتَحِدُّ [وفي رواية : أَسْتَحَدَّ(٩٥)] بِهَا لِلْقَتْلِ فَأَعَارَتْهُ إِيَّاهَا [وفي رواية : فَأَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عِيَاضٍ : أَنَّ بِنْتَ الْحَارِثِ أَخْبَرَتْهُ : أَنَّهُمْ حِينَ اجْتَمَعُوا اسْتَعَارَ مِنْهَا مُوسَى يَسْتَحِدُّ بِهَا فَأَعَارَتْهُ(٩٦)] [وفي رواية : حَتَّى أَجْمَعُوا لِقَتْلِهِ ، فَاسْتَعَارَ مِنَ ابْنَةِ الْحَارِثِ مُوسًى يَسْتَحِدُّ بِهَا ، فَأَعَارَتْهُ(٩٧)] [وفي رواية : اسْتَعَارَ مُوسًى مِنْ إِحْدَى بَنَاتِ الْحَارِثِ لِيَسْتَحِدَّ بِهَا ، فَأَعَارَتْهُ(٩٨)] [وفي رواية : فَاسْتَعَارَ مِنِّي مُوسَى يَسْتَحِدُّ بِهِ لِلْقَتْلِ قَالَتْ : فَأَعَرْتُهُ إِيَّاهُ(٩٩)] ، فَدَرَجَ بُنَيٌّ لَهَا [وفي رواية : فَأَخَذَ ابْنًا لِي(١٠٠)] [وفي رواية : فَدَرَجَ ابْنٌ لِي(١٠١)] [وفي رواية : وَدَرَجَ بُنَيٌّ لِي(١٠٢)] [وفي رواية : فَغَفَلْتُ عَنْ صَبِيٍّ لِي فَدَرَجَ إِلَيْهِ(١٠٣)] ، قَالَتْ : وَأَنَا غَافِلَةٌ حَتَّى أَتَاهُ [وفي رواية : حِينَ أَتَاهُ(١٠٤)] [وفي رواية : حَتَّى أَتَتْهُ(١٠٥)] ، فَوَجَدْتُهُ مُجْلِسَهُ عَلَى فَخِذِهِ [وفي رواية : قَالَتْ : فَأَخَذَهُ فَوَضَعَهُ عَلَى فَخِذِهِ(١٠٦)] [وفي رواية : فَوَجَدَتْهُ مُخْلِيًا وَهُوَ عَلَى فَخْذِهِ(١٠٧)] [وفي رواية : فَرَأَيْتُهُ مُجْلِسَهُ عَلَى صَدْرِهِ(١٠٨)] [وفي رواية : فَأَخَذَهُ فَأَضْجَعَهُ عَلَى فَخِذِهِ(١٠٩)] وَالْمُوسَى بِيَدِهِ [وفي رواية : وَفِي يَدِهِ الْمُوسَى(١١٠)] . قَالَتْ : فَفَزِعْتُ فَزْعَةً عَرَفَهَا خُبَيْبٌ [فِي وَجْهِي(١١١)] [وفي رواية : فَلَمَّا رَأَيْتُهُ(١١٢)] [وفي رواية : رَأَتْهُ(١١٣)] [فَزِعْتُ فَزَعًا عَرَفَهُ فِيَّ(١١٤)] [وفي رواية : فَلَمَّا رَأَيْتُهُ ، فَزِعْتُ فَزَعًا شَدِيدًا(١١٥)] [وفي رواية : فَلَمَّا رَأَيْتُهُ فَزِعْتُ فَزْعَةً عَرَفَ ذَاكَ مِنِّي(١١٦)] [قَالَتْ : فَفَطِنَ بِي(١١٧)] ، قَالَ : أَتَحْسَبِينَ أَنِّي أَقْتُلُهُ ؟ [وفي رواية : فَقَالَ : تَخْشَيْنَ أَنْ أَقْتُلَهُ ؟(١١٨)] [وفي رواية : فَقَالَ : أَتَخْشَيْنَ أَنْ أَقْتُلَهُ ؟(١١٩)] [وفي رواية : فَقَالَ : خَشِيتِ أَنْ أَقْتُلَهُ ؟(١٢٠)] [وفي رواية : فَقَالَ : أَتَحْسَبِينِي أَنِّي قَاتِلُهُ(١٢١)] مَا كُنْتُ لِأَفْعَلَ ذَلِكَ [وفي رواية : مَا كُنْتُ لِأَفْعَلَهُ(١٢٢)] [وفي رواية : مَا كُنْتُ لِأَنْ أَفْعَلَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ(١٢٣)] . فَقَالَتْ : وَاللَّهِ [وفي رواية : وَوَاللَّهِ(١٢٤)] مَا رَأَيْتُ أَسِيرًا قَطُّ خَيْرًا مِنْ خُبَيْبٍ . قَالَتْ : وَاللَّهِ لَقَدْ وَجَدْتُهُ يَوْمًا يَأْكُلُ قِطْفًا مِنْ عِنَبٍ [وفي رواية : لَقَدْ رَأَيْتُهُ يَأْكُلُ مِنْ قِطْفِ عِنَبٍ(١٢٥)] فِي يَدِهِ ، وَإِنَّهُ لَمُوثَقٌ فِي الْحَدِيدِ [وفي رواية : بِالْحَدِيدِ(١٢٦)] وَمَا بِمَكَّةَ [يَوْمَئِذٍ(١٢٧)] مِنْ ثَمَرَةٍ [وفي رواية : مِنْ ثَمَرٍ(١٢٨)] . وَكَانَتْ [وفي رواية : فَكَانَتْ(١٢٩)] تَقُولُ : إِنَّهُ لَرِزْقٌ رَزَقَهُ اللَّهُ خُبَيْبًا [وفي رواية : وَمَا كَانَ إِلَّا رِزْقًا رَزَقَهُ اللَّهُ إِيَّاهُ(١٣٠)] ، فَلَمَّا خَرَجُوا بِهِ [وفي رواية : فَخَرَجُوا بِهِ(١٣١)] مِنَ الْحَرَمِ لِيَقْتُلُوهُ فِي الْحِلِّ قَالَ لَهُمْ خُبَيْبٌ : دَعُونِي أَرْكَعْ [وفي رواية : دَعُونِي أُصَلِّي(١٣٢)] [وفي رواية : ذَرُونِي أَرْكَعْ(١٣٣)] رَكْعَتَيْنِ ، فَتَرَكُوهُ فَرَكَعَ [وفي رواية : فَصَلَّى(١٣٤)] رَكْعَتَيْنِ [ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَيْهِمْ(١٣٥)] ، ثُمَّ قَالَ : وَاللَّهِ لَوْلَا أَنْ تَحْسَبُوا [وفي رواية : لَوْلَا أَنْ تَرَوْنَ(١٣٦)] أَنَّ مَا بِي جَزَعًا مِنَ الْقَتْلِ لَزِدْتُ [وفي رواية : ثُمَّ قَالَ : لَوْلَا أَنْ تَظُنُّوا أَنَّ مَا بِي جَزَعٌ لَطَوَّلْتُهَا(١٣٧)] [وفي رواية : ثُمَّ قَالَ : لَوْلَا أَنْ تَرَوْا أَنَّ مَا بِي جَزَعٌ مِنَ الْمَوْتِ ، لَزِدْتُ(١٣٨)] ، اللَّهُمَّ أَحْصِهِمْ عَدَدًا ، وَاقْتُلْهُمْ بَدَدًا ، وَلَا تُبْقِ مِنْهُمْ أَحَدًا [ثُمَّ أَنْشَأَ يَقُولُ(١٣٩)] [وفي رواية : وَأَنْشَأَ يَقُولُ(١٤٠)] فَلَسْتُ أُبَالِي [وفي رواية : وَلَسْتُ أُبَالِي(١٤١)] [وفي رواية : مَا أُبَالِي(١٤٢)] [وفي رواية : فَمَا أُبَالِي(١٤٣)] حِينَ أُقْتَلُ مُسْلِمًا [وفي رواية : شَهِيدًا(١٤٤)] عَلَى أَيِّ جَنْبٍ [وفي رواية : عَلَى أَيِّ شِقٍّ(١٤٥)] [وفي رواية : عَلَى أَيِّ حَالٍ(١٤٦)] كَانَ لِلَّهِ مَصْرَعِي وَذَلِكَ فِي ذَاتِ الْإِلَهِ وَإِنْ يَشَأْ يُبَارِكْ عَلَى أَوْصَالِ شِلْوٍ مُمَزَّعِ ثُمَّ قَامَ إِلَيْهِ أَبُو سِرْوَعَةَ عُقْبَةُ بْنُ الْحَارِثِ فَقَتَلَهُ ، وَكَانَ خُبَيْبٌ هُوَ سَنَّ لِكُلِّ مُسْلِمٍ قُتِلَ صَبْرًا الصَّلَاةَ [وفي رواية : أَوَّلَ مَنْ سَنَّ الصَّلَاةَ لِمَنْ قُتِلَ صَبْرًا(١٤٧)] [وفي رواية : فَكَانَ خُبَيْبٌ هُوَ سَنَّ الرَّكْعَتَيْنِ لِكُلِّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ قُتِلَ صَبْرًا(١٤٨)] [وفي رواية : فَكَانَ أَوَّلَ مَنْ سَنَّ الرَّكْعَتَيْنِ عِنْدَ الْقَتْلِ هُوَ(١٤٩)] . وَاسْتَجَابَ [وفي رواية : فَاسْتَجَابَ(١٥٠)] اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِعَاصِمِ بْنِ ثَابِتٍ يَوْمَ أُصِيبَ ، فَأَخْبَرَ [وفي رواية : وَأَخْبَرَ(١٥١)] رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصْحَابَهُ يَوْمَ أُصِيبُوا خَبَرَهُمْ . وَبَعَثَ نَاسٌ مِنْ [كُفَّارِ(١٥٢)] قُرَيْشٍ [وفي رواية : وَبَعَثَتْ قُرَيْشٌ(١٥٣)] [وفي رواية : وَبَعَثَ الْمُشْرِكُونَ(١٥٤)] إِلَى عَاصِمِ بْنِ ثَابِتٍ حِينَ حُدِّثُوا أَنَّهُ قُتِلَ لِيُؤْتَى [وفي رواية : أَنْ يُؤْتَوْا(١٥٥)] بِشَيْءٍ مِنْهُ يُعْرَفُ [وفي رواية : وَبَعَثَ قُرَيْشٌ إِلَى عَاصِمٍ لِيُؤْتُوا بِشَيْءٍ مِنْ جَسَدِهِ يَعْرِفُونَهُ(١٥٦)] [وفي رواية : وَبَعَثَتْ قُرَيْشٌ إِلَى مَوْضِعِ عَاصِمٍ تُرِيدُ الشَّيْءَ مِنْ جَسَدِهِ لِيَعْرِفُوهُ(١٥٧)] ، وَكَانَ قَتَلَ رَجُلًا [عَظِيمًا(١٥٨)] مِنْ عُظَمَائِهِمْ يَوْمَ بَدْرٍ ، فَبَعَثَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى عَاصِمٍ مِثْلَ الظُّلَّةِ مِنَ الدَّبْرِ فَحَمَتْهُ مِنْ رُسُلِهِمْ [وفي رواية : فَحَمَتْهُ مِنْ رَسُولِهِمْ(١٥٩)] ، فَلَمْ يَقْدِرُوا عَلَى أَنْ يَقْطَعُوا مِنْهُ شَيْئًا [وفي رواية : فَلَمْ يَسْتَطِيعُوا أَنْ يَأْخُذُوا مِنْ لَحْمِهِ شَيْئًا(١٦٠)] [وفي رواية : فَلَمْ يَقْدِرُوا عَلَى أَنْ يَقْطَعَ مِنْ لَحْمِهِ شَيْئًا(١٦١)] [وفي رواية : فَلَمْ يَقْدِرْ عَلَى أَنْ يَقْطَعَ مِنْ لَحْمِهِ شَيْئًا(١٦٢)] [وفي رواية : فَلَمْ يَقْدِرُوا عَلَى شَيْءٍ مِنْهُ(١٦٣)] [وَقَالَ كَعْبُ بْنُ مَالِكٍ : ذَكَرُوا مَرَارَةَ بْنَ الرَّبِيعِ الْعَمْرِيَّ ، وَهِلَالَ بْنَ أُمَيَّةَ الْوَاقِفِيَّ ، رَجُلَيْنِ صَالِحَيْنِ ، قَدْ شَهِدَا بَدْرًا(١٦٤)]
- (١)صحيح البخاري٢٩٣٢٣٩٣٣·مسند أحمد٨١٦٩·صحيح ابن حبان٧٠٤٧·المعجم الكبير٤١٩٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٠٢٠·مصنف عبد الرزاق٩٨٣٢·السنن الكبرى٨٨٠٧·
- (٢)المعجم الكبير٤١٩٣·مصنف عبد الرزاق٩٨٣٢·
- (٣)سنن البيهقي الكبرى١٨٥٠٠·
- (٤)صحيح البخاري٢٩٣٢٣٨٤٢٣٩٣٣·المعجم الكبير٤١٩٤·سنن البيهقي الكبرى٦٧٣٣١٨٥٠٠١٨٥٠١·
- (٥)المعجم الكبير١٥٥٦٢·
- (٦)صحيح البخاري٣٨٤٢·المعجم الكبير٤١٩٣·
- (٧)مسند أحمد٨١٦٩·صحيح ابن حبان٧٠٤٧·المعجم الكبير٤١٩٣·مصنف عبد الرزاق٩٨٣٢·
- (٨)صحيح البخاري٢٩٣٢·السنن الكبرى٨٨٠٧·
- (٩)صحيح البخاري٢٩٣٢٣٩٣٣·سنن أبي داود٢٦٥٦٣١٠٩·مسند أحمد٨١٦٩·المعجم الكبير٤١٩٣·مصنف عبد الرزاق٩٨٣٢·سنن البيهقي الكبرى٦٧٣٣١٨٥٠٠١٨٥٠١·مسند الطيالسي٢٧٢٥·
- (١٠)صحيح البخاري٣٨٤٢·سنن أبي داود٣١٠٩·سنن البيهقي الكبرى٦٧٣٣·السنن الكبرى٨٨٠٧·
- (١١)مسند أحمد٨١٦٩·صحيح ابن حبان٧٠٤٧·المعجم الكبير٤١٩٣·مصنف عبد الرزاق٩٨٣٢·
- (١٢)صحيح ابن حبان٧٠٤٧·مصنف عبد الرزاق٩٨٣٢·
- (١٣)صحيح البخاري٣٩٣٣·مسند أحمد٨١٦٩·المعجم الكبير٤١٩٣·مصنف عبد الرزاق٩٨٣٢·
- (١٤)صحيح ابن حبان٧٠٤٧·
- (١٥)صحيح البخاري٢٩٣٢·
- (١٦)سنن البيهقي الكبرى١٨٥٠٠·مسند الطيالسي٢٧٢٥·
- (١٧)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٠٢٠·
- (١٨)مصنف عبد الرزاق٩٨٣٢·
- (١٩)صحيح البخاري٣٩٣٣·
- (٢٠)صحيح البخاري٢٩٣٢·السنن الكبرى٨٨٠٧·
- (٢١)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٠٢٠·
- (٢٢)المعجم الكبير٤١٩٣·
- (٢٣)صحيح البخاري٢٩٣٢٣٩٣٣·السنن الكبرى٨٨٠٧·
- (٢٤)مصنف عبد الرزاق٩٨٣٢·
- (٢٥)صحيح ابن حبان٧٠٤٧·
- (٢٦)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٠٢٠·
- (٢٧)صحيح البخاري٣٩٣٣·
- (٢٨)صحيح البخاري٢٩٣٢٣٨٤٢٣٩٣٣·مسند أحمد٨٠٠٢٨١٦٩·صحيح ابن حبان٧٠٤٧·المعجم الكبير٤١٩٣·السنن الكبرى٨٨٠٧·
- (٢٩)صحيح البخاري٣٩٣٣·مسند أحمد٨١٦٩·صحيح ابن حبان٧٠٤٧·المعجم الكبير٤١٩٣·مصنف عبد الرزاق٩٨٣٢·
- (٣٠)صحيح البخاري٣٨٤٢·
- (٣١)صحيح البخاري٢٩٣٢·السنن الكبرى٨٨٠٧·
- (٣٢)مسند أحمد٨١٦٩·مصنف عبد الرزاق٩٨٣٢·
- (٣٣)صحيح البخاري٣٩٣٣·
- (٣٤)صحيح ابن حبان٧٠٤٧·المعجم الكبير٤١٩٣·
- (٣٥)صحيح البخاري٢٩٣٢٣٨٤٢٣٩٣٣·سنن أبي داود٢٦٥٥·مسند أحمد٨٠٠٢٨١٦٩·صحيح ابن حبان٧٠٤٧·المعجم الكبير٤١٩٣١٥٥٦٢·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٠٢٠·مصنف عبد الرزاق٩٨٣٢·سنن البيهقي الكبرى١٨٥٠٠·مسند الطيالسي٢٧٢٥·السنن الكبرى٨٨٠٧·
- (٣٦)سنن البيهقي الكبرى١٨٥٠٠·
- (٣٧)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٠٢٠·
- (٣٨)صحيح البخاري٣٨٤٢·
- (٣٩)سنن البيهقي الكبرى١٨٥٠٠·
- (٤٠)سنن أبي داود٢٦٥٥٣١٠٩·سنن البيهقي الكبرى١٨٥٠٠١٨٥٠١·
- (٤١)صحيح البخاري٢٩٣٢·السنن الكبرى٨٨٠٧·
- (٤٢)صحيح البخاري٣٩٣٣·مسند أحمد٨١٦٩·صحيح ابن حبان٧٠٤٧·المعجم الكبير٤١٩٣·مصنف عبد الرزاق٩٨٣٢·
- (٤٣)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٠٢٠·
- (٤٤)مسند أحمد٨١٦٩·
- (٤٥)صحيح البخاري٣٨٤٢·سنن أبي داود٢٦٥٥·
- (٤٦)صحيح البخاري٣٩٣٣·
- (٤٧)صحيح البخاري٢٩٣٢٣٨٤٢·سنن أبي داود٢٦٥٥·مسند أحمد٨٠٠٢·السنن الكبرى٨٨٠٧·
- (٤٨)صحيح البخاري٣٩٣٣·مسند أحمد٨١٦٩·صحيح ابن حبان٧٠٤٧·المعجم الكبير٤١٩٣·مصنف عبد الرزاق٩٨٣٢·
- (٤٩)صحيح البخاري٣٩٣٣·مسند أحمد٨١٦٩·صحيح ابن حبان٧٠٤٧·المعجم الكبير٤١٩٣·مصنف عبد الرزاق٩٨٣٢·
- (٥٠)سنن البيهقي الكبرى١٨٥٠٠·
- (٥١)صحيح البخاري٢٩٣٢·السنن الكبرى٨٨٠٧·
- (٥٢)صحيح البخاري٣٨٤٢·
- (٥٣)صحيح البخاري٢٩٣٢·سنن البيهقي الكبرى١٨٥٠٠·مسند الطيالسي٢٧٢٥·السنن الكبرى٨٨٠٧·
- (٥٤)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٠٢٠·
- (٥٥)صحيح ابن حبان٧٠٤٧·
- (٥٦)مسند أحمد٨١٦٩·صحيح ابن حبان٧٠٤٧·المعجم الكبير٤١٩٣·مصنف عبد الرزاق٩٨٣٢·
- (٥٧)سنن البيهقي الكبرى١٨٥٠٠·مسند الطيالسي٢٧٢٥·
- (٥٨)صحيح ابن حبان٧٠٤٧·
- (٥٩)سنن البيهقي الكبرى١٨٥٠٠·مسند الطيالسي٢٧٢٥·
- (٦٠)السنن الكبرى٨٨٠٧·
- (٦١)صحيح البخاري٢٩٣٢·
- (٦٢)صحيح ابن حبان٧٠٤٧·
- (٦٣)مصنف عبد الرزاق٩٨٣٢·
- (٦٤)صحيح البخاري٣٩٣٣·مسند أحمد٨١٦٩·صحيح ابن حبان٧٠٤٧·مصنف عبد الرزاق٩٨٣٢·سنن البيهقي الكبرى١٨٥٠٠·مسند الطيالسي٢٧٢٥·
- (٦٥)صحيح البخاري٢٩٣٢·السنن الكبرى٨٨٠٧·
- (٦٦)سنن البيهقي الكبرى١٨٥٠٠·
- (٦٧)مسند الطيالسي٢٧٢٥·
- (٦٨)صحيح ابن حبان٧٠٤٧·
- (٦٩)مصنف عبد الرزاق٩٨٣٢·
- (٧٠)سنن البيهقي الكبرى١٨٥٠٠·مسند الطيالسي٢٧٢٥·
- (٧١)صحيح البخاري٣٨٤٢٣٩٣٣·سنن أبي داود٢٦٥٥·مسند أحمد٨٠٠٢٨١٦٩·صحيح ابن حبان٧٠٤٧·مصنف عبد الرزاق٩٨٣٢·السنن الكبرى٨٨٠٧·
- (٧٢)صحيح البخاري٣٨٤٢·
- (٧٣)صحيح البخاري٢٩٣٢·
- (٧٤)صحيح البخاري٢٩٣٢٣٨٤٢·
- (٧٥)سنن أبي داود٢٦٥٥·مسند أحمد٨١٦٩·صحيح ابن حبان٧٠٤٧·مصنف عبد الرزاق٩٨٣٢·
- (٧٦)سنن البيهقي الكبرى١٨٥٠٠·
- (٧٧)مسند الطيالسي٢٧٢٥·
- (٧٨)مسند أحمد٨١٦٩·صحيح ابن حبان٧٠٤٧·مصنف عبد الرزاق٩٨٣٢·
- (٧٩)صحيح البخاري٣٩٣٣·
- (٨٠)مسند أحمد٨١٦٩·صحيح ابن حبان٧٠٤٧·مصنف عبد الرزاق٩٨٣٢·
- (٨١)صحيح البخاري٣٨٤٢·المعجم الكبير٤١٩٣·
- (٨٢)صحيح البخاري٣٩٣٣·مسند أحمد٨١٦٩·صحيح ابن حبان٧٠٤٧·مصنف عبد الرزاق٩٨٣٢·سنن البيهقي الكبرى١٨٥٠٠·
- (٨٣)مسند أحمد٨١٦٩·صحيح ابن حبان٧٠٤٧·المعجم الكبير٤١٩٣٤١٩٤·مصنف عبد الرزاق٩٨٣٢·سنن البيهقي الكبرى١٨٥٠٠·مسند الطيالسي٢٧٢٥·
- (٨٤)صحيح البخاري٢٩٣٢·السنن الكبرى٨٨٠٧·
- (٨٥)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٠٢٠·
- (٨٦)سنن البيهقي الكبرى١٨٥٠٠·مسند الطيالسي٢٧٢٥·
- (٨٧)سنن أبي داود٣١٠٩·سنن البيهقي الكبرى٦٧٣٣·
- (٨٨)صحيح البخاري٣٩٣٣·مسند أحمد٨١٦٩·صحيح ابن حبان٧٠٤٧·مصنف عبد الرزاق٩٨٣٢·سنن البيهقي الكبرى١٨٥٠٠·مسند الطيالسي٢٧٢٥·
- (٨٩)المعجم الكبير٤١٩٣·
- (٩٠)مسند الطيالسي٢٧٢٥·
- (٩١)صحيح البخاري٣٩٣٣·مسند أحمد٨١٦٩·صحيح ابن حبان٧٠٤٧·المعجم الكبير٤١٩٣·مصنف عبد الرزاق٩٨٣٢·
- (٩٢)سنن البيهقي الكبرى١٨٥٠٠·مسند الطيالسي٢٧٢٥·
- (٩٣)صحيح البخاري٢٩٣٢٣٨٤٢٣٩٣٣·مسند أحمد٨٠٠٢٨١٦٩·صحيح ابن حبان٧٠٤٧·المعجم الكبير٤١٩٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٠٢٠·مصنف عبد الرزاق٩٨٣٢·سنن البيهقي الكبرى١٨٥٠٠·مسند الطيالسي٢٧٢٥·السنن الكبرى٨٨٠٧·
- (٩٤)صحيح البخاري٢٩٣٢٣٨٤٢٣٩٣٣٧١٢٥·سنن أبي داود٢٦٥٥٣١٠٩·مسند أحمد٨٠٠٢٨١٦٩·صحيح ابن حبان٧٠٤٧٧٠٤٨·المعجم الكبير٤١٩٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٠٢٠·مصنف عبد الرزاق٩٨٣٢·سنن البيهقي الكبرى٦٧٣٣١٨٥٠٠·مسند الطيالسي٢٧٢٥·السنن الكبرى٨٨٠٧·
- (٩٥)صحيح البخاري٣٩٣٣·
- (٩٦)صحيح البخاري٢٩٣٢·
- (٩٧)سنن أبي داود٣١٠٩·سنن البيهقي الكبرى٦٧٣٣·
- (٩٨)مسند أحمد٨١٦٩·مصنف عبد الرزاق٩٨٣٢·
- (٩٩)سنن البيهقي الكبرى١٨٥٠٠·مسند الطيالسي٢٧٢٥·
- (١٠٠)صحيح البخاري٢٩٣٢·
- (١٠١)السنن الكبرى٨٨٠٧·
- (١٠٢)سنن البيهقي الكبرى١٨٥٠٠·مسند الطيالسي٢٧٢٥·
- (١٠٣)صحيح البخاري٣٩٣٣·مسند أحمد٨١٦٩·المعجم الكبير٤١٩٣·مصنف عبد الرزاق٩٨٣٢·
- (١٠٤)صحيح البخاري٢٩٣٢·
- (١٠٥)سنن أبي داود٣١٠٩·سنن البيهقي الكبرى٦٧٣٣·
- (١٠٦)مسند أحمد٨١٦٩·المعجم الكبير٤١٩٣·مصنف عبد الرزاق٩٨٣٢·
- (١٠٧)سنن أبي داود٣١٠٩·سنن البيهقي الكبرى٦٧٣٣·
- (١٠٨)سنن البيهقي الكبرى١٨٥٠٠·مسند الطيالسي٢٧٢٥·
- (١٠٩)صحيح ابن حبان٧٠٤٧·
- (١١٠)صحيح البخاري٣٩٣٣·
- (١١١)صحيح البخاري٢٩٣٢·السنن الكبرى٨٨٠٧·
- (١١٢)صحيح البخاري٣٩٣٣·مسند أحمد٨١٦٩·صحيح ابن حبان٧٠٤٧·مصنف عبد الرزاق٩٨٣٢·
- (١١٣)المعجم الكبير٤١٩٣·
- (١١٤)المعجم الكبير٤١٩٣·مصنف عبد الرزاق٩٨٣٢·
- (١١٥)صحيح ابن حبان٧٠٤٧·
- (١١٦)صحيح البخاري٣٩٣٣·
- (١١٧)سنن البيهقي الكبرى١٨٥٠٠·مسند الطيالسي٢٧٢٥·
- (١١٨)صحيح البخاري٢٩٣٢·
- (١١٩)صحيح البخاري٣٨٤٢٣٩٣٣·سنن أبي داود٣١٠٩·مسند أحمد٨١٦٩·المعجم الكبير٤١٩٣·السنن الكبرى٨٨٠٧·
- (١٢٠)صحيح ابن حبان٧٠٤٧·
- (١٢١)سنن البيهقي الكبرى١٨٥٠٠·مسند الطيالسي٢٧٢٥·
- (١٢٢)سنن البيهقي الكبرى١٨٥٠٠·مسند الطيالسي٢٧٢٥·
- (١٢٣)مصنف عبد الرزاق٩٨٣٢·
- (١٢٤)السنن الكبرى٨٨٠٧·
- (١٢٥)صحيح البخاري٣٩٣٣·صحيح ابن حبان٧٠٤٧·المعجم الكبير٤١٩٣·مصنف عبد الرزاق٩٨٣٢·
- (١٢٦)صحيح البخاري٣٨٤٢·السنن الكبرى٨٨٠٧·
- (١٢٧)صحيح البخاري٣٩٣٣·مسند أحمد٨١٦٩·صحيح ابن حبان٧٠٤٧·المعجم الكبير٤١٩٣·مصنف عبد الرزاق٩٨٣٢·سنن البيهقي الكبرى١٨٥٠٠·مسند الطيالسي٢٧٢٥·
- (١٢٨)صحيح البخاري٢٩٣٢·
- (١٢٩)صحيح ابن حبان٧٠٤٧·المعجم الكبير٤١٩٣·مصنف عبد الرزاق٩٨٣٢·السنن الكبرى٨٨٠٧·
- (١٣٠)مسند أحمد٨١٦٩·صحيح ابن حبان٧٠٤٧·
- (١٣١)صحيح البخاري٣٩٣٣·
- (١٣٢)صحيح البخاري٣٨٤٢٣٩٣٣·مسند أحمد٨١٦٩·صحيح ابن حبان٧٠٤٧·المعجم الكبير٤١٩٣·سنن البيهقي الكبرى١٨٥٠٠·مسند الطيالسي٢٧٢٥·
- (١٣٣)صحيح البخاري٢٩٣٢·السنن الكبرى٨٨٠٧·
- (١٣٤)مسند أحمد٨١٦٩·صحيح ابن حبان٧٠٤٧·المعجم الكبير٤١٩٣·مصنف عبد الرزاق٩٨٣٢·سنن البيهقي الكبرى١٨٥٠٠·مسند الطيالسي٢٧٢٥·
- (١٣٥)صحيح البخاري٣٩٣٣·
- (١٣٦)المعجم الكبير٤١٩٣·
- (١٣٧)صحيح البخاري٢٩٣٢·
- (١٣٨)صحيح ابن حبان٧٠٤٧·مصنف عبد الرزاق٩٨٣٢·
- (١٣٩)صحيح البخاري٣٨٤٢·
- (١٤٠)سنن البيهقي الكبرى١٨٥٠٠·
- (١٤١)صحيح البخاري٧١٢٥·صحيح ابن حبان٧٠٤٧·المعجم الكبير٤١٩٣·مصنف عبد الرزاق٩٨٣٢·
- (١٤٢)صحيح البخاري٢٩٣٢٣٩٣٣·مسند أحمد٨١٦٩·
- (١٤٣)السنن الكبرى٨٨٠٧·
- (١٤٤)مسند أحمد٨١٦٩·
- (١٤٥)صحيح البخاري٢٩٣٢٣٩٣٣٧١٢٥·مسند أحمد٨١٦٩·صحيح ابن حبان٧٠٤٧·المعجم الكبير٤١٩٣·مصنف عبد الرزاق٩٨٣٢·السنن الكبرى٨٨٠٧·
- (١٤٦)سنن البيهقي الكبرى١٨٥٠٠·مسند الطيالسي٢٧٢٥·
- (١٤٧)سنن البيهقي الكبرى١٨٥٠٠·مسند الطيالسي٢٧٢٥·
- (١٤٨)صحيح البخاري٢٩٣٢·
- (١٤٩)صحيح البخاري٣٩٣٣·المعجم الكبير٤١٩٣·مصنف عبد الرزاق٩٨٣٢·
- (١٥٠)صحيح البخاري٢٩٣٢·
- (١٥١)صحيح البخاري٣٨٤٢·
- (١٥٢)صحيح البخاري٢٩٣٢·السنن الكبرى٨٨٠٧·
- (١٥٣)صحيح البخاري٣٩٣٣·مسند أحمد٨١٦٩·صحيح ابن حبان٧٠٤٧·المعجم الكبير٤١٩٣·
- (١٥٤)سنن البيهقي الكبرى١٨٥٠٠·مسند الطيالسي٢٧٢٥·
- (١٥٥)صحيح البخاري٣٨٤٢·
- (١٥٦)مصنف عبد الرزاق٩٨٣٢·
- (١٥٧)صحيح ابن حبان٧٠٤٧·
- (١٥٨)صحيح البخاري٣٨٤٢٣٩٣٣·مسند أحمد٨١٦٩·صحيح ابن حبان٧٠٤٧·المعجم الكبير٤١٩٣·مصنف عبد الرزاق٩٨٣٢·
- (١٥٩)صحيح البخاري٢٩٣٢·السنن الكبرى٨٨٠٧·
- (١٦٠)سنن البيهقي الكبرى١٨٥٠٠·مسند الطيالسي٢٧٢٥·
- (١٦١)صحيح البخاري٢٩٣٢·
- (١٦٢)السنن الكبرى٨٨٠٧·
- (١٦٣)مسند أحمد٨١٦٩·صحيح ابن حبان٧٠٤٧·المعجم الكبير٤١٩٣·مصنف عبد الرزاق٩٨٣٢·
- (١٦٤)صحيح البخاري٣٨٤٢·
( أَخَرَ ) فِي أَسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى الْآخِرُ وَالْمُؤَخِّرُ . فَالْآخِرُ هُوَ الْبَاقِي بَعْدَ فَنَاءِ خَلْقِهِ كُلِّهِ نَاطِقِهِ وَصَامِتِهِ . وَالْمُؤَخِّرُ هُوَ الَّذِي يُؤَخِّرُ الْأَشْيَاءَ فَيَضَعُهَا فِي مَوَاضِعِهَا ، وَهُوَ ضِدُّ الْمُقَدِّمِ . * وَفِيهِ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ بِأَخَرَةٍ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَقُومَ مِنَ الْمَجْلِسِ كَذَا وَكَذَا " أَيْ فِي آخِرِ جُلُوسِهِ . وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ فِي آخِرِ عُمْرِهِ . وَهِيَ بِفَتْحِ الْهَمْزَةِ وَالْخَاءِ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي بَرْزَةَ " لَمَّا كَانَ بِأَخَرَةٍ " . ( س ) وَفِي حَدِيثِ مَاعِزٍ " إِنَّ الْأَخِرَ قَدْ زَنَى " الْأَخِرُ - بِوَزْنِ الْكَبِدِ - هُوَ الْأَبْعَدُ الْمُتَأَخِّرُ عَنِ الْخَيْرِ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " الْمَسْأَلَةُ أَخِرُ كَسْبِ الْمَرْءِ " أَيْ أَرْذَلُهُ وَأَدْنَاهُ . وَيُرْوَى بِالْمَدِّ ، أَيْ إِنَّ السُّؤَالَ آخِرُ مَا يَكْتَسِبُ بِهِ الْمَرْءُ عِنْدَ الْعَجْزِ عَنِ الْكَسْبِ . وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ . ( س ) وَفِيهِ : إِذَا وَضَعَ أَحَدُكُمْ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلَ آخِرَةِ الرَّحْلِ فَلَا يُبَالِي مَنْ مَرَّ وَرَاءَهُ هِيَ بِالْمَدِّ الْخَشَبَةُ الَّتِي يَسْتَنِدُ إِلَيْهَا الرَّاكِبُ مِنْ كُورِ الْبَعِيرِ . ( س ) وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ " مِثْلَ مُؤْخِرَتِهِ ، وَهِيَ بِالْهَمْزِ وَالسُّكُونِ لُغَةٌ قَلِيلَةٌ فِي آخِرَتِهِ ، وَقَدْ مَنَع
[ أخر ] أخر : فِي أَسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى : الْآخِرُ وَالْمُؤَخِّرُ ، فَالْآخِرُ هُوَ الْبَاقِي بَعْدَ فَنَاءِ خَلْقِهِ كُلِّهِ نَاطِقِهِ وَصَامِتِهِ ، وَالْمُؤَخِّرُ هُوَ الَّذِي يُؤَخِّرُ الْأَشْيَاءَ فَيَضَعُهَا فِي مَوَاضِعِهَا ، وَهُوَ ضِدُّ الْمُقَدِّمِ ، وَالْأُخُرُ ضِدُّ الْقُدُمِ . تَقُولُ : مَضَى قُدُمًا وَتَأَخَّرَ أُخُرًا ، وَالتَّأَخُّرُ ضِدُّ التَّقَدُّمِ; وَقَدْ تَأَخَّرَ عَنْهُ تَأَخُّرًا وَتَأَخُّرَةً وَاحِدَةً; عَنِ اللِّحْيَانِيِّ ; وَهَذَا مُطَّرِدٌ ، وَإِنَّمَا ذَكَرْنَاهُ لِأَنَّ اطِّرَادَ مِثْلِ هَذَا مِمَّا يَجْهَلُهُ مَنْ لَا دُرْبَةَ لَهُ بِالْعَرَبِيَّةِ . وَأَخَّرْتُهُ فَتَأَخَّرَ ، وَاسْتَأْخَرَ كَتَأَخَّرَ . وَفِي التَّنْزِيلِ : لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ وَفِيهِ أَيْضًا : وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنْكُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَأْخِرِينَ يَقُولُ : عَلِمْنَا مَنْ يَسْتَقْدِمُ مِنْكُمْ إِلَى الْمَوْتِ وَمَنْ يَسْتَأْخِرُ عَنْهُ ، وَقِيلَ : عَلِمْنَا مُسْتَقْدِمِي الْأُمَمِ وَمُسْتَأْخِرِيهَا ، وَقَالَ ثَعْلَبٌ : عَلِمْنَا مَنْ يَأْتِي مِنْكُمْ إِلَى الْمَسْجِدِ مُتَقَدِّمًا وَمَنْ يَأْتِي مُتَأَخِّرًا ، وَقِيلَ : إِنَّهَا كَانَتِ امْرَأَةٌ حَسْنَاءُ تُصَلِّي خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِيمَنْ يُصَلِّي فِي النِّسَاءِ فَكَانَ بَعْضُ مَنْ يُصَلِّي يَتَأَخَّرُ فِي أَوَاخِرِ الصُّفُوفِ ، فَإِذَا سَجَدَ اطَّلَعَ إِلَيْهَا مِنْ تَحْتِ إِبِطِهِ ، وَالَّذِينَ لَا يَقْصِدُونَ هَذَا الْمَقْصِدَ إِنَّمَا كَانُوا يَطْلُبُونَ التَّقَدُّمَ فِي الصُّفُوفِ لِمَا فِيهِ مِنَ الْفَضْلِ . وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَس
( دَبَرَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ كَانُوا يَقُولُونَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ : إِذَا بَرَأَ الدَّبَرُ وَعَفَا الْأَثَرُ الدَّبَرُ بِالتَّحْرِيكِ : الْجُرْحُ الَّذِي يَكُونُ فِي ظَهْرِ الْبَعِيرِ . يُقَالُ : دَبِرَ يَدْبَرُ دَبَرًا . وَقِيلَ : هُوَ أَنْ يَقْرَحَ خُفُّ الْبَعِيرِ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ لِامْرَأَةٍ : أَدْبَرْتِ وَأَنْقَبْتِ أَيْ دَبِرَ بَعِيرُكِ وَحَفِيَ . يُقَالُ : أَدْبَرَ الرَّجُلُ : إِذَا دَبِرَ ظَهْرُ بَعِيرِهِ ، وَأَنْقَبَ : إِذَا حَفِيَ خُفُّ بَعِيرِهِ . ( هـ س ) وَفِيهِ لَا تَقَاطَعُوا وَلَا تَدَابَرُوا أَيْ لَا يُعْطِي كُلُّ وَاحِدٍ مِنْكُمْ أَخَاهُ دُبُرَهُ وَقَفَاهُ فَيُعْرِضُ عَنْهُ وَيَهْجُرُهُ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ ثَلَاثَةٌ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ لَهُمْ صَلَاةً : رَجُلٌ أَتَى الصَّلَاةَ دِبَارًا أَيْ بَعْدَ مَا يَفُوتُ وَقْتُهَا . وَقِيلَ دِبَارٌ جَمْعُ دُبُرٍ ، وَهُوَ آخِرُ أَوْقَاتِ الشَّيْءِ ، كَالْإِدْبَارِ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : وَأَدْبَارَ السُّجُودِ وَيُقَالُ : فُلَانٌ مَا يَدْرِي قِبَالَ الْأَمْرِ مِنْ دِبَارِهِ : أَيْ مَا أَوَّلُهُ مِنْ آخِرِهِ . وَالْمُرَادُ أَنَّهُ يَأْتِي الصَّلَاةَ حِينَ أَدْبَرَ وَقْتُهَا . ( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ لَا يَأْتِي الْجُمُعَةَ إِلَّا دَبْرًا يُرْوَى بِالْفَتْحِ وَالضَّمِّ ، وَهُوَ مَنْصُوبٌ عَلَى الظَّرْفِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ وَمِنَ النَّاسِ مَنْ لَا يَأْتِي الصَّلَاةَ إِلَّا دُبْرًا . <الصفحات جزء="2"
[ دبر ] دبر : الدُّبُرُ وَالدُّبْرُ : نَقِيضُ الْقُبُلِ . وَدُبُرُ كُلِّ شَيْءٍ : عَقِبُهُ وَمُؤَخَّرُهُ ; وَجَمْعُهُمَا أَدْبَارٌ . وَدُبُرُ كُلِّ شَيْءٍ : خِلَافُ قُبُلِهِ فِي كُلِّ شَيْءٍ مَا خَلَا قَوْلَهُمْ : جَعَلَ فُلَانٌ قَوْلَكَ دُبُرَ أُذُنِهِ أي خَلْفَ أُذُنِهِ . الْجَوْهَرِيُّ : الدُّبْرُ وَالدُّبُرُ خِلَافُ الْقُبُلِ ، وَدُبُرُ الشَّهْرِ : آخِرُهُ ، عَلَى الْمِثْلِ ; يُقَالُ : جِئْتُكَ دُبُرَ الشَّهْرِ وَفِي دُبُرِهِ وَعَلَى دُبُرِهِ ، وَالْجَمْعُ مِنْ كُلِّ ذَلِكَ أَدْبَارٌ ; يُقَالُ : جِئْتُكَ أَدْبَارَ الشَّهْرِ وَفِي أَدْبَارِهِ . وَالْأَدْبَارُ لِذَوَاتِ الْحَوَافِرِ وَالظِّلْفِ وَالْمِخْلَبِ : مَا يَجْمَعُ الِاسْتَ وَالْحَيَاءَ ، وَخَصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ ذَوَاتَ الْخُفِّ ، وَالْحَيَاءُ مِنْ كُلِّ ذَلِكَ وَحْدَهُ دُبُرٌ . وَدُبُرُ الْبَيْتِ : مُؤَخَّرُهُ وَزَاوِيَتُهُ . وَإِدْبَارُ النُّجُومِ : تُوَالِيهَا ، وَأَدْبَارُهَا : أَخْذُهَا إِلَى الْغَرْبِ لِلْغُرُوبِ آخِرَ اللَّيْلِ ; هَذِهِ حِكَايَةُ أَهْلِ اللُّغَةِ . قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَلَا أَدْرِي كَيْفَ هَذَا ؛ لِأَنَّ الْأَدْبَارَ لَا يَكُونُ الْأَخْذَ إِذِ الْأَخْذُ مَصْدَرٌ ، وَالْأَدْبَارُ أَسْمَاءٌ . وَأَدْبَارُ السُّجُودِ وَإِدْبَارُهُ : أَوَاخِرُ الصَّلَوَاتِ ، وَقَدْ قُرِئَ : وَأَدْبَارَ وَإِدْبَارَ ، فَمَنْ قَرَأَ وَأَدْبَارَ فَمِنْ بَابِ خَلْفَ وَوَرَاءَ ، وَمَنْ قَرَأَ وَإِدْبَارَ فَمِنْ بَابِ خُفُوقِ النَّجْمِ . قَالَ ثَعْلَبٌ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : وَإِدْبَارَ النُّجُومِ ، وَأَدْبَارَ السُّجُودِ ; قَالَ الْكِسَائِيُّ : إِدْبَارُ النُّجُومِ أَنَّ لَهَا دُبُرًا وَاح
- صحيح ابن حبان
7048 7040 - أَخْبَرَنَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ ، وَقَالَ فِي آخِرِهِ : فَبَعَثَ اللهُ عَلَيْهِمْ مِثْلَ الظُّلَّةِ مِنَ الدَّبْرِ ، فَلَمْ يَقْدِرُوا عَلَى شَيْءٍ . وَالدَّبْرُ : الزَّنَابِيرُ . <متن_مخفي ربط="10070481" نص="بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَرِيَّةً عَيْنًا وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ عَاصِمَ بْنَ ثَابِتٍ فَانْطَلَقُوا حَتَّى إِذَا كَانُوا بِبَعْضِ الطَّرِيقِ بَيْنَ عُسْفَانَ وَمَكَّةَ نُزُولًا فَذُكِرُوا لِحَيٍّ مِنْ هُذَيْلٍ يُقَالُ لَهُمْ بَنُو لِحْيَانَ فَاتَّبَعُوهُمْ بِقَرِيبٍ مِنْ مِائَةِ رَجُلٍ رَامٍ فَاقْتَصُّوا آثَارَهُمْ حَتَّى نَزَلُوا مَنْزِلًا نَزَلُوهُ فَوَجَدُوا فِيهِ نَوَى تَمْرٍ مِنْ تَمْرِ الْمَدِينَةِ فَقِيلَ هَذَا مِنْ تَمْرِ أَهْلِ يَثْرِبَ فَاتَّبَعُوا آثَارَهُمْ حَتَّى لَحِقُوهُمْ فَلَمَّا آنَسَهُمْ عَاصِمُ بْنُ ثَابِتٍ وَأَصْحَابُهُ لَجَؤُوا إِلَى فَدْفَدٍ وَجَاءَ الْقَوْمُ فَأَحَاطُوا بِهِمْ فَقَالُوا لَكُمُ الْعَهْدُ وَالْمِيثَاقُ إِنْ نَزَلْتُمْ إِلَيْنَا أَنْ لَا نَقْتُلَ مِنْكُمْ رَجُلًا فَقَ