وَحَدَّثَنَاهُ عَبْدُ الْجَبَّارِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، سَمِعَ عَائِشَةَ تَقُولُ - وَبَسَطَتْ يَدَيْهَا - :
إِنِّي طَيَّبْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِيَدَيَّ هَاتَيْنِ ، لِحُرْمِهِ حِينَ أَحْرَمَ ، وَلِحِلِّهِ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (2 / 136) برقم: (1499) ، (2 / 179) برقم: (1706) ، (7 / 163) برقم: (5698) ، (7 / 164) برقم: (5707) ، (7 / 164) برقم: (5705) ومسلم في "صحيحه" (4 / 10) برقم: (2823) ، (4 / 10) برقم: (2822) ، (4 / 10) برقم: (2818) ، (4 / 10) برقم: (2821) ، (4 / 10) برقم: (2820) ، (4 / 10) برقم: (2819) ، (4 / 11) برقم: (2825) ، (4 / 11) برقم: (2824) ، (4 / 12) برقم: (2835) ومالك في "الموطأ" (1 / 474) برقم: (671) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 161) برقم: (431) وابن خزيمة في "صحيحه" (4 / 263) برقم: (2837) ، (4 / 264) برقم: (2838) ، (4 / 265) برقم: (2839) ، (4 / 511) برقم: (3214) ، (4 / 511) برقم: (3215) ، (4 / 513) برقم: (3219) وابن حبان في "صحيحه" (9 / 82) برقم: (3771) ، (9 / 84) برقم: (3773) ، (9 / 85) برقم: (3775) ، (9 / 85) برقم: (3776) ، (9 / 86) برقم: (3777) ، (9 / 193) برقم: (3886) والنسائي في "المجتبى" (1 / 538) برقم: (2688) ، (1 / 538) برقم: (2690) ، (1 / 538) برقم: (2689) ، (1 / 538) برقم: (2685) ، (1 / 538) برقم: (2686) ، (1 / 538) برقم: (2687) ، (1 / 538) برقم: (2691) ، (1 / 539) برقم: (2693) ، (1 / 539) برقم: (2692) والنسائي في "الكبرى" (4 / 30) برقم: (3652) ، (4 / 30) برقم: (3654) ، (4 / 30) برقم: (3653) ، (4 / 30) برقم: (3655) ، (4 / 31) برقم: (3656) ، (4 / 31) برقم: (3657) ، (4 / 31) برقم: (3659) ، (4 / 31) برقم: (3658) ، (4 / 32) برقم: (3660) ، (4 / 215) برقم: (4146) ، (4 / 215) برقم: (4147) ، (4 / 215) برقم: (4148) ، (4 / 216) برقم: (4151) ، (4 / 216) برقم: (4152) ، (4 / 216) برقم: (4153) ، (4 / 216) برقم: (4150) ، (4 / 217) برقم: (4154) وأبو داود في "سننه" (2 / 78) برقم: (1741) والترمذي في "جامعه" (2 / 247) برقم: (945) والدارمي في "مسنده" (2 / 1136) برقم: (1837) ، (2 / 1137) برقم: (1839) ، (2 / 1137) برقم: (1838) وابن ماجه في "سننه" (4 / 235) برقم: (3143) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 33) برقم: (9044) ، (5 / 34) برقم: (9047) ، (5 / 34) برقم: (9048) ، (5 / 34) برقم: (9046) ، (5 / 34) برقم: (9045) ، (5 / 135) برقم: (9691) ، (5 / 135) برقم: (9692) ، (5 / 136) برقم: (9695) ، (5 / 136) برقم: (9694) ، (5 / 136) برقم: (9699) ، (5 / 136) برقم: (9693) والدارقطني في "سننه" (3 / 325) برقم: (2678) ، (3 / 326) برقم: (2679) ، (3 / 326) برقم: (2680) وأحمد في "مسنده" (11 / 5831) برقم: (24683) ، (11 / 5832) برقم: (24689) ، (11 / 5964) برقم: (25255) ، (11 / 5979) برقم: (25333) ، (11 / 5981) برقم: (25344) ، (11 / 6027) برقم: (25572) ، (11 / 6100) برقم: (25870) ، (11 / 6136) برقم: (26061) ، (11 / 6145) برقم: (26109) ، (11 / 6145) برقم: (26110) ، (11 / 6145) برقم: (26112) ، (11 / 6161) برقم: (26188) ، (11 / 6179) برقم: (26227) ، (12 / 6198) برقم: (26310) ، (12 / 6198) برقم: (26311) ، (12 / 6214) برقم: (26376) ، (12 / 6221) برقم: (26404) ، (12 / 6269) برقم: (26593) ، (12 / 6271) برقم: (26604) ، (12 / 6286) برقم: (26665) ، (12 / 6286) برقم: (26666) ، (12 / 6320) برقم: (26808) والطيالسي في "مسنده" (3 / 41) برقم: (1524) ، (3 / 49) برقم: (1537) ، (3 / 94) برقم: (1601) ، (3 / 103) برقم: (1614) ، (3 / 136) برقم: (1662) والحميدي في "مسنده" (1 / 261) برقم: (215) ، (1 / 262) برقم: (217) ، (1 / 262) برقم: (216) ، (1 / 263) برقم: (218) ، (1 / 263) برقم: (220) وأبو يعلى في "مسنده" (7 / 353) برقم: (4391) ، (8 / 164) برقم: (4713) ، (8 / 250) برقم: (4834) والبزار في "مسنده" (18 / 135) برقم: (10185) ، (18 / 216) برقم: (10308) ، (18 / 230) برقم: (10336) ، (18 / 252) برقم: (10379) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (8 / 216) برقم: (13647) ، (8 / 217) برقم: (13649) ، (8 / 218) برقم: (13651) ، (8 / 219) برقم: (13656) ، (8 / 221) برقم: (13666) ، (8 / 222) برقم: (13667) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 130) برقم: (3372) ، (2 / 130) برقم: (3373) ، (2 / 130) برقم: (3380) ، (2 / 130) برقم: (3379) ، (2 / 130) برقم: (3381) ، (2 / 130) برقم: (3374) ، (2 / 131) برقم: (3382) ، (2 / 228) برقم: (3774) ، (2 / 231) برقم: (3788) والطبراني في "الأوسط" (1 / 107) برقم: (334) ، (2 / 31) برقم: (1141) ، (2 / 297) برقم: (2034) ، (3 / 330) برقم: (3317) ، (5 / 189) برقم: (5042) ، (8 / 52) برقم: (7948) ، (8 / 273) برقم: (8623) والطبراني في "الصغير" (1 / 195) برقم: (312)
كُنْتُ أُطَيِّبُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَطَيَّبَ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ(١)] [وفي رواية : سَمِعْتُ عَائِشَةَ وَبَسَطَتْ يَدَهَا فَقَالَتْ : أَنَا طَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِيَدَيَّ هَاتَيْنِ لِحُرْمِهِ حِينَ أَحْرَمَ(٢)] [وفي رواية : طَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِطِيبٍ فِيهِ مِسْكٌ عِنْدَ إِحْرَامِهِ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ(٣)] [وفي رواية : بَسَطَتْ يَدَيْهَا وَقَالَتْ : طَيَّبْتُهُ بِيَدَيَّ هَاتَيْنِ مُحْرَمَهُ حِينَ أَحْرَمَ(٤)] [وفي رواية : طَيَّبْتُهُ - يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِينَ أَرَادَ أَنْ يُهِلَّ بِأَطْيَبِ مَا قَدَرْتُ عَلَيْهِ مِنْ طِيبِي(٥)] [وفي رواية : لَمَّا أَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَيَّبْتُهُ بِأَطْيَبِ طِيبِي(٦)] [وفي رواية : كَانَ يَتَطَيَّبُ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ ، فَيُرَى أَثَرُ الطِّيبِ فِي مَفْرِقِهِ بَعْدَ ذَلِكَ بِثَلَاثٍ(٧)] [وفي رواية : رَأَيْتُ وَبِيضَ الطِّيبِ فِي مَفَارِقِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعْدَ ثَالِثَةٍ وَهُوَ مُحْرِمٌ(٨)] [وفي رواية : طَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِإِحْرَامِهِ(٩)] [وفي رواية : طَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عِنْدَ إِحْرَامِهِ ، فَرَأَيْتُ الطِّيبَ فِي مَفْرِقِ رَأْسِهِ بَعْدَ ثَلَاثَةٍ وَهُوَ مُحْرِمٌ(١٠)] [وفي رواية : رَأَيْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ بِيَدَيْهَا : طَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِحُرْمِهِ حِينَ أَحْرَمَ(١١)] [وفي رواية : طَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحِلِّهِ وَحُرْمِهِ حِينَ أَحْرَمَ(١٢)] [وفي رواية : طَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ إِحْرَامِهِ حِينَ أَرَادَ أَنْ يُحْرِمَ(١٣)] [وفي رواية : كُنْتُ أُطَيِّبُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَطْيَبِ مَا أَجِدُ لِحُرْمِهِ(١٤)] ، وَقَبْلَ أَنْ يُفِيضَ إِذَا رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ [وفي رواية : وَلِحِلِّهِ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ(١٥)] [وفي رواية : وَلِحِلِّهِ حِينَ أَحَلَّ ، قَبْلَ أَنْ يُفِيضَ أَوْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ .(١٦)] [وفي رواية : وَلِحِلِّهِ حِينَ أَحَلَّ بِمِنًى , قَبْلَ أَنْ يُفِيضَ(١٧)] [وفي رواية : وَيَوْمَ النَّحْرِ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ(١٨)] [وفي رواية : وَعِنْدَ إِحْلَالِهِ قَبْلَ أَنْ يَحِلَّ بِيَدَيَّ(١٩)] [وفي رواية : وَمَحِلَّهُ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ(٢٠)] [وفي رواية : وَلِحِلِّهِ ، وَحِينَ يُرِيدُ أَنْ يَزُورَ الْبَيْتَ(٢١)] [وفي رواية : كُنْتُ أُطَيِّبُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ مَا يَرْمِي الْجَمْرَةَ قَبْلَ أَنْ يُفِيضَ إِلَى الْبَيْتِ .(٢٢)] [وفي رواية : طَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْأَضْحَى بَعْدَمَا رَمَى الْجَمْرَةَ ، قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ(٢٣)] [وفي رواية : طَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِينَ قَضَى حَجَّهُ قَبْلَ أَنْ يُفِيضَ(٢٤)] [وفي رواية : كُنْتُ أُطَيِّبُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِيَدَيَّ بَعْدَمَا يَذْبَحُ وَيَحْلِقُ ، قَبْلَ أَنْ يَزُورَ الْبَيْتَ(٢٥)] [وفي رواية : طَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدَيَّ بِذَرِيرَةٍ لِحَجَّةِ الْوَدَاعِ لِلْحِلِّ وَالْإِحْرَامِ ، حِينَ أَحْرَمَ وَحِينَ رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ يَوْمَ النَّحْرِ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ(٢٦)] [وفي رواية : وَطَيَّبْتُهُ لِإِحْلَالِهِ طِيبًا لَا يُشْبِهُ طِيبَكُمْ هَذَا(٢٧)] [وفي رواية : طَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِحُرْمِهِ وَلِحِلِّهِ فَقُلْتُ لَهَا : بِأَيِّ الطِّيبِ ؟ فَقَالَتْ : بِأَطْيَبِ الطِّيبِ(٢٨)] [وفي رواية : قُلْتُ لِعَائِشَةَ : بِأَيِّ شَيْءٍ طَيَّبْتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَتْ : بِأَطْيَبِ الطِّيبِ عِنْدَ حُرْمِهِ وَحِلِّهِ(٢٩)] [وفي رواية : أَنَا طَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِحِلِّهِ وَإِحْرَامِهِ(٣٠)] [وفي رواية : كُنْتُ أُطَيِّبُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحِلِّهِ وَلِحُرْمِهِ(٣١)] [وفي رواية : كُنْتُ أُطَيِّبُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجِّهِ وَعُمْرَتِهِ بِأَطْيَبِ مَا أَجِدُ(٣٢)] [وفي رواية : طَيَّبْتُهُ بِأَطْيَبِ طِيبٍ قَدَرْتُ عَلَيْهِ ، بِأَبِي هُوَ وَأُمِّي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٣٣)] [قَالَ سَالِمٌ : فَسُنَّةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَقُّ أَنْ نَأْخُذَ بِهَا مِنْ قَوْلِ عُمَرَ(٣٤)] [وفي رواية : . قَالَ سَالِمٌ : وَسُنَّةُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَحَقُّ أَنْ تُتَّبَعَ(٣٥)] [ وعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أُمِّهِ قَالَتْ : رَأَيْتُ عَائِشَةَ تَنْكُتُ فِي مَفَارِقِهَا الطِّيبَ قَبْلَ أَنْ تُحْرِمَ ثُمَّ تُحْرِمُ . ]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( حَرَمَ ) [ هـ ] فِيهِ كُلُّ مُسْلِمٍ عَنْ مُسْلِمٍ مُحْرِمٌ يُقَالُ إِنَّهُ لَمُحْرِمٌ عَنْكَ : أَيْ يَحْرُمُ أَذَاكَ عَلَيْهِ . وَيُقَالُ : مُسْلِمٌ مُحْرِمٌ ، وَهُوَ الَّذِي لَمْ يُحِلَّ مِنْ نَفْسِهِ شَيْئًا يُوقِعُ بِهِ . يُرِيدُ أَنَّ الْمُسْلِمَ مُعْتَصِمٌ بِالْإِسْلَامِ مُمْتَنِعٌ بِحُرْمَتِهِ مِمَّنْ أَرَادَهُ أَوْ أَرَادَ مَالَهُ . [ هـ ] وَمِنْهُ حَدِيثُ عُمَرَ " الصِّيَامُ إِحْرَامٌ " لِاجْتِنَابِ الصَّائِمِ مَا يَثْلِمُ صَوْمَهُ . وَيُقَالُ لِلصَّائِمِ مُحْرِمٌ . وَمِنْهُ قَوْلُ الرَّاعِي : قَتَلُوا ابْنَ عَفَّانَ الْخَلِيفَةَ مُحْرِمًا وَدَعَا فَلَمْ أَرَ مِثْلَهُ مَخْذُولًا وَقِيلَ : أَرَادَ لَمْ يُحِلَّ مِنْ نَفْسِهِ شَيْئًا يُوقِعُ بِهِ . وَيُقَالُ لِلْحَالِفِ مُحْرِمٌ لِتَحَرُّمِهِ بِهِ . * وَمِنْهُ قَوْلُ الْحَسَنِ " فِي الرَّجُلِ يُحْرِمُ فِي الْغَضَبِ " أَيْ يَحْلِفُ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ " فِي الْحَرَامِ كَفَّارَةُ يَمِينٍ " هُوَ أَنْ يَقُولَ : حَرَامُ اللَّهِ لَا أَفْعَلُ كَذَا ، كَمَا يَقُولُ يَمِينَ اللَّهِ ، وَهِيَ لُغَةُ الْعُقَيْلِيِّينَ . وَيَحْتَمِلُ أَنْ يُرِيدَ تَحْرِيمَ الزَّوْجَةِ وَالْجَارِيَةِ مِنْ غَيْرِ نِيَّةِ الطَّلَاقِ . وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى : يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ ثُمَّ قَالَ : قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ . *
[ حرم ] حرم : الْحِرْمُ ، بِالْكَسْرِ ، وَالْحَرَامُ : نَقِيضُ الْحَلَالِ ، وَجَمْعُهُ حُرُمٌ ؛ قَالَ الْأَعْشَى : مَهَادِي النَّهَارِ لِجَارَاتِهِمْ وَبِاللَّيْلِ هُنَّ عَلَيْهِمْ حُرُمْ وَقَدْ حَرُمَ عَلَيْهِ الشَّيْءُ حُرْمًا وَحَرَامًا وَحَرُمَ الشَّيْءُ ، بِالضَّمِّ ، حُرْمَةً وَحَرَّمَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ وَحَرُمَتِ الصَّلَاةُ عَلَى الْمَرْأَةِ حُرُمًا وَحُرْمًا ، وَحَرِمَتْ عَلَيْهَا حَرَمًا وَحَرَامًا : لُغَةٌ فِي حَرُمَتْ . الْأَزْهَرِيُّ : حَرُمَتِ الصَّلَاةُ عَلَى الْمَرْأَةِ تَحْرُمُ حُرُومًا ، وَحَرُمَتِ الْمَرْأَةُ عَلَى زَوْجِهَا تَحْرُمُ حُرْمًا وَحَرَامًا ، وَحَرُمَ عَلَيْهِ السَّحُورُ حُرْمًا ، وَحَرِمَ لُغَةٌ . وَالْحَرَامُ : مَا حَرَّمَ اللَّهُ . وَالْمُحَرَّمُ : الْحَرَامُ . وَالْمَحَارِمُ : مَا حَرَّمَ اللَّهُ . وَمَحَارِمُ اللَّيْلِ : مَخَاوِفُهُ الَّتِي يَحْرُمُ عَلَى الْجَبَانِ أَنْ يَسْلُكَهَا ؛ عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ ؛ وَأَنْشَدَ : مَحَارِمُ اللَّيْلِ لَهُنَّ بَهْرَجُ حِينَ يَنَامُ الْوَرَعُ الْمُحَرَّجُ وَيُرْوَى : مَخَارِمُ اللَّيْلِ أَيْ أَوَائِلُهُ . وَأَحْرَمَ الشَّيْءَ : جَعَلَهُ حَرَامًا . وَالْحَرِيمُ : مَا حُرِّمَ فَلَمْ يُمَسَّ . وَالْحَرِيمُ : مَا كَانَ الْمُحْرِمُونَ يُلْقُونَهُ مِنَ الثِّيَابِ فَلَا يَلْبَسُونَهُ ؛ قَالَ : كَفَى حَزَنًا كَرِّي عَلَيْهِ كَأَنَّهُ لَقًى بَيْنَ أَيْدِي الطَّائِفِينَ ، حَرِيمُ الْأَزْهَرِيُّ : الْحَرِيمُ الَّذِي حَرُمَ مَسُّهُ فَلَا يُدْنَى مِنْهُ ، وَكَانَتِ الْعَرَبُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا حَجَّتِ الْبَيْتَ تَخْلَعُ ثِيَ
2838 2582 2582 - وَحَدَّثَنَاهُ عَبْدُ الْجَبَّارِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، سَمِعَ عَائِشَةَ تَقُولُ - وَبَسَطَتْ يَدَيْهَا - : إِنِّي طَيَّبْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِيَدَيَّ هَاتَيْنِ ، لِحُرْمِهِ حِينَ أَحْرَمَ ، وَلِحِلِّهِ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : هَذِهِ اللَّفْظَةُ حِينَ أَحْرَمَ مِنَ الْجِنْسِ الَّذِي نَقُولُ : إِنَّ الْعَرَبَ تَقُولُ : إِذَا فَعَلْتَ كَذَا ، تُرِيدُ إِذَا أَرَدْتَ فِعْلَهُ ، وَعَائِشَةُ إِنَّمَا أَرَادَتْ أَنَّهَا طَيَّبَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِينَ أَرَادَ الْإِحْرَامَ لَا بَعْدَ الْإِحْرَامِ ، وَالدَّلِيلُ عَلَى صِحَّةِ مَا ذَكَرْتُ ، خَبَرُ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ الَّذِي