أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبِي وَشُعَيْبٌ ج٢ / ص٢٣٩قَالَا : أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، أَنَّ سُوَيْدَ بْنَ قَيْسٍ أَخْبَرَهُ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حُدَيْجٍ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى يَوْمًا فَسَلَّمَ وَانْصَرَفَ وَقَدْ بَقِيَ مِنَ الصَّلَاةِ رَكْعَةٌ
أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 238) برقم: (1183) ، (2 / 239) برقم: (1184) وابن حبان في "صحيحه" (6 / 395) برقم: (2679) والحاكم في "مستدركه" (1 / 261) برقم: (967) ، (1 / 261) برقم: (966) ، (1 / 323) برقم: (1210) والنسائي في "المجتبى" (1 / 152) برقم: (664) والنسائي في "الكبرى" (2 / 246) برقم: (1640) وأبو داود في "سننه" (1 / 391) برقم: (1020) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 359) برقم: (3984) ، (2 / 359) برقم: (3985) وأحمد في "مسنده" (12 / 6622) برقم: (27843) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (3 / 455) برقم: (4543) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 448) برقم: (2439) والطبراني في "الكبير" (19 / 431) برقم: (18139)
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١)] وَسَلَّمَ صَلَّى يَوْمًا ، فَسَلَّمَ وَانْصَرَفَ [وفي رواية : صَلَّى يَوْمًا ، فَانْصَرَفَ(٢)] [وفي رواية : صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَغْرِبَ ، فَسَهَا فَسَلَّمَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ انْصَرَفَ(٣)] ، وَقَدْ بَقِيَ عَلَيْهِ [وفي رواية : بَقِيَتْ(٤)] مِنَ الصَّلَاةِ رَكْعَةٌ ، فَأَدْرَكَهُ رَجُلٌ فَقَالَ : نَسِيتَ مِنَ الصَّلَاةِ رَكْعَةً ، [وفي رواية : فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّكَ سَهَوْتَ فَسَلَّمْتَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ(٥)] [وفي رواية : فَسَلَّمْتَ فِي رَكْعَتَيْنِ !(٦)] فَرَجَعَ ، فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ ، [وفي رواية : فَرَجَعَ إِلَى الْمَسْجِدِ(٧)] وَأَمَرَ [وفي رواية : فَأَمَرَ(٨)] بِلَالًا ، فَأَقَامَ الصَّلَاةَ ، فَصَلَّى بِالنَّاسِ [وفي رواية : لِلنَّاسِ(٩)] رَكْعَةً ، [وفي رواية : ثُمَّ أَتَمَّ تِلْكَ الرَّكْعَةَ(١٠)] فَأَخْبَرْتُ بِذَلِكَ النَّاسَ ، فَقَالُوا [لِي(١١)] : أَتَعْرِفُ [وفي رواية : وَتَعْرِفُ(١٢)] الرَّجُلَ ؟ [وفي رواية : وَسَأَلْتُ النَّاسَ عَنِ الرَّجُلِ الَّذِي قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّكَ سَهَوْتَ ، فَقِيلَ لِي : تَعْرِفُهُ ؟(١٣)] [وفي رواية : فَسَأَلْتُ النَّاسَ عَنِ الرَّجُلِ الَّذِي قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّكَ سَهَوْتَ فَقِيلَ لِي : أَتَعْرِفُهُ ؟(١٤)] فَقُلْتُ : [وفي رواية : قُلْتُ :(١٥)] لَا ، إِلَّا أَنْ أَرَاهُ ، فَمَرَّ [وفي رواية : وَمَرَّ(١٦)] بِي [رَجُلٌ(١٧)] ، فَقُلْتُ : هُوَ هَذَا ، فَقَالُوا : [وفي رواية : قَالُوا :(١٨)] هَذَا [وفي رواية : هُوَ(١٩)] طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٢٠)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( 435 ) بَابُ ذِكْرِ التَّسْلِيمِ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ مِنَ الْمَغْرِبِ سَاهِيًا ، وَالدَّلِيلِ عَلَى الْفَرْقِ بَيْنَ الْكَلَامِ فِي الصَّلَاةِ سَاهِيًا وَبَيْنَ الْكَلَامِ فِي الصَّلَاةِ عَامِدًا ، إِذْ مُخَالِفُونَا مِنَ الْعِرَاقِيِّينَ يُتَابِعُونَا عَلَى الْفَرْقِ بَيْنَ السَّلَامِ قَبْلَ الْفَرَاغِ مِنَ الصَّلَاةِ عَامِدًا وَبَيْنَ السَّلَامِ سَاهِيًا ، فَيُوجِبُونَ عَلَى الْمُسَلِّمِ عَامِدًا إِعَادَةَ الصَّلَاةِ ، وَيُبِيحُونَ لِلْمُسَلِّمِ نَاسِيًا فِي الصَّلَاةِ إِتْمَامَ الصَّلَاةِ وَالْبِنَاءَ عَلَى مَا قَدْ صَلَّى قَبْلَ السَّلَامِ 1183 1052 1052 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبِي وَشُعَيْبٌ قَالَا : أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، أَنَّ سُوَيْدَ بْنَ قَيْسٍ أَخْبَرَهُ ، عَنْ </مص