حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الميمان: 3006ط. المكتب الإسلامي: 3006
3287
باب التكبير والتحميد والتهليل والمسألة والاستغفار عند كل ركن من أركان الكعبة

حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ ج٤ / ص٥٥٦أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ :

أَنَّهُ دَخَلَ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، وَقَالَ : ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَى أَرْكَانِ الْبَيْتِ ، يَسْتَقْبِلُ كُلَّ رُكْنٍ مِنْهَا بِالتَّكْبِيرِ وَالتَّهْلِيلِ وَالتَّمْجِيدِ [١]، وَسَأَلَ اللهَ وَاسْتَغْفَرَهُ
معلقمرفوع· رواه أسامة بن زيد بن حارثة ذو البطينله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أسامة بن زيد بن حارثة ذو البطين
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:حدثنيالإرسال
    الوفاة40هـ
  2. 02
    عطاء بن أبي رباح
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة112هـ
  3. 03
    عبد الملك بن أبي سليمان العرزمي
    تقييم الراوي:صدوق· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة145هـ
  4. 04
    جرير بن عبد الحميد
    تقييم الراوي:ثقة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة187هـ
  5. 05
    يوسف بن موسى بن راشد«الرازي»
    تقييم الراوي:صدوق· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة253هـ
  6. 06
    الوفاة311هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 88) برقم: (397) ، (2 / 150) برقم: (1560) ، (4 / 139) برقم: (3223) ، (4 / 139) برقم: (3222) ، (5 / 148) برقم: (4113) ومسلم في "صحيحه" (4 / 96) برقم: (3237) وابن خزيمة في "صحيحه" (1 / 507) برقم: (507) ، (4 / 554) برقم: (3285) ، (4 / 555) برقم: (3287) ، (4 / 562) برقم: (3297) وابن حبان في "صحيحه" (7 / 482) برقم: (3213) ، (13 / 168) برقم: (5864) ، (13 / 171) برقم: (5867) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (4 / 120) برقم: (1245) ، (4 / 121) برقم: (1247) ، (4 / 121) برقم: (1246) والحاكم في "مستدركه" (1 / 479) برقم: (1769) ، (2 / 550) برقم: (4041) والنسائي في "المجتبى" (1 / 576) برقم: (2911) ، (1 / 577) برقم: (2916) ، (1 / 577) برقم: (2915) ، (1 / 578) برقم: (2919) ، (1 / 578) برقم: (2918) والنسائي في "الكبرى" (4 / 113) برقم: (3881) ، (4 / 115) برقم: (3886) ، (4 / 115) برقم: (3885) ، (4 / 116) برقم: (3888) ، (4 / 117) برقم: (3889) ، (8 / 455) برقم: (9710) وأبو داود في "سننه" (2 / 163) برقم: (2023) والترمذي في "جامعه" (2 / 213) برقم: (900) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 8) برقم: (2264) ، (2 / 328) برقم: (3860) ، (2 / 329) برقم: (3863) ، (5 / 158) برقم: (9826) ، (5 / 158) برقم: (9828) والدارقطني في "سننه" (2 / 394) برقم: (1749) وأحمد في "مسنده" (2 / 615) برقم: (2531) ، (2 / 628) برقم: (2586) ، (2 / 742) برقم: (3133) ، (2 / 796) برقم: (3443) ، (2 / 806) برقم: (3504) ، (9 / 5093) برقم: (22109) ، (9 / 5107) برقم: (22165) ، (9 / 5111) برقم: (22187) وأبو يعلى في "مسنده" (4 / 318) برقم: (2431) وعبد الرزاق في "مصنفه" (5 / 78) برقم: (9151) ، (5 / 79) برقم: (9153) ، (10 / 398) برقم: (19562) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 389) برقم: (2149) ، (4 / 282) برقم: (6494) والطبراني في "الكبير" (11 / 119) برقم: (11262) ، (11 / 143) برقم: (11332) ، (11 / 314) برقم: (11878) ، (11 / 406) برقم: (12185) ، (11 / 412) برقم: (12203) ، (11 / 423) برقم: (12230) ، (12 / 20) برقم: (12379) ، (18 / 290) برقم: (16865)

الشواهد17 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن خزيمة
الأحاديث المختارة
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
المتن المُجمَّع٢٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٩/٥١١١) برقم ٢٢١٨٧

أَنَّهُ دَخَلَ هُوَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبَيْتَ ، فَأَمَرَ بِلَالًا ، فَأَجَافَ الْبَابَ ، وَالْبَيْتُ إِذْ ذَاكَ عَلَى سِتَّةِ أَعْمِدَةٍ ، فَمَضَى حَتَّى أَتَى [وفي رواية : إِذَا كَانَ بَيْنَ(١)] الْأُسْطُوَانَتَيْنِ [الْمُقَدَّمَتَيْنِ(٢)] اللَّتَيْنِ تَلِيَانِ الْبَابَ بَابَ الْكَعْبَةِ ، فَجَلَسَ [وفي رواية : جَلَسَ(٣)] فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَسَأَلَهُ وَاسْتَغْفَرَهُ [وفي رواية : وَاسْتَغْفَرَ(٤)] ، ثُمَّ قَامَ حَتَّى أَتَى مَا اسْتَقْبَلَ مِنْ دُبُرِ الْكَعْبَةِ فَوَضَعَ وَجْهَهُ وَجَسَدَهُ عَلَى الْكَعْبَةِ [وفي رواية : وَخَدَّهُ عَلَيْهِ(٥)] ، فَحَمِدَ [وفي رواية : وَحَمِدَ(٦)] اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، وَسَأَلَهُ وَاسْتَغْفَرَهُ [وفي رواية : وَاسْتَغْفَرَ(٧)] [وفي رواية : ثُمَّ أَتَى مَا اسْتَقْبَلَ وَجْهَهُ مِنَ الْبَيْتِ فَأَلْطَأَ بِهِ بَطْنَهُ وَصَدْرَهُ ، وَسَأَلَ وَاسْتَغْفَرَ(٨)] ، ثُمَّ انْصَرَفَ حَتَّى أَتَى [وفي رواية : إِلَى كُلِّ(٩)] كُلَّ رُكْنٍ مِنْ أَرْكَانِ الْبَيْتِ [وفي رواية : زَاوِيَةٍ مِنْ زَوَايَا الْبَيْتِ(١٠)] ، فَاسْتَقْبَلَهُ [وفي رواية : فَاسْتَقْبَلَهَا(١١)] بِالتَّكْبِيرِ وَالتَّهْلِيلِ ، وَالتَّسْبِيحِ [وفي رواية : وَالتَّحْمِيدِ(١٢)] وَالثَّنَاءِ عَلَى اللَّهِ [عَزَّ وَجَلَّ(١٣)] ، وَالِاسْتِغْفَارِ وَالْمَسْأَلَةِ [وفي رواية : فَحَمِدَ اللَّهَ ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ بِالْمَسْأَلَةِ وَالِاسْتِغْفَارِ(١٤)] ، ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَارِجًا مِنَ الْبَيْتِ ، مُسْتَقْبِلَ وَجْهِ الْكَعْبَةِ ، ثُمَّ انْصَرَفَ فَقَالَ : [وفي رواية : وَقَالَ(١٥)] هَذِهِ الْقِبْلَةُ ، هَذِهِ الْقِبْلَةُ [وفي رواية : ثُمَّ خَرَجَ فَاسْتَقْبَلَ الْبَيْتَ ، فَقَالَ : هَذِهِ الْقِبْلَةُ ، هَذِهِ الْقِبْلَةُ ، ثَلَاثًا .(١٦)] [وفي رواية : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَسَمِعْتَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ : إِنَّمَا أُمِرْتُمْ بِالطَّوَافِ ، وَلَمْ تُؤْمَرُوا بِدُخُولِهِ(١٧)] [وفي رواية : أَسَمِعْتَ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ : إِنَّمَا أُمِرْنَا بِالطَّوَافِ ، وَلَمْ نُؤْمَرْ بِدُخُولِهِ ؟(١٨)] [قَالَ : لَمْ يَكُنْ يَنْهَى عَنْ دُخُولِهِ ، وَلَكِنِّي سَمِعْتُهُ يَقُولُ : أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا دَخَلَ الْبَيْتَ دَعَا فِي نَوَاحِيهِ كُلِّهَا ، وَلَمْ يُصَلِّ فِيهِ حَتَّى خَرَجَ ، فَلَمَّا خَرَجَ رَكَعَ فِي قُبُلِ الْبَيْتِ رَكْعَتَيْنِ ، وَقَالَ : هَذِهِ الْقِبْلَةُ ، قُلْتُ لَهُ : مَا نَوَاحِيهَا ؟ أَفِي زَوَايَاهَا ؟(١٩)] [وفي رواية : مَا نَوَاحِيهِ ؟ أَفِي زَوَايَاهُ ؟(٢٠)] [وفي رواية : نَوَاحِيهَا أَزَوَايَاهَا ؟(٢١)] [قَالَ : بَلْ فِي كُلِّ قِبْلَةٍ مِنَ الْبَيْتِ(٢٢)] [وفي رواية : هَاهُنَا قِبْلَةٌ فَصَلِّهِ(٢٣)] [وفي رواية : دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْكَعْبَةَ فَسَبَّحَ فِي نَوَاحِيهَا ، وَكَبَّرَ ، وَلَمْ يُصَلِّ ، ثُمَّ خَرَجَ ، فَصَلَّى خَلَفَ الْمَقَامِ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ قَالَ : هَذِهِ الْقِبْلَةُ(٢٤)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)السنن الكبرى٣٨٨٦·
  2. (٢)الأحاديث المختارة١٢٤٦·
  3. (٣)السنن الكبرى٣٨٨٦·
  4. (٤)صحيح ابن خزيمة٣٢٨٥·الأحاديث المختارة١٢٤٦·
  5. (٥)السنن الكبرى٣٨٨٦·
  6. (٦)السنن الكبرى٣٨٨٦·
  7. (٧)صحيح ابن خزيمة٣٢٨٥·الأحاديث المختارة١٢٤٦·
  8. (٨)الأحاديث المختارة١٢٤٦·
  9. (٩)صحيح ابن خزيمة٣٢٨٥·السنن الكبرى٣٨٨٦·الأحاديث المختارة١٢٤٦١٢٤٧·
  10. (١٠)الأحاديث المختارة١٢٤٦·
  11. (١١)الأحاديث المختارة١٢٤٧·
  12. (١٢)الأحاديث المختارة١٢٤٦·
  13. (١٣)الأحاديث المختارة١٢٤٥·
  14. (١٤)صحيح ابن خزيمة٣٢٨٥·الأحاديث المختارة١٢٤٧·
  15. (١٥)صحيح مسلم٣٢٣٧·مسند أحمد٢٢١٠٩٢٢١٦٥·صحيح ابن حبان٣٢١٣·صحيح ابن خزيمة٥٠٧٣٢٨٥٣٢٨٧٣٢٩٧·سنن البيهقي الكبرى٣٨٦٠·المستدرك على الصحيحين١٧٦٩·الأحاديث المختارة١٢٤٧·شرح معاني الآثار٢١٤٩·
  16. (١٦)الأحاديث المختارة١٢٤٦·
  17. (١٧)صحيح مسلم٣٢٣٧·صحيح ابن حبان٣٢١٣·سنن البيهقي الكبرى٣٨٦٠·المستدرك على الصحيحين١٧٦٩·الأحاديث المختارة١٢٤٧·
  18. (١٨)شرح معاني الآثار٢١٤٩·
  19. (١٩)صحيح مسلم٣٢٣٧·
  20. (٢٠)مصنف عبد الرزاق٩١٥١·
  21. (٢١)صحيح ابن خزيمة٣٢٨٤·
  22. (٢٢)صحيح مسلم٣٢٣٧·صحيح ابن خزيمة٣٢٨٤·مصنف عبد الرزاق٩١٥١·الأحاديث المختارة١٢٤٧·
  23. (٢٣)صحيح ابن حبان٣٢١٣·
  24. (٢٤)السنن الكبرى٣٨٨١·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الميمان3006
ترقيم طبعة ٢ — المكتب الإسلامي3006
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح ابن خزيمة

    ( 841 ) بَابُ التَّكْبِيرِ وَالتَّحْمِيدِ وَالتَّهْلِيلِ وَالْمَسْأَلَةِ وَالِاسْتِغْفَارِ عِنْدَ كُلِّ رُكْنٍ مِنْ أَرْكَانِ الْكَعْبَةِ 3287 3006 3006 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ : أَنَّهُ دَخَلَ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، وَقَالَ : ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَى أَرْكَانِ الْبَيْتِ ، يَسْتَقْبِلُ كُلَّ رُكْنٍ مِنْهَا بِالتَّكْبِيرِ وَالتَّهْلِيلِ وَالتَّمْجِيدِ ، وَسَأَلَ اللهَ وَاسْتَغْفَرَهُ . وَذَكَرَ بَاقِيَ الْحَدِيثِ . <متن_مخفي ربط="11033172" نص="أَنَّهُ دَخَلَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ البيت فأمر بلالا فأجاف الباب والبيت إذ ذاك على ستة أعمدة فمضى حتى أتى الإسطوانتين اللتين تليان الباب باب الكعبة فحمد الله وأثنى عليه واستغفره ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَى أَرْكَانِ الْبَي

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث