حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة ابن تيمية: 4891
4897
أبان بن عثمان بن عفان عن زيد بن ثابت

حَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ سُلَيْمَانَ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

مَنْ كَانَتْ نِيَّتُهُ الْآخِرَةَ جَمَعَ اللهُ لَهُ شَمْلَهُ وَجَعَلَ غِنَاهُ فِي قَلْبِهِ وَأَتَتْهُ الدُّنْيَا رَاغِمَةً ، وَمَنْ كَانَتْ نِيَّتُهُ الدُّنْيَا فَرَّقَ اللهُ عَلَيْهِ أَمْرَهُ ، وَجَعَلَ فَقْرَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ ، وَلَمْ يَأْتِهِ مِنَ الدُّنْيَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللهُ لَهُ " . وَسُئِلَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ عَنْ صَلَاةِ الْوُسْطَى ؟ قَالَ : " هِيَ الْعَصْرُ
معلقمرفوع· رواه زيد بن ثابت الأنصاريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    زيد بن ثابت الأنصاري
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور ، كاتب الوحي
    في هذا السند:عن
    الوفاة45هـ
  2. 02
    أبان بن عثمان بن عفان
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة102هـ
  3. 03
    عبد الرحمن بن أبان الأموي
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:يحدث عن
    الوفاة101هـ
  4. 04
    عمر بن سليمان بن عاصم القرشي
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:سمعت
    الوفاة
  5. 05
    شعبة بن الحجاج
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· السابعة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة160هـ
  6. 06
    عمرو بن مرزوق الباهلي
    تقييم الراوي:ثقة· من صغار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة224هـ
  7. 07
    الوفاة297هـ
  8. 08
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (1 / 270) برقم: (67) ، (2 / 454) برقم: (683) والنسائي في "الكبرى" (5 / 363) برقم: (5824) وأبو داود في "سننه" (3 / 360) برقم: (3656) والترمذي في "جامعه" (4 / 393) برقم: (2884) والدارمي في "مسنده" (1 / 302) برقم: (235) وابن ماجه في "سننه" (1 / 156) برقم: (236) ، (5 / 227) برقم: (4226) وأحمد في "مسنده" (9 / 5051) برقم: (21930) والطيالسي في "مسنده" (1 / 503) برقم: (618) ، (1 / 504) برقم: (619) ، (1 / 505) برقم: (620) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (4 / 282) برقم: (1836) والطبراني في "الكبير" (5 / 143) برقم: (4897) ، (5 / 143) برقم: (4896) ، (5 / 154) برقم: (4930) ، (5 / 154) برقم: (4931) والطبراني في "الأوسط" (7 / 201) برقم: (7277)

الشواهد16 شاهد
صحيح ابن حبان
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند البزار
المطالب العالية
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٤٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند الدارمي (١/٣٠٢) برقم ٢٣٥

خَرَجَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا مِنْ عِنْدِ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ بِنِصْفِ [وفي رواية : نَحْوًا مِنْ نِصْفِ(١)] النَّهَارِ ، قَالَ : فَقُلْتُ مَا خَرَجَ هَذِهِ السَّاعَةَ مِنْ عِنْدِ مَرْوَانَ إِلَّا وَقَدْ سَأَلَهُ عَنْ شَيْءٍ [وفي رواية : فَقُلْنَا : مَا بَعَثَ إِلَيْهِ السَّاعَةَ إِلَّا لِشَيْءٍ سَأَلَهُ عَنْهُ(٢)] [وفي رواية : إِلَّا لِشَيْءٍ يَسْأَلُهُ عَنْهُ(٣)] ، فَأَتَيْتُهُ [وفي رواية : فَقُمْتُ إِلَيْهِ(٤)] فَسَأَلْتُهُ [وفي رواية : فَقُمْنَا فَسَأَلْنَاهُ(٥)] ، قَالَ : نَعَمْ ، سَأَلَنِي عَنْ حَدِيثٍ سَمِعْتُهُ [وفي رواية : فَقَالَ : أَجَلْ ، سَأَلَنَا عَنْ أَشْيَاءَ سَمِعْتُهَا(٦)] [وفي رواية : سَمِعْنَاهَا(٧)] مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ [وفي رواية : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ(٨)] : نَضَّرَ اللَّهُ امْرَأً سَمِعَ مِنَّا حَدِيثًا فَحَفِظَهُ ، فَأَدَّاهُ إِلَى مَنْ هُوَ أَحْفَظُ مِنْهُ [وفي رواية : فَحَفِظَهُ حَتَّى يُبَلِّغَهُ(٩)] [وفي رواية : فَبَلَّغَهُ(١٠)] [غَيْرَهُ(١١)] [وفي رواية : نَضَّرَ اللَّهُ عَبْدًا سَمِعَ مَقَالَتِي فَحَمَلَهَا إِلَى غَيْرِهِ(١٢)] [وفي رواية : رَحِمَ اللَّهُ مَنْ سَمِعَ مَقَالَتِي هَذِهِ فَحَفِظَهَا حَتَّى يُبَلِّغَهَا(١٣)] [وفي رواية : فَبَلَّغَهَا(١٤)] [غَيْرَهُ(١٥)] ، فَرُبَّ [وفي رواية : فَإِنَّهُ رُبَّ(١٦)] حَامِلِ فِقْهٍ لَيْسَ بِفَقِيهٍ [وفي رواية : غَيْرُ فَقِيهٍ(١٧)] ، وَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ إِلَى مَنْ هُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ ، لَا يَعْتَقِدُ قَلْبُ مُسْلِمٍ عَلَى ثَلَاثِ خِصَالٍ إِلَّا دَخَلَ الْجَنَّةَ [وفي رواية : ثَلَاثُ خِصَالٍ لَا يُغِلُّ عَلَيْهِنَّ قَلْبُ(١٨)] [امْرِئٍ(١٩)] [مُسْلِمٍ أَبَدًا(٢٠)] ، قَالَ : قُلْتُ : مَا هُنَّ ؟ قَالَ : إِخْلَاصُ الْعَمَلِ [لِلَّهِ(٢١)] [عَزَّ وَجَلَّ(٢٢)] ، وَالنَّصِيحَةُ لِوُلَاةِ الْأَمْرِ [وفي رواية : وَمُنَاصَحَةُ وُلَاةِ الْأَمْرِ(٢٣)] [وفي رواية : وَالنَّصِيحَةُ لِلْأَئِمَّةِ(٢٤)] [وفي رواية : وَالنُّصْحُ لِأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ ، وَاللُّزُومُ لِجَمَاعَتِهِمْ(٢٥)] ، وَلُزُومُ الْجَمَاعَةِ [وفي رواية : وَلُزُومُ جَمَاعَتِهِمْ(٢٦)] ، فَإِنَّ دَعْوَتَهُمْ تُحِيطُ مِنْ وَرَائِهِمْ [وفي رواية : فَإِنَّ دُعَاءَهُمْ يُحِيطُ مِنْ وَرَائِهِمْ(٢٧)] ، وَمَنْ كَانَتِ الْآخِرَةُ نِيَّتَهُ [وفي رواية : وَقَالَ : مَنْ كَانَ هَمُّهُ الْآخِرَةَ(٢٨)] جَعَلَ اللَّهُ غِنَاهُ فِي قَلْبِهِ ، وَجَمَعَ لَهُ شَمْلَهُ [وفي رواية : جَمَعَ اللَّهُ لَهُ أَمْرَهُ(٢٩)] ، وَأَتَتْهُ [وفي رواية : وَتَأْتِيهِ(٣٠)] الدُّنْيَا وَهِيَ رَاغِمَةٌ ، وَمَنْ كَانَتِ الدُّنْيَا نِيَّتَهُ فَرَّقَ اللَّهُ عَلَيْهِ شَمْلَهُ [وفي رواية : فَرَّقَ(٣١)] [وفي رواية : وَشَتَّتَ(٣٢)] [اللَّهُ عَلَيْهِ ضَيْعَتَهُ(٣٣)] [وفي رواية : نَزَعَ اللَّهُ الْغِنَى مِنْ قَلْبِهِ(٣٤)] ، وَجَعَلَ فَقْرَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ [وفي رواية : إِنَّهُ مَنْ تَكُنِ الدُّنْيَا نِيَّتَهُ يَجْعَلِ اللَّهُ فَقْرَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ ، وَيُشَتِّتِ اللَّهُ عَلَيْهِ ضَيْعَتَهُ(٣٥)] ، وَلَمْ يَأْتِهِ مِنَ الدُّنْيَا [وفي رواية : وَلَا يَأْتِيهِ مِنْهَا(٣٦)] إِلَّا مَا قُدِّرَ لَهُ [وفي رواية : إِلَّا مَا كُتِبَ لَهُ(٣٧)] [وفي رواية : إِلَّا مَا رُزِقَ(٣٨)] ، قَالَ : وَسَأَلْتُهُ عَنْ صَلَاةِ الْوُسْطَى [وفي رواية : وَسَأَلَنَا عَنِ الصَّلَاةِ(٣٩)] ، قَالَ : هِيَ الظُّهْرُ [وفي رواية : هِيَ الْعَصْرُ(٤٠)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٢١٩٣٠·
  2. (٢)مسند أحمد٢١٩٣٠·
  3. (٣)جامع الترمذي٢٨٨٤·
  4. (٤)مسند أحمد٢١٩٣٠·صحيح ابن حبان٦٧·السنن الكبرى٥٨٢٤·
  5. (٥)جامع الترمذي٢٨٨٤·
  6. (٦)مسند أحمد٢١٩٣٠·
  7. (٧)جامع الترمذي٢٨٨٤·سنن ابن ماجه٤٢٢٦·صحيح ابن حبان٦٧٦٨٣·
  8. (٨)سنن أبي داود٣٦٥٦·جامع الترمذي٢٨٨٤·سنن ابن ماجه٤٢٢٦·مسند أحمد٢١٩٣٠·صحيح ابن حبان٦٨٣·مسند الطيالسي٦١٨٦١٩٦٢٠·السنن الكبرى٥٨٢٤·شرح مشكل الآثار١٨٣٦·
  9. (٩)سنن أبي داود٣٦٥٦·جامع الترمذي٢٨٨٤·مسند أحمد٢١٩٣٠·صحيح ابن حبان٦٧·
  10. (١٠)صحيح ابن حبان٦٨٣·المعجم الكبير٤٨٩٦·
  11. (١١)جامع الترمذي٢٨٨٤·مسند أحمد٢١٩٣٠·صحيح ابن حبان٦٧٦٨٣·المعجم الكبير٤٩٣١·المعجم الأوسط٧٢٧٧·السنن الكبرى٥٨٢٤·شرح مشكل الآثار١٨٣٦·
  12. (١٢)المعجم الكبير٤٩٣١·
  13. (١٣)المعجم الأوسط٧٢٧٧·
  14. (١٤)سنن ابن ماجه٢٣٦·المعجم الكبير٤٩٣٠·
  15. (١٥)جامع الترمذي٢٨٨٤·مسند أحمد٢١٩٣٠·صحيح ابن حبان٦٧٦٨٣·المعجم الكبير٤٩٣١·المعجم الأوسط٧٢٧٧·السنن الكبرى٥٨٢٤·شرح مشكل الآثار١٨٣٦·
  16. (١٦)مسند أحمد٢١٩٣٠·
  17. (١٧)المعجم الكبير٤٩٣٠·
  18. (١٨)مسند أحمد٢١٩٣٠·صحيح ابن حبان٦٧·
  19. (١٩)سنن ابن ماجه٢٣٦·المعجم الأوسط٧٢٧٧·
  20. (٢٠)مسند أحمد٢١٩٣٠·المعجم الكبير٤٨٩٦·
  21. (٢١)سنن ابن ماجه٢٣٦·مسند أحمد٢١٩٣٠·صحيح ابن حبان٦٧٦٨٣·المعجم الكبير٤٨٩٦٤٩٣١·المعجم الأوسط٧٢٧٧·مسند الطيالسي٦١٨·
  22. (٢٢)مسند الطيالسي٦١٨٦١٩·
  23. (٢٣)مسند أحمد٢١٩٣٠·صحيح ابن حبان٦٨٣·المعجم الكبير٤٨٩٦·مسند الطيالسي٦١٨·
  24. (٢٤)المعجم الكبير٤٩٣١·
  25. (٢٥)المعجم الأوسط٧٢٧٧·
  26. (٢٦)سنن ابن ماجه٢٣٦·
  27. (٢٧)المعجم الأوسط٧٢٧٧·
  28. (٢٨)مسند أحمد٢١٩٣٠·
  29. (٢٩)سنن ابن ماجه٤٢٢٦·صحيح ابن حبان٦٨٣·
  30. (٣٠)المعجم الأوسط٧٢٧٧·
  31. (٣١)سنن ابن ماجه٤٢٢٦·مسند أحمد٢١٩٣٠·مسند الدارمي٢٣٥·صحيح ابن حبان٦٨٣·المعجم الكبير٤٨٩٧·مسند الطيالسي٦١٩·
  32. (٣٢)المعجم الكبير٤٩٣١·
  33. (٣٣)مسند أحمد٢١٩٣٠·المعجم الكبير٤٩٣١·المعجم الأوسط٧٢٧٧·
  34. (٣٤)المعجم الكبير٤٩٣١·
  35. (٣٥)المعجم الأوسط٧٢٧٧·
  36. (٣٦)المعجم الأوسط٧٢٧٧·
  37. (٣٧)سنن ابن ماجه٤٢٢٦·مسند أحمد٢١٩٣٠·صحيح ابن حبان٦٨٣·المعجم الأوسط٧٢٧٧·مسند الطيالسي٦١٩·
  38. (٣٨)المعجم الكبير٤٩٣١·
  39. (٣٩)مسند أحمد٢١٩٣٠·
  40. (٤٠)المعجم الكبير٤٨٩٧·
مقارنة المتون63 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
سنن أبي داود
شرح مشكل الآثار
مسند الطيالسي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة ابن تيمية4891
المواضيع
الأصول والأقوال1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ : ( رُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ إلَى مَنْ هُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ ، وَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ ليس بفَقِيهٍ ) ) . 1841 - حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ ، قَالَ : حدثنا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ سَمِعَ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ يَقُولُ : سَمِعْت رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ( نَضَّرَ اللَّهُ امْرَأً سَمِعَ مِنِّي حَدِيثًا فَحَفِظَهُ حَتَّى بَلَّغَهُ غَيْرَهُ ، فَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ إلَى أَفْقَهَ مِنْه ، وَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ لَيْسَ بِفَقِيهٍ ) . 1842 - حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُد ، قَالَ : حدثنا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ ، قَالَ : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعَمٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : ( قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْخَيْفِ مِنْ مِنًى ، فَقَالَ : نَضَّرَ اللَّهُ امْرَأً سَمِعَ مَقَالَتِي فَوَعَاهَا ثُمَّ أَدَّاهَا إلَى مَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا ، فَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ لَا فِقْهَ لَهُ ، وَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ إلَى مَنْ هُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ ) . 1843 - حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُد ، قَالَ : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، قَالَ : حدثنا أَبِي ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ السَّلَامِ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ... فَذَكَرَ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَسَأَلَ سَائِلٌ عَنْ الْفِقْهِ الْمَقْصُودِ إلَيْهِ فِي هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ ، مَا هُوَ ؟ فَكَانَ جَوَابُنَا لَهُ بِتَوْفِيقِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَعَوْنِهِ ، أَنَّهُ الْفَهْمُ ، وَمِنْهُ قَوْل الله عَزَّ وَجَلَّ فِي كِتَابِهِ مِمَّا حَكَاهُ ، عَنْ نَبِيِّهِ مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي يَفْقَهُوا قَوْلِي ، وَقَوْلُهُ عَزَّ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الكبير

    4897 4891 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ سُلَيْمَانَ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ كَانَتْ نِيَّتُهُ الْآخِرَةَ جَمَعَ اللهُ لَهُ شَمْلَهُ وَجَعَلَ غِنَاهُ فِي قَلْبِهِ وَأَتَتْهُ الدُّنْيَا رَاغِمَةً ، وَمَنْ كَانَتْ نِيَّتُهُ الدُّنْيَا فَرَّقَ اللهُ عَلَيْهِ أَمْرَهُ ، وَجَعَلَ فَقْرَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ ، وَلَمْ يَأْتِهِ مِنَ الدُّنْيَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللهُ لَهُ " . وَسُئِلَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ عَنْ صَلَاةِ الْوُسْطَى ؟ قَالَ : "

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث