حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة ابن تيمية: 5816
5825
عبد الله بن جعفر بن نجيح المدني عن أبي حازم

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلْمٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ :

كَانَ كَوْنٌ فِي الْأَنْصَارِ فَأَتَاهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُصْلِحَ بَيْنَهُمْ ، ثُمَّ رَجَعَ وَقَدْ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ ، وَأَبُو بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ ، فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
معلقمرفوع· رواه سهل بن سعد الساعديله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    سهل بن سعد الساعدي
    تقييم الراوي:صحابي· له ولأبيه صحبة
    في هذا السند:عن
    الوفاة88هـ
  2. 02
    سلمة بن دينار الأعرج
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة132هـ
  3. 03
    عبد الله بن جعفر بن نجيح
    تقييم الراوي:ضعيف· الثامنة
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة178هـ
  4. 04
    سهل بن عثمان العسكري
    تقييم الراوي:أحد الحفاظ ، له غرائب· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة235هـ
  5. 05
    الوفاة291هـ
  6. 06
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 137) برقم: (675) ، (2 / 62) برقم: (1171) ، (2 / 63) برقم: (1174) ، (2 / 66) برقم: (1188) ، (2 / 70) برقم: (1204) ، (3 / 182) برقم: (2595) ، (3 / 183) برقم: (2598) ، (9 / 74) برقم: (6923) ومسلم في "صحيحه" (2 / 25) برقم: (920) ومالك في "الموطأ" (1 / 227) برقم: (360) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 87) برقم: (222) ، (1 / 123) برقم: (325) وابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 75) برقم: (970) ، (2 / 78) برقم: (972) ، (3 / 121) برقم: (1815) وابن حبان في "صحيحه" (6 / 35) برقم: (2265) ، (6 / 39) برقم: (2266) والحاكم في "مستدركه" (3 / 77) برقم: (4485) والنسائي في "المجتبى" (1 / 176) برقم: (784) ، (1 / 178) برقم: (793) ، (1 / 255) برقم: (1183) ، (1 / 1037) برقم: (5427) والنسائي في "الكبرى" (1 / 284) برقم: (529) ، (1 / 420) برقم: (861) ، (1 / 424) برقم: (870) ، (2 / 32) برقم: (1107) ، (5 / 415) برقم: (5938) وأبو داود في "سننه" (1 / 354) برقم: (938) والدارمي في "مسنده" (2 / 861) برقم: (1400) وابن ماجه في "سننه" (2 / 156) برقم: (1087) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 245) برقم: (3380) ، (2 / 246) برقم: (3381) ، (2 / 348) برقم: (3938) ، (3 / 112) برقم: (5337) ، (3 / 122) برقم: (5389) وأحمد في "مسنده" (10 / 5398) برقم: (23205) ، (10 / 5399) برقم: (23212) ، (10 / 5402) برقم: (23222) ، (10 / 5402) برقم: (23221) ، (10 / 5409) برقم: (23251) ، (10 / 5409) برقم: (23254) ، (10 / 5411) برقم: (23258) ، (10 / 5414) برقم: (23269) والحميدي في "مسنده" (2 / 169) برقم: (952) وأبو يعلى في "مسنده" (13 / 503) برقم: (7519) ، (13 / 509) برقم: (7523) ، (13 / 519) برقم: (7530) ، (13 / 540) برقم: (7552) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 166) برقم: (450) وعبد الرزاق في "مصنفه" (2 / 457) برقم: (4104) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (5 / 78) برقم: (7247) ، (5 / 95) برقم: (7331) ، (20 / 136) برقم: (37429) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 447) برقم: (2432) ، (1 / 447) برقم: (2431) ، (1 / 447) برقم: (2434) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (5 / 8) برقم: (2011) ، (5 / 9) برقم: (2013) ، (5 / 9) برقم: (2012) ، (14 / 323) برقم: (6678) ، (14 / 325) برقم: (6679) والطبراني في "الكبير" (6 / 120) برقم: (5701) ، (6 / 129) برقم: (5747) ، (6 / 130) برقم: (5750) ، (6 / 132) برقم: (5757) ، (6 / 138) برقم: (5774) ، (6 / 139) برقم: (5780) ، (6 / 151) برقم: (5825) ، (6 / 153) برقم: (5833) ، (6 / 158) برقم: (5852) ، (6 / 159) برقم: (5853) ، (6 / 161) برقم: (5866) ، (6 / 168) برقم: (5891) ، (6 / 174) برقم: (5918) ، (6 / 176) برقم: (5923) ، (6 / 179) برقم: (5931) ، (6 / 180) برقم: (5935) ، (6 / 181) برقم: (5939) ، (6 / 182) برقم: (5941) ، (6 / 189) برقم: (5967) ، (6 / 191) برقم: (5975) ، (6 / 193) برقم: (5986) ، (6 / 194) برقم: (5989) ، (6 / 194) برقم: (5988) ، (6 / 196) برقم: (5993) ، (6 / 202) برقم: (6019)

الشواهد120 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
الشمائل المحمدية
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٨٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح ابن خزيمة (٢/٧٥) برقم ٩٧٠

كَانَ قِتَالٌ بَيْنَ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ [بِقُبَاءٍ(١)] [وفي رواية : أَنَّ أُنَاسًا مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ ، كَانَ بَيْنَهُمْ شَيْءٌ(٢)] [وفي رواية : كَانَ بَيْنَ رَجُلَيْنِ مِنَ الْأَنْصَارِ شَيْءٌ(٣)] ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَصَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ أَتَاهُمْ لِيُصْلِحَ بَيْنَهُمْ [وفي رواية : فَأَتَاهُمْ بَعْدَ الظُّهْرِ لِيُصْلِحَ بَيْنَهُمْ(٤)] ، [وفي رواية : وَقَعَ بَيْنَ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ حَتَّى تَرَامَوْا بِالْحِجَارَةِ ، فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَخَرَجَ لِيُصْلِحَ بَيْنَهُمْ(٥)] [وفي رواية : وَقَعَ بَيْنَ حَيَّيْنِ مِنَ الْأَنْصَارِ كَلَامٌ فِي شَيْءٍ كَانَ بَيْنَهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ حَتَّى نَزَغَ الشَّيْطَانُ بَيْنَهُمْ ، وَقَالَ مَرَّةً : حَتَّى تَنَاوَلَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا فَأُخْبِرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٦)] [وفي رواية : إِنَّ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ وَقَعَ بَيْنَهُمْ كَلَامٌ حَتَّى تَرَامَوْا بِالْحِجَارَةِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قَدِيمًا كَانَ ذَلِكَ بَيْنَهُمْ ، قُومُوا بِنَا إِلَيْهِمْ ، فَقَامَ مَعَهُ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ ، وَسُهَيْلُ بْنُ بَيْضَاءَ فَأَصْلَحَ بَيْنَهُمْ(٧)] [وفي رواية : اسْتُصْرِخَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ لِشَيْءٍ كَانَ بَيْنَهُمْ يُصْلِحُهُ(٨)] [وفي رواية : انْطَلَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى قَوْمٍ مِنَ الْأَنْصَارِ لِيُصْلِحَ بَيْنَهُمْ ، فَجَاءَ حِينُ الصَّلَاةِ ، وَلَيْسَ بِحَاضِرٍ(٩)] [وفي رواية : كَانَ بَيْنَ حَيَّيْنِ مِنَ الْأَنْصَارِ ، مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ كَلَامٌ ، حَتَّى تَقَاذَفُوا بِالْحِجَارَةِ ، فَجَاءَ الصَّرِيخُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ أَذَّنَ بِلَالٌ بِصَلَاةِ الظُّهْرِ ، فَانْطَلَقَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُصْلِحَ بَيْنَهُمَا(١٠)] [فَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ ، فَانْتَظَرُوا(١١)] [، فَأَبْطَأَ فَأَتَى بِلَالٌ أَبَا بَكْرٍ(١٢)] [الصِّدِّيقِ(١٣)] [، فَقَالَ : أَتُصَلِّي حَتَّى أُقِيمَ ؟ قَالَ : نَعَمْ(١٤)] [وفي رواية : أَتَى رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - آتٍ ، فَقَالَ : إِنَّ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ قَدِ اقْتَتَلُوا ، وَتَرَامَوْا بِالْحِجَارَةِ ، فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِيُصْلِحَ بَيْنَهُمْ(١٥)] [وفي رواية : كَانَ بَيْنَ الْأَنْصَارِ كَوْنٌ ، فَانْطَلَقَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُصْلِحَ بَيْنَهُمْ(١٦)] [وفي رواية : كُنْتُ عِنْدَ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ ، إِذْ قِيلَ لَهُ : كَانَ بَيْنَ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ وَأَهْلِ قُبَاءٍ شَيْءٌ ؟ فَقَالَ : قَدِيمٌ قَدْ كَانَ ذَلِكَ ، كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِذْ جِيءَ فَقِيلَ لَهُ : قَدْ صَارَ بَيْنَ أَهْلِ قُبَاءٍ شَيْءٌ ، فَانْطَلَقَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهِمْ لِيُصْلِحَ بَيْنَهُمْ(١٧)] [وفي رواية : أَنَّ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ ، كَانَتْ بَيْنَهُمْ مُنَازَعَةٌ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِبَعْضِ أَصْحَابِهِ : اذْهَبُوا بِنَا لِنُصْلِحَ(١٨)] [وفي رواية : نُصْلِحُ(١٩)] [بَيْنَهُمْ فَخَرَجَ وَخَرَجَ مَعَهُ مِنْ أَصْحَابِهِ(٢٠)] [وفي رواية : خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ ، لِيُصْلِحَ بَيْنَهُمْ فِي شَيْءٍ اخْتَلَفُوا فِيهِ ، فَلَمْ يَأْتِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أُقِيمَتْ صَلَاةُ الظُّهْرِ(٢١)] [وفي رواية : وَقَعَ بَيْنَ الْأَوْسِ وَالْخَزْرَجِ كَلَامٌ فَتَنَاوَلَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا ، وَأَتَى النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأُخْبِرَ فَأَتَاهُمْ فَاحْتَبَسَ .(٢٢)] [وفي رواية : أَذَّنَ بِلَالٌ لِصَلَاةِ الظُّهْرِ ، فَجَاءَ الصَّيَّاحُ قِبَلَ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ أَنَّهُ قَدْ وَقَعَ بَيْنَهُمْ شَرٌّ حَتَّى تَرَامَوْا بِالْحِجَارَةِ ، فَأَتَاهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا أَبَا بَكْرٍ ، إِنْ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَتَقَدَّمْ فَصَلِّ بِالنَّاسِ ، فَقَالَ : نَعَمْ(٢٣)] ثُمَّ قَالَ لِبِلَالٍ : يَا بِلَالُ ، إِذَا حَضَرَتْ صَلَاةُ الْعَصْرِ [وفي رواية : إِذَا حَضَرَ الْعَصْرُ(٢٤)] وَلَمْ آتِ [وفي رواية : وَلَمْ آتِكَ(٢٥)] فَمُرْ أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ ، [وفي رواية : فَخَرَجَ يُصْلِحُ بَيْنَهُمْ فِي أُنَاسٍ مِنْ أَصْحَابِهِ ، فَحُبِسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ،(٢٦)] [وفي رواية : فَقَالَ لِبِلَالٍ : إِنِ احْتُبِسْتُ فَأَقِمِ الصَّلَاةَ ، وَمُرْ أَبَا بَكْرٍ أَنْ يُصَلِّيَ بِالنَّاسِ(٢٧)] فَلَمَّا حَضَرَتِ [وفي رواية : حَضَرَتْهُ(٢٨)] [صَلَاةُ(٢٩)] الْعَصْرِ ، أَذَّنَ بِلَالٌ ، [وفي رواية : وَحَانَتِ الصَّلَاةُ ، فَجَاءَ بِلَالٌ إِلَى أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فَقَالَ : يَا أَبَا بَكْرٍ ، إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ حُبِسَ ، وَقَدْ حَانَتِ الصَّلَاةُ ، فَهَلْ لَكَ أَنْ تَؤُمَّ النَّاسَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، إِنْ شِئْتَ(٣٠)] [وفي رواية : فَحَانَ وَقْتُ الصَّلَاةِ ، فَجَاءَ الْمُؤَذِّنُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، فَقَالَ : أَتُصَلِّي لِلنَّاسِ ؟ قَالَ : نَعَمْ(٣١)] [وفي رواية : أَتُصَلِّي بِالنَّاسِ فَأُقِيمَ ، قَالَ نَعَمْ(٣٢)] [وفي رواية : فَحُبِسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَحَانَتِ الْأُولَى ، فَجَاءَ بِلَالٌ إِلَى أَبِي بَكْرٍ فَقَالَ : يَا أَبَا بَكْرٍ ، إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ حُبِسَ ، وَقَدْ حَانَتِ الصَّلَاةُ فَهَلْ لَكَ أَنْ تَؤُمَّ النَّاسَ ؟ قَالَ : نَعَمْ إِنْ شِئْتَ(٣٣)] [وفي رواية : فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ ، فَقَامَ بِلَالٌ فَأَذَّنَ ، ثُمَّ دَنَا مِنْ أَبِي بَكْرٍ ، فَقَالَ : أَلَا أُقِيمُ الصَّلَاةَ فَتُصَلِّيَ بِالنَّاسِ حِينَمَا حُبِسَ(٣٤)] [وفي رواية : وَاحْتَبَسَ(٣٥)] [رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ فَقَالَ : بَلَى(٣٦)] [وفي رواية : وَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ ، فَأَذَّنَ بِلَالٌ ، فَرَاثَ عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَعْنِي أَبْطَأَ - ، فَقَالَ النَّاسُ لِأَبِي بَكْرٍ : تَقَدَّمْ ، فَقَالَ : تَرَوْنَ ذَلِكَ ؟ قَالُوا : نَعَمْ(٣٧)] [وفي رواية : فَاحْتَبَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَذَّنَ بِلَالٌ بِالصَّلَاةِ ، ثُمَّ جَاءَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ فَقَالَ لَهُ : قَدِ احْتَبَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَتُقِيمُ الصَّلَاةَ ؟ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : بَلَى(٣٨)] [وفي رواية : فَأَبْطَأَ عَلَى النَّاسِ ، فَقَالَ بِلَالٌ لِأَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : أَلَا أُقِيمُ الصَّلَاةَ ؟ قَالَ : مَا شِئْتَ(٣٩)] ثُمَّ أَقَامَ [وفي رواية : وَأَقَامَ(٤٠)] [وفي رواية : فَأَقَامَ بِلَالٌ الصَّلَاةَ(٤١)] ، ثُمَّ قَالَ لِأَبِي بَكْرٍ : تَقَدَّمْ ، فَتَقَدَّمَ [وفي رواية : وَتَقَدَّمَ(٤٢)] أَبُو بَكْرٍ [وفي رواية : ثُمَّ أَمَرَ أَبَا بَكْرٍ فَتَقَدَّمَ(٤٣)] [وفي رواية : فَقَدَّمَ النَّاسُ أَبَا بَكْرٍ(٤٤)] [وفي رواية : فَجَاءَ الْمُؤَذِّنُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ فَأَمَرَهُ أَنْ يَجْمَعَ النَّاسَ وَيَؤُمَّهُمْ(٤٥)] [وفي رواية : فَجَاءَ بِلَالٌ إِلَى أَبِي بَكْرٍ فَقَالَ : يَا أَبَا بَكْرٍ قَدْ حَضَرَتِ الصَّلَاةُ ، وَلَيْسَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - هَاهُنَا ، فَأُؤَذِّنُ وَأُقِيمُ فَتَقَدَّمَ وَتُصَلِّيَ ؟ قَالَ : مَا شِئْتَ فَافْعَلْ ؟(٤٦)] ، فَدَخَلَ فِي الصَّلَاةِ [وَصَفَّ النَّاسُ وَرَاءَهُ(٤٧)] [وفي رواية : وَتَقَدَّمَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَكَبَّرَ لِلنَّاسِ(٤٨)] [وفي رواية : فَتَقَدَّمَ أَبُو بَكْرٍ فَاسْتَفْتَحَ(٤٩)] [وفي رواية : وَاسْتَفْتَحَ(٥٠)] [الصَّلَاةَ(٥١)] [وفي رواية : وَتَقَدَّمَ أَبُو بَكْرٍ لِيُصَلِّيَ بِالنَّاسِ وَكَبَّرَ(٥٢)] [وفي رواية : فَتَقَدَّمَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَكَبَّرَ(٥٣)] ، ثُمَّ جَاءَ [وفي رواية : فَبَيْنَمَا هُوَ كَذَلِكَ إِذْ(٥٤)] رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [مِنْ حَيْثُ ذَهَبَ(٥٥)] [وفي رواية : مِنْ مِحْنَةِ ذَاكَ(٥٦)] [بَعْدَمَا دَخَلَ أَبُو بَكْرٍ فِي الصَّلَاةِ(٥٧)] [وفي رواية : وَطَلَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ،(٥٨)] [وفي رواية : فَطَلَعَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ مُؤَخَّرِ الْمَسْجِدِ(٥٩)] ، فَجَعَلَ يَشُقُّ النَّاسَ ، حَتَّى قَامَ خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ [وفي رواية : فَجَعَلَ يَتَخَلَّلُ الصُّفُوفَ حَتَّى بَلَغَ الصَّفَّ الْأَوَّلَ ، ثُمَّ وَقَفَ(٦٠)] [وفي رواية : وَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ بَقِيَّةِ ذَلِكَ(٦١)] [وفي رواية : فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَخْرِقُ الصُّفُوفَ(٦٢)] [وفي رواية : فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَرَقَ الصُّفُوفَ حَتَّى قَامَ فِي الصَّفِّ الْمُقَدَّمِ(٦٣)] [وفي رواية : فَتَخَلَّصَ حَتَّى وَقَفَ فِي الصَّفِّ(٦٤)] [وفي رواية : فَجَعَلَ يَجُولُ عَلَى الصُّفُوفِ جَوْلًا عَامِدًا نَحْوَ الْقِبْلَةِ(٦٥)] [وفي رواية : فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ فِي الصَّلَاةِ ، فَشَقَّ بِالنَّاسِ حَتَّى قَامَ خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ فِي الصَّفِّ الَّذِي يَلِيهِ(٦٦)] [وفي رواية : فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالنَّاسُ فِي الصَّلَاةِ فَخَلُصَ ، حَتَّى وَقَفَ فِي الصَّفِّ مَعَ النَّاسِ(٦٧)] [وفي رواية : وَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ مَجِيئِهِ ذَلِكَ فَتَخَلَّلَ النَّاسَ ، حَتَّى انْتَهَى إِلَى الصَّفِّ الَّذِي يَلِي أَبَا بَكْرٍ(٦٨)] ، قَالَ : وَصَفَّحَ الْقَوْمُ [وفي رواية : فَصَفَّقَ النَّاسُ بِأَبِي بَكْرٍ(٦٩)] [وفي رواية : وَجَعَلُوا يُصَفِّحُونَ(٧٠)] [وفي رواية : فَلَمَّا جَاءَ صَفَّحَ النَّاسُ(٧١)] [وفي رواية : فَصَفَّحَ الْقَوْمُ(٧٢)] [وفي رواية : فَصَفَّحَ النَّاسُ هَكَذَا بِأَيْدِيهِمْ(٧٣)] [وفي رواية : فَصَفَّحَ النَّاسُ بِأَبِي بَكْرٍ(٧٤)] [وفي رواية : فَلَمَّا رَأَوْهُ صَفَّحُوا(٧٥)] ، [وفي رواية : وَجَعَلَ النَّاسُ يُصَفِّقُونَ(٧٦)] [وفي رواية : فَجَعَلَ النَّاسُ يُصَفِّحُونَ(٧٧)] [وفي رواية : وَصَفَّحَ النَّاسُ بِأَبِي بَكْرٍ لِيُؤْذِنُوهُ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٧٨)] [وفي رواية : فَلَمَّا رَآهُ الْمُسْلِمُونَ صَفَّقُوا بِأَبِي بَكْرٍ(٧٩)] [لِيُؤْذِنُوا أَبَا بَكْرٍ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٨٠)] [وفي رواية : فَرَآهُ النَّاسُ ، فَجَعَلُوا يُصَفِّقُونَ لِأَبِي بَكْرٍ ، لِيَفْطِنَ بِدُخُولِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٨١)] [وفي رواية : فِي ذَهَابِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ وَصَلَاةِ أَبِي بَكْرٍ ، وَمَجِيءِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَتَصْفِيقِ النَّاسِ ، قَالَ(٨٢)] وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٨٣)] إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ لَا يَلْتَفِتُ [وفي رواية : وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ لَا يَكَادُ يَلْتَفِتُ فِي الصَّلَاةِ(٨٤)] [وفي رواية : وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ رَجُلًا لَا يَلْتَفِتُ فِي الصَّلَاةِ(٨٥)] [وفي رواية : فَكَانَ أَبُو بَكْرٍ إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ لَمْ يَلْتَفِتْ حَتَّى يَفْرُغَ(٨٦)] ، فَلَمَّا رَأَى أَبُو بَكْرٍ التَّصْفِيحَ لَا يُمْسَكُ عَنْهُ الْتَفَتَ [وفي رواية : فَلَمَّا سَمِعَهُمْ يُصَفِّحُونَ الْتَفَتَ(٨٧)] [وفي رواية : فَلَمَّا سَمِعَ تَصْفِيحَهُمُ الْتَفَتَ(٨٨)] [وفي رواية : فَلَمَّا رَآهُمْ لَا يُمْسِكُونَ الْتَفَتَ(٨٩)] [وفي رواية : فَلَمَّا أَكْثَرُوا عَلِمَ أَنَّهُ قَدْ نَابَهُمْ شَيْءٌ فِي صَلَاتِهِمْ ، فَالْتَفَتَ(٩٠)] [وفي رواية : فَلَمَّا أَكْثَرُوا عَلَيْهِ الْتَفَتَ ، فَإِذَا هُوَ بِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَلْفَهُ مَعَ النَّاسِ(٩١)] [وفي رواية : فَإِذَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمٌ خَلْفَهُ(٩٢)] [وفي رواية : فَلَمَّا أَكْثَرَ النَّاسُ الْتَفَتَ ، فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٩٣)] [وفي رواية : فَصَفَّقَ النَّاسُ بِأَبِي بَكْرٍ ، وَكَانَ لَا يَلْتَفِتُ فِي صَلَاتِهِ ، وَتَخَلَّلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّاسَ ، حَتَّى سَمِعَ أَبُو بَكْرٍ حِسَّهُ خَلْفَهُ ، فَذَهَبَ لِيَتَأَخَّرَ(٩٤)] [وفي رواية : فَذَهَبَ أَبُو بَكْرٍ لِيَتَنَحَّى(٩٥)] [وفي رواية : يَتَنَحَّى(٩٦)] [وفي رواية : وَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْشِي فِي الصُّفُوفِ يَشُقُّهَا شَقًّا ، حَتَّى قَامَ فِي الصَّفِّ ، فَأَخَذَ النَّاسُ فِي التَّصْفِيحِ . قَالَ سَهْلٌ : التَّصْفِيحُ هُوَ التَّصْفِيقُ .(٩٧)] [وفي رواية : فَأَخَذَ النَّاسُ بِالتَّصْفِيحِ ، قَالَ سَهْلٌ : هَلْ تَدْرُونَ مَا التَّصْفِيحُ ؟ هُوَ التَّصْفِيقُ(٩٨)] [وفي رواية : وَتَخَلَّلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّاسَ ، حَتَّى سَمِعَ أَبُو بَكْرٍ حِسَّهُ خَلْفَهُ ، فَذَهَبَ لِيَتَأَخَّرَ(٩٩)] [وفي رواية : فَمَضَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَتَّى انْتَهَى إِلَى أَوَّلِ صَفٍّ ، فَلَمَّا أَكْثَرُوا التَّصْفِيقَ الْتَفَتَ أَبُو بَكْرٍ فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَكَرَّ رَاجِعًا(١٠٠)] [وفي رواية : فَلَمَّا سَمِعَ بِفَرْجِ الصُّفُوفِ خَلْفَهُ ، عَرَفَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَ ، فَاسْتَأْخَرَ إِلَى الصَّفِّ(١٠١)] [وفي رواية : فَالْتَفَتَ فَرَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلْفَهُ(١٠٢)] [وفي رواية : فَلَمَّا سَمِعَ ذَلِكَ الْتَفَتَ ، فَأَبْصَرَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(١٠٣)] فَأَوْمَأَ [وفي رواية : فَأَشَارَ(١٠٤)] إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيِ امْضِهْ [وفي رواية : أَنِ اثْبُتْ(١٠٥)] [وفي رواية : أَنْ يَثْبُتَ(١٠٦)] [وفي رواية : اثْبُتْ مَكَانَكَ(١٠٧)] [وفي رواية : أَنِ امْضِ(١٠٨)] [وفي رواية : يَأْمُرُهُ أَنْ يُصَلِّيَ(١٠٩)] [وفي رواية : وَأَشَارَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنِ امْكُثْ مَكَانَكَ(١١٠)] [وفي رواية : فَأَشَارَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُصَلِّيَ كَمَا هُوَ(١١١)] [وفي رواية : أَنِ امْضِهِ وَقَالَ بِيَدِهِ هَكَذَا(١١٢)] [وفي رواية : كَمَا أَنْتَ يَا أَبَا بَكْرٍ صَلِّ بِنَا(١١٣)] [وفي رواية : فَرَدَّهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى الْقِبْلَةِ(١١٤)] [وفي رواية : فَوَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ بَيْنَ كَتِفَيْ أَبِي بَكْرٍ حَتَّى قَدَّمَهُ إِلَى مَقَامِهِ(١١٥)] ، فَلَمَّا قَالَ لَبِثَ أَبُو بَكْرٍ هُنَيْهَةً [وفي رواية : فَثَبَتَ أَبُو بَكْرٍ قَلِيلًا(١١٦)] [وفي رواية : فَلَبِثَ أَبُو بَكْرٍ هُنَيَّةً(١١٧)] يَحْمَدُ اللَّهَ [وفي رواية : فَحَمِدَ اللَّهَ(١١٨)] عَلَى قَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : امْضِهْ [وفي رواية : عَلَى مَا أَمَرَهُ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ ذَلِكِ(١١٩)] ، ثُمَّ مَشَى [وفي رواية : فَرَجَعَ(١٢٠)] أَبُو بَكْرٍ الْقَهْقَرَى عَلَى عَقِبَيْهِ [وفي رواية : يَعْنِي : عَلَى عَقِبِهِ(١٢١)] فَتَأَخَّرَ ، [وفي رواية : فَحَمِدَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَرَجَعَ الْقَهْقَرَى ، وَرَاءَهُ حَتَّى قَامَ فِي الصَّفِّ(١٢٢)] [وفي رواية : ثُمَّ حَمَلَ حَمْلَةً وَاحِدَةً الْقَهْقَرَى ، وَدَخَلَ فِي الصَّفِّ(١٢٣)] [وفي رواية : فَرَفَعَ أَبُو بَكْرٍ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ فَشَكَرَ اللَّهَ وَرَجَعَ الْقَهْقَرَى(١٢٤)] [وفي رواية : فَرَفَعَ أَبُو بَكْرٍ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ وَنَكَصَ الْقَهْقَرَى(١٢٥)] [وفي رواية : فَرَفَعَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ شُكْرًا لِلَّهِ(١٢٦)] [وفي رواية : فَرَفَعَ أَبُو بَكْرٍ يَدَهُ إِلَى السَّمَاءِ لِيَسْتَأْخِرَ(١٢٧)] [وفي رواية : وَرَفَعَ يَدَيْهِ فَحَمِدَ اللَّهَ ، ثُمَّ كَرَّ كَرَّةً غَيْرَ مُكَذَّبَةٍ حَتَّى وَلِجَ فِي الصَّفِّ(١٢٨)] [وفي رواية : فَرَفَعَ يَدَيْهِ كَأَنَّهُ يَدْعُو ، ثُمَّ اسْتَأْخَرَ الْقَهْقَرَى حَتَّى جَاءَ الصَّفَّ(١٢٩)] [وفي رواية : ثُمَّ اسْتَأْخَرَ أَبُو بَكْرٍ حَتَّى اسْتَوَى فِي الصَّفِّ(١٣٠)] [وفي رواية : فَرَفَعَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَدَهُ فَحَمِدَ اللَّهَ ، ثُمَّ رَجَعَ الْقَهْقَرَى وَرَاءَهُ ، حَتَّى قَامَ فِي الصَّفِّ(١٣١)] [وفي رواية : فَنَكَصَ إِلَى وَرَائِهِ(١٣٢)] [وفي رواية : فَأَبَى أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَتَّى نَكَصَ(١٣٣)] فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَقَدَّمَ فَصَلَّى بِالنَّاسِ [وفي رواية : فَصَلَّى بِالْقَوْمِ صَلَاتَهُمْ(١٣٤)] [وفي رواية : فَتَقَدَّمَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَصَلَّى بِالنَّاسِ(١٣٥)] [وفي رواية : فَلَمَّا تَنَحَّى ، تَقَدَّمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى(١٣٦)] ، فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ [وفي رواية : فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ(١٣٧)] [وفي رواية : فَلَمَّا انْصَرَفَ(١٣٨)] [وفي رواية : فَصَلَّى لَهُمْ حَتَّى قَضَى الصَّلَاةَ(١٣٩)] [وفي رواية : ثُمَّ سَلَّمَ فَأَقْبَلَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ(١٤٠)] [وفي رواية : فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاتَهُ أَقْبَلَ عَلَيْنَا(١٤١)] قَالَ : يَا أَبَا بَكْرٍ ، مَا مَنَعَكَ إِذْ أَوْمَأْتُ إِلَيْكَ أَلَّا تَكُونَ مَضَيْتَ ؟ [وفي رواية : مَا بَالُكَ إِذْ أَوْمَأْتُ إِلَيْكَ لَمْ تَقُمْ ؟(١٤٢)] [وفي رواية : مَا مَنَعَكَ إِذْ أَمَرْتُ أَنْ لَا تَكُونَ قَدْ صَلَّيْتَ ؟(١٤٣)] [وفي رواية : مَا مَنَعَكَ أَنْ تَتَقَدَّمَ إِذْ أَمَرْتُكَ ؟(١٤٤)] [وفي رواية : مَا مَنَعَكَ أَنْ تَلْبَثَ إِذْ أَمَرْتُكَ ؟(١٤٥)] [وفي رواية : مَا حَمَلَكَ يَا أَبَا بَكْرٍ عَلَى مَا صَنَعْتَ ، أَلَا ثَبَتَّ حِينَ قَدَّمْتُكَ ؟(١٤٦)] [وفي رواية : مَا مَنَعَكَ إِذْ أَوْمَأْتُ إِلَيْكَ أَنْ تَمْضِيَ فِي صَلَاتِكَ ؟(١٤٧)] [وفي رواية : يَا أَبَا بَكْرٍ مَا مَنَعَكَ حِينَ أَمَرْتُكَ أَنْ تُصَلِّيَ بِالنَّاسِ أَنْ تُصَلِّيَ بِهِمْ ؟(١٤٨)] [وفي رواية : مَا مَنَعَكَ حِينَ أَشَرْتُ إِلَيْكَ لَمْ تُصَلِّ بِالنَّاسِ(١٤٩)] [وفي رواية : مَا مَنَعَكَ إِذْ أَمَرْتُكَ أَنْ لَا تَكُونَ صَلَّيْتَ ؟(١٥٠)] . قَالَ : [يَا رَسُولَ اللَّهِ ، بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي(١٥١)] لَمْ يَكُنْ [وفي رواية : مَا كَانَ يَنْبَغِي(١٥٢)] لِابْنِ أَبِي قُحَافَةَ أَنْ يَؤُمَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : أَنْ يُصَلِّيَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ(١٥٣)] [وفي رواية : قَدْ أَرَدْتُ ذَلِكَ ، ثُمَّ إِنْهُ لَمْ أَرَ أَنَّهُ يَنْبَغِي لِابْنِ أَبِي قُحَافَةَ أَنْ يَتَقَدَّمَ أَمَامَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٥٤)] [وفي رواية : مَا كَانَ اللَّهُ لِيَرَى ابْنَ أَبِي قُحَافَةَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(١٥٥)] [وفي رواية : بَيْنَ يَدَيْ نَبِيِّهِ(١٥٦)] ، [ وفي رواية : لِمَ رَفَعْتَ يَدَيْكَ ؟ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَثْبُتَ حِينَ أَشَرْتُ إِلَيْكَ ؟ قَالَ : رَفَعْتُ يَدَيَّ ؛ لِأَنِّي حَمِدْتُ عَلَى مَا رَأَيْتُ مِنْكَ ، وَلَمْ يَكُنْ يَنْبَغِي لِابْنِ أَبِي قُحَافَةَ أَنْ يَؤُمَّ رَسُولَ اللَّهِ ] [وفي رواية : فَقَالَ : تَمُدُّ يَدَيْكَ إِلَى السَّمَاءِ ؟ ، قَالَ : حَمِدْتُ اللَّهَ حِينَ أَمَرْتَنِي أَنْ أُصَلِّيَ بِكَ ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ(١٥٧)] وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلنَّاسِ [وفي رواية : ثُمَّ انْحَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى النَّاسِ(١٥٨)] : [مَا بَالُكُمْ ؟ وَنَابَكُمْ شَيْءٌ فِي صَلَاتِكُمْ فَجَعَلْتُمْ تُصَفِّقُونَ(١٥٩)] [وفي رواية : فَأَنْتُمْ لِمَ صَفَّحْتُمْ ؟ قَالُوا : لِنُعْلِمَ أَبَا بَكْرٍ(١٦٠)] [وفي رواية : مَا بَالُكُمْ صَفَّحْتُمْ ؟(١٦١)] [وفي رواية : مَا بَالُ التَّصْفِيقِ(١٦٢)] [وفي رواية : قَالَ : فَأَنْتُمْ مَا لَكُمْ صَفَّحْتُمْ ؟ قَالُوا لِنُؤْذِنَ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ .(١٦٣)] [وفي رواية : مَا لِي أَرَاكُمْ صَفَّحْتُمْ ؟(١٦٤)] [وفي رواية : أَيُّهَا النَّاسُ مَا لَكُمْ إِذَا نَابَكُمْ أَمْرٌ فِي صَلَاتِكُمْ أَقْبَلْتُمْ عَلَى التَّصْفِيحِ(١٦٥)] [وفي رواية : مَا شَأْنُ التَّصْفِيقِ فِي الصَّلَاةِ(١٦٦)] [وفي رواية : مَا لَكُمْ حِينَ نَابَكُمْ فِي صَلَاتِكُمْ شَيْءٌ أَخَذْتُمْ بِالتَّصْفِيقِ(١٦٧)] [وفي رواية : مَا لَكُمْ حِينَ نَابَكُمْ شَيْءٌ فِي صَلَاتِكُمْ صَفَّقْتُمْ(١٦٨)] [وفي رواية : مَا لَكُمْ حِينَ نَابَكُمْ شَيْءٌ فِي الصَّلَاةِ أَخَذْتُمْ بِالتَّصْفِيحِ ، إِنَّمَا التَّصْفِيحُ لِلنِّسَاءِ(١٦٩)] [وفي رواية : مَا لَكُمْ إِذَا نَابَكُمْ أَمْرٌ صَفَّحْتُمْ سَبِّحُوا ، فَإِنَّ التَّصْفِيحَ لِلنِّسَاءِ(١٧٠)] إِذَا نَابَكُمْ [وفي رواية : إِذَا نَابَ أَحَدَكُمْ(١٧١)] فِي صَلَاتِكُمْ شَيْءٌ فَلْيُسَبِّحِ [وفي رواية : فَسَبِّحُوا(١٧٢)] الرِّجَالُ وَلْيُصَفِّحِ [وفي رواية : وَلْتُصَفِّحِ(١٧٣)] [وفي رواية : وَلْيُصَفِّقِ(١٧٤)] النِّسَاءُ [وفي رواية : فَإِنَّمَا التَّسْبِيحُ(١٧٥)] [وفي رواية : وَالتَّسْبِيحُ(١٧٦)] [لِلرِّجَالِ ، وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ(١٧٧)] . [وفي رواية : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، مَا لَكُمْ حِينَ نَابَكُمْ شَيْءٌ فِي الصَّلَاةِ أَخَذْتُمْ فِي التَّصْفِيقِ ، إِنَّمَا التَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ ، مَنْ نَابَهُ شَيْءٌ فِي صَلَاتِهِ فَلْيَقُلْ : سُبْحَانَ اللَّهِ ، فَإِنَّهُ لَا يَسْمَعُهُ أَحَدٌ حِينَ يَقُولُ سُبْحَانَ اللَّهِ إِلَّا الْتَفَتَ .(١٧٨)] [وفي رواية : إِذَا نَابَتْكُمْ نَائِبَةٌ ، فَعَلَيْكُمْ بِالتَّسْبِيحِ ، فَإِنَّ التَّسْبِيحَ لِلرِّجَالِ ، وَالتَّصْفِيقَ لِلنِّسَاءِ(١٧٩)] [وفي رواية : إِنَّمَا التَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ فَمَنْ نَابَهُ شَيْءٌ فِي صَلَاتِهِ فَلْيُسَبِّحْ ، وَلْيَلْتَفِتْ إِلَيْهِ الَّذِي يَلِيهِ(١٨٠)] [وفي رواية : وَقَالَ لِلْقَوْمِ : إِذَا رَابَكُمْ أَمْرٌ فَلْيُسَبِّحِ الرِّجَالُ وَلْتُصَفِّقِ النِّسَاءُ(١٨١)] [وفي رواية : مَا لِي رَأَيْتُكُمْ أَكْثَرْتُمْ مِنَ التَّصْفِيقِ ؟ مَنْ رَابَهُ شَيْءٌ فِي الصَّلَاةِ فَلْيُسَبِّحْ ، فَإِنَّهُ إِذَا سَبَّحَ الْتُفِتَ إِلَيْهِ ، وَإِنَّمَا التَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ(١٨٢)] [وفي رواية : إِذَا رَابَكُمْ أَمْرٌ تَأْخُذُونَ بِالتَّصْفِيقِ ، إِذَا رَابَكُمْ أَمْرٌ فِي صَلَاتِكُمْ فَالتَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ ، وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ(١٨٣)] [وفي رواية : التَّسْبِيحُ للرِّجَالِ ، وَالتَّصْفِيحُ لِلنِّسَاءِ(١٨٤)] وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَازِمٍ فِي حَدِيثِهِ : فَأَشَارَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَكَذَا يَأْمُرُهُ أَنْ يُصَلِّيَ ، فَرَفَعَ أَبُو بَكْرٍ يَدَهُ فَحَمِدَ اللَّهَ ، ثُمَّ رَجَعَ الْقَهْقَرَى وَرَاءَهُ . وَقَالَ عَبْدُ الْأَعْلَى فِي حَدِيثِهِ : فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَيْ كَمَا أَنْتَ ، فَرَفَعَ أَبُو بَكْرٍ يَدَيْهِ فَحَمِدَ اللَّهَ ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ لِقَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ رَجَعَ الْقَهْقَرَى [وفي رواية : ثُمَّ قَالَ لِأَبِي بَكْرٍ(١٨٥)] [وفي رواية : ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ(١٨٦)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح البخاري١١٨٨·
  2. (٢)صحيح البخاري٢٥٩٥·
  3. (٣)المعجم الكبير٥٩٨٦·
  4. (٤)مسند أحمد٢٣٢٢١·
  5. (٥)المعجم الكبير٥٨٥٢·
  6. (٦)المنتقى٣٢٥·
  7. (٧)المعجم الكبير٥٩٨٩·
  8. (٨)المعجم الكبير٥٧٥٠·
  9. (٩)شرح معاني الآثار٢٤٣٢·
  10. (١٠)المعجم الكبير٥٩٦٧·
  11. (١١)المعجم الكبير٥٧٥٠·
  12. (١٢)المعجم الكبير٥٩٦٧·
  13. (١٣)مسند أحمد٢٣٢٦٩·صحيح ابن حبان٢٢٦٥·سنن البيهقي الكبرى٣٣٨٠·
  14. (١٤)المعجم الكبير٥٩٦٧·
  15. (١٥)مسند أحمد٢٣٢٦٩·
  16. (١٦)المعجم الكبير٥٩٣١·
  17. (١٧)المعجم الكبير٥٩٣٥·
  18. (١٨)مسند أبي يعلى الموصلي٧٥٥٢·
  19. (١٩)صحيح البخاري٢٥٩٨·
  20. (٢٠)مسند أبي يعلى الموصلي٧٥٥٢·
  21. (٢١)المعجم الكبير٥٧٥٧·
  22. (٢٢)سنن البيهقي الكبرى٥٣٣٧·
  23. (٢٣)المستدرك على الصحيحين٤٤٨٥·
  24. (٢٤)السنن الكبرى٨٧٠·
  25. (٢٥)سنن أبي داود٩٣٩·المعجم الكبير٥٩٤١·سنن البيهقي الكبرى٥٣٩٠·
  26. (٢٦)صحيح البخاري١١٨٨·
  27. (٢٧)المعجم الكبير٥٩٣١·
  28. (٢٨)المعجم الكبير٥٩٤١·
  29. (٢٩)صحيح البخاري٦٩٢٣·سنن أبي داود٩٣٩·مسند أحمد٢٣٢٥٤·صحيح ابن حبان٢٢٦٦·صحيح ابن خزيمة٩٧٠·المعجم الكبير٥٧٥٧٥٩٣٩٥٩٤١٥٩٨٦·سنن البيهقي الكبرى٥٣٩٠·مسند أبي يعلى الموصلي٧٥٣٠·
  30. (٣٠)صحيح البخاري١١٨٨·
  31. (٣١)المعجم الكبير٥٧٠١·
  32. (٣٢)صحيح مسلم٩٢٠·سنن أبي داود٩٣٨·سنن البيهقي الكبرى٥٣٨٩·شرح مشكل الآثار٦٦٧٩·
  33. (٣٣)
  34. (٣٤)مسند أبي يعلى الموصلي٧٥٥٢·
  35. (٣٥)سنن البيهقي الكبرى٥٣٣٧·مسند الحميدي٩٥٢·
  36. (٣٦)مسند أبي يعلى الموصلي٧٥٥٢·
  37. (٣٧)المعجم الكبير٥٩٨٩·
  38. (٣٨)المعجم الكبير٥٨٥٢·
  39. (٣٩)المعجم الكبير٥٩٣٥·
  40. (٤٠)صحيح البخاري٦٩٢٣·صحيح ابن حبان٢٢٦٦·المعجم الكبير٥٩٤١٥٩٨٦·مسند أبي يعلى الموصلي٧٥٣٠·
  41. (٤١)صحيح البخاري١١٧١١١٨٨·مسند أحمد٢٣٢٦٩·المعجم الكبير٥٩١٨·
  42. (٤٢)صحيح البخاري٦٧٥١١٧١١١٨٨١٢٠٤٢٥٩٥·صحيح مسلم٩٢٠·سنن أبي داود٩٣٨·مسند أحمد٢٣٢١٢٢٣٢٢٢٢٣٢٥٤٢٣٢٥٨٢٣٢٦٩·صحيح ابن حبان٢٢٦٥·صحيح ابن خزيمة١٨١٥·المعجم الكبير٥٧٥٠٥٧٥٧٥٧٨٠٥٨٥٢٥٩٢٣٥٩٣٥٥٩٣٩٥٩٦٧٥٩٨٩·مصنف عبد الرزاق٤١٠٤·سنن البيهقي الكبرى٣٣٨٠٥٣٣٧٥٣٨٩·مسند الحميدي٩٥٢·السنن الكبرى٥٢٩٨٦١١١٠٧٥٩٣٨·مسند أبي يعلى الموصلي٧٥٢٣·مسند عبد بن حميد٤٥٠·شرح مشكل الآثار٦٦٧٩·
  43. (٤٣)سنن أبي داود٩٣٩·مسند أحمد٢٣٢٢١·المعجم الكبير٥٩٤١·
  44. (٤٤)المعجم الكبير٥٩٣٥·مصنف عبد الرزاق٤١٠٤·مسند عبد بن حميد٤٥٠·
  45. (٤٥)السنن الكبرى٥٢٩١١٠٧·
  46. (٤٦)مسند أحمد٢٣٢١٢·
  47. (٤٧)مسند أحمد٢٣٢٦٩·
  48. (٤٨)صحيح البخاري١١٨٨١٢٠٤·
  49. (٤٩)مسند أحمد٢٣٢١٢·
  50. (٥٠)المعجم الكبير٥٩٨٦·
  51. (٥١)صحيح البخاري٦٧٥١١٧١١١٨٨١٢٠٤٢٥٩٥٦٩٢٣·صحيح مسلم٩٢٠·سنن أبي داود٩٣٨٩٣٩·مسند أحمد٢٣٢١٢٢٣٢٢١٢٣٢٢٢٢٣٢٥١٢٣٢٥٤٢٣٢٦٩·صحيح ابن حبان٢٢٦٥٢٢٦٦·صحيح ابن خزيمة٩٦٩٩٧٠٩٧١١٧٦٤١٨١٥·المعجم الكبير٥٧٠١٥٧٤٧٥٧٥٠٥٧٥٧٥٧٨٠٥٨٢٥٥٨٥٢٥٩١٨٥٩٢٣٥٩٣١٥٩٣٥٥٩٤١٥٩٦٧٥٩٨٦٥٩٨٩·مصنف عبد الرزاق٤١٠٤·سنن البيهقي الكبرى٣٣٨٠٣٣٨١٣٩٣٨٥٣٣٧٥٣٨٩٥٣٩٠·مسند الحميدي٩٥٢·السنن الكبرى٥٢٩٨٦١٨٧٠١١٠٧٥٩٣٨·مسند أبي يعلى الموصلي٧٥٢٣٧٥٥٢·المستدرك على الصحيحين٤٤٨٥·شرح معاني الآثار٢٤٣٢·مسند عبد بن حميد٤٥٠·شرح مشكل الآثار٦٦٧٨٦٦٧٩·
  52. (٥٢)المعجم الكبير٥٧٥٧·
  53. (٥٣)المعجم الكبير٥٨٥٢·
  54. (٥٤)شرح معاني الآثار٢٤٣٢·
  55. (٥٥)مسند أحمد٢٣٢٦٩·
  56. (٥٦)سنن البيهقي الكبرى٥٣٣٧·
  57. (٥٧)مسند أحمد٢٣٢٢١·
  58. (٥٨)المعجم الكبير٥٨٥٢·
  59. (٥٩)مسند أبي يعلى الموصلي٧٥٥٢·
  60. (٦٠)مسند أحمد٢٣٢٦٩·
  61. (٦١)المعجم الكبير٥٩٨٦·
  62. (٦٢)مسند أحمد٢٣٢٥٤·المعجم الكبير٥٩٣٩·
  63. (٦٣)صحيح ابن خزيمة١٧٦٤·السنن الكبرى١١٠٧·
  64. (٦٤)صحيح البخاري٦٧٥·صحيح مسلم٩٢٠·سنن أبي داود٩٣٨·صحيح ابن حبان٢٢٦٥·صحيح ابن خزيمة١٨١٥·المعجم الكبير٥٧٨٠·سنن البيهقي الكبرى٣٣٨٠·شرح مشكل الآثار٦٦٧٩·
  65. (٦٥)مسند أبي يعلى الموصلي٧٥٥٢·
  66. (٦٦)المعجم الكبير٥٩٤١·
  67. (٦٧)المعجم الكبير٥٧٠١·
  68. (٦٨)مسند أبي يعلى الموصلي٧٥٢٣·
  69. (٦٩)المعجم الكبير٥٨٥٢·
  70. (٧٠)المعجم الكبير٥٩٣٥·
  71. (٧١)مسند أحمد٢٣٢٢٢·
  72. (٧٢)مسند أحمد٢٣٢٥٤·شرح معاني الآثار٢٤٣٢·
  73. (٧٣)المنتقى٣٢٥·
  74. (٧٤)مسند أحمد٢٣٢١٢·
  75. (٧٥)مسند أحمد٢٣٢٢١·
  76. (٧٦)مسند أحمد٢٣٢٦٩·
  77. (٧٧)المعجم الكبير٥٩٨٩·
  78. (٧٨)السنن الكبرى٥٢٩١١٠٧·
  79. (٧٩)مسند أبي يعلى الموصلي٧٥٥٢·
  80. (٨٠)مسند أحمد٢٣٢٦٩·
  81. (٨١)المعجم الكبير٥٧٥٧·
  82. (٨٢)سنن البيهقي الكبرى٣٩٣٨·
  83. (٨٣)صحيح البخاري٦٧٥١١٧١١١٧٤١١٨٨١٢٠٤٢٥٩٥٢٥٩٨·سنن أبي داود٩٣٨·صحيح ابن حبان٢٢٦٥·المعجم الكبير٥٧٤٧٥٧٥٠٥٧٨٠٥٨٢٥٥٨٥٢٥٨٦٦٥٩١٨٥٩٢٣٥٩٣١٥٩٣٥٥٩٣٩٥٩٦٧٥٩٨٦٥٩٨٩٥٩٩٣·سنن البيهقي الكبرى٣٣٨٠٥٣٨٩٥٣٩٠·المستدرك على الصحيحين٤٤٨٥·المنتقى٢٢٢٣٢٥·شرح معاني الآثار٢٤٣٢·شرح مشكل الآثار٦٦٧٩·
  84. (٨٤)صحيح البخاري٢٥٩٥·مسند أحمد٢٣٢٥٤·
  85. (٨٥)المعجم الكبير٥٩٢٣·مسند الحميدي٩٥٢·
  86. (٨٦)المعجم الكبير٥٩٤١·
  87. (٨٧)المعجم الكبير٥٩٨٩·
  88. (٨٨)
  89. (٨٩)مسند أحمد٢٣٢٢٢·
  90. (٩٠)السنن الكبرى٥٢٩١١٠٧·
  91. (٩١)مسند أحمد٢٣٢٦٩·
  92. (٩٢)المعجم الكبير٥٩٣٥·مصنف عبد الرزاق٤١٠٤·مسند عبد بن حميد٤٥٠·
  93. (٩٣)صحيح البخاري١١٨٨١٢٠٤·السنن الكبرى٨٦١·
  94. (٩٤)المعجم الكبير٥٨٥٢·
  95. (٩٥)المعجم الكبير٥٩٨٦·
  96. (٩٦)مسند أحمد٢٣٢١٢·
  97. (٩٧)صحيح البخاري١١٨٨·
  98. (٩٨)صحيح البخاري١١٧١·
  99. (٩٩)المعجم الكبير٥٨٥٢·
  100. (١٠٠)مسند أبي يعلى الموصلي٧٥٥٢·
  101. (١٠١)المعجم الكبير٥٧٥٧·
  102. (١٠٢)مسند أحمد٢٣٢٢١·
  103. (١٠٣)المعجم الكبير٥٩٢٣·مسند الحميدي٩٥٢·
  104. (١٠٤)صحيح البخاري٦٧٥١١٧١١١٨٨١٢٠٤٢٥٩٥·صحيح مسلم٩٢٠·سنن أبي داود٩٣٨·مسند أحمد٢٣٢٥٨٢٣٢٦٩·صحيح ابن حبان٢٢٦٥·صحيح ابن خزيمة٩٧٠·المعجم الكبير٥٧٨٠٥٩١٨٥٩٢٣٥٩٣٥·مصنف عبد الرزاق٤١٠٤·سنن البيهقي الكبرى٣٣٨٠٥٣٣٧٥٣٨٩·مسند الحميدي٩٥٢·السنن الكبرى٨٦١·مسند أبي يعلى الموصلي٧٥٢٣·المنتقى٣٢٥·شرح معاني الآثار٢٤٣٢·مسند عبد بن حميد٤٥٠·شرح مشكل الآثار٦٦٧٨٦٦٧٩·
  105. (١٠٥)مسند أحمد٢٣٢٦٩·صحيح ابن حبان٢٢٦٥·المعجم الكبير٥٧٨٠٥٩٢٣٥٩٨٦·سنن البيهقي الكبرى٥٣٣٧·مسند الحميدي٩٥٢·مسند أبي يعلى الموصلي٧٥٢٣·
  106. (١٠٦)شرح معاني الآثار٢٤٣٢·
  107. (١٠٧)صحيح ابن حبان٢٢٦٥·المعجم الكبير٥٧٨٠٥٩٨٦·سنن البيهقي الكبرى٥٣٣٧·
  108. (١٠٨)صحيح ابن حبان٢٢٦٦·مسند أبي يعلى الموصلي٧٥٣٠·
  109. (١٠٩)صحيح البخاري١١٨٨١٢٠٤·صحيح ابن خزيمة٩٧٠·السنن الكبرى٨٦١·
  110. (١١٠)صحيح ابن خزيمة١٨١٥·المعجم الكبير٥٧٠١·
  111. (١١١)المعجم الكبير٥٩٣٥·مصنف عبد الرزاق٤١٠٤·مسند عبد بن حميد٤٥٠·
  112. (١١٢)المعجم الكبير٥٩٤١·
  113. (١١٣)المعجم الكبير٥٨٥٢·
  114. (١١٤)مسند أبي يعلى الموصلي٧٥٥٢·
  115. (١١٥)المعجم الكبير٥٧٥٧·
  116. (١١٦)المعجم الكبير٥٧٥٧·
  117. (١١٧)صحيح ابن حبان٢٢٦٦·مسند أبي يعلى الموصلي٧٥٣٠·
  118. (١١٨)صحيح البخاري٦٧٥١١٧١١١٨٨١٢٠٤٢٥٩٥·صحيح مسلم٩٢٠٩٢١·سنن أبي داود٩٣٨·مسند أحمد٢٣٢٢١٢٣٢٥٨·صحيح ابن حبان٢٢٦٥٢٢٦٦·صحيح ابن خزيمة٩٧٠١٨١٥·المعجم الكبير٥٧٠١٥٧٨٠٥٩١٨٥٩٤١·سنن البيهقي الكبرى٣٣٨٠٥٣٨٩·السنن الكبرى٥٢٩٨٦١٨٧٠١١٠٧·مسند أبي يعلى الموصلي٧٥٥٢·شرح مشكل الآثار٦٦٧٩·
  119. (١١٩)صحيح البخاري٦٧٥·صحيح مسلم٩٢٠·سنن أبي داود٩٣٨·مسند أحمد٢٣٢٥٨·صحيح ابن حبان٢٢٦٥·صحيح ابن خزيمة١٨١٥·المعجم الكبير٥٧٠١·سنن البيهقي الكبرى٣٣٨٠٥٣٨٩·
  120. (١٢٠)مسند أحمد٢٣٢٢٢·المعجم الكبير٥٩٦٧·
  121. (١٢١)مسند أبي يعلى الموصلي٧٥٣٠·
  122. (١٢٢)
  123. (١٢٣)المعجم الكبير٥٧٥٧·
  124. (١٢٤)مسند الحميدي٩٥٢·
  125. (١٢٥)سنن البيهقي الكبرى٥٣٣٧·
  126. (١٢٦)المعجم الكبير٥٩٢٣·
  127. (١٢٧)المعجم الكبير٥٨٥٢·
  128. (١٢٨)مسند أبي يعلى الموصلي٧٥٥٢·
  129. (١٢٩)مسند أحمد٢٣٢٦٩·
  130. (١٣٠)صحيح البخاري٦٧٥·صحيح مسلم٩٢٠·سنن أبي داود٩٣٨·مسند أحمد٢٣٢٥٨·صحيح ابن حبان٢٢٦٥·صحيح ابن خزيمة١٨١٥·
  131. (١٣١)صحيح البخاري١١٨٨·
  132. (١٣٢)المعجم الكبير٥٩٣٥·مصنف عبد الرزاق٤١٠٤·
  133. (١٣٣)شرح معاني الآثار٢٤٣٢·
  134. (١٣٤)صحيح ابن حبان٢٢٦٦·مسند أبي يعلى الموصلي٧٥٣٠·
  135. (١٣٥)مسند أحمد٢٣٢٢١٢٣٢٦٩·المعجم الكبير٥٩١٨·مسند أبي يعلى الموصلي٧٥٥٢·
  136. (١٣٦)المعجم الكبير٥٩٨٦·
  137. (١٣٧)مسند أحمد٢٣٢٦٩·
  138. (١٣٨)صحيح البخاري٦٧٥·سنن أبي داود٩٣٨·صحيح ابن حبان٢٢٦٥·صحيح ابن خزيمة١٨١٥·المعجم الكبير٥٧٠١٥٨٥٢٥٩٨٩·سنن البيهقي الكبرى٥٣٨٩·السنن الكبرى٥٢٩١١٠٧·شرح مشكل الآثار٦٦٧٩·
  139. (١٣٩)المعجم الكبير٥٧٥٧·
  140. (١٤٠)المعجم الكبير٥٧٥٧·
  141. (١٤١)المعجم الكبير٥٩٢٣·
  142. (١٤٢)مسند أحمد٢٣٢٥٤·
  143. (١٤٣)مصنف عبد الرزاق٤١٠٤·
  144. (١٤٤)المعجم الكبير٥٩٦٧·
  145. (١٤٥)صحيح ابن حبان٢٢٦٥·
  146. (١٤٦)المعجم الكبير٥٧٥٧·
  147. (١٤٧)مسند أحمد٢٣٢٢٢·
  148. (١٤٨)المعجم الكبير٥٨٥٢·
  149. (١٤٩)صحيح البخاري٢٥٩٥·
  150. (١٥٠)المعجم الكبير٥٩٣٥·مسند عبد بن حميد٤٥٠·
  151. (١٥١)المعجم الكبير٥٨٥٢·
  152. (١٥٢)صحيح البخاري١١٨٨١٢٠٤٢٥٩٥·المعجم الكبير٥٧٠١٥٨٥٢٥٩١٨·السنن الكبرى٥٢٩٨٦١١١٠٧·مسند أبي يعلى الموصلي٧٥٥٢·
  153. (١٥٣)صحيح البخاري٦٧٥١١٨٨١٢٠٤·صحيح مسلم٩٢٠·سنن أبي داود٩٣٨·صحيح ابن حبان٢٢٦٥·صحيح ابن خزيمة١٨١٥·المعجم الكبير٥٧٠١٥٧٨٠٥٨٥٢٥٩١٨·سنن البيهقي الكبرى٣٣٨٠٥٣٨٩·شرح مشكل الآثار٦٦٧٩·
  154. (١٥٤)المعجم الكبير٥٧٥٧·
  155. (١٥٥)المعجم الكبير٥٩٢٣·سنن البيهقي الكبرى٥٣٣٧·مسند الحميدي٩٥٢·مسند أبي يعلى الموصلي٧٥٢٣·
  156. (١٥٦)المنتقى٣٢٥·
  157. (١٥٧)المعجم الكبير٥٨٥٢·
  158. (١٥٨)المعجم الكبير٥٩٢٣·مسند الحميدي٩٥٢·
  159. (١٥٩)مسند أحمد٢٣٢٦٩·
  160. (١٦٠)مسند أحمد٢٣٢١٢·
  161. (١٦١)السنن الكبرى٥٢٩١١٠٧·
  162. (١٦٢)المعجم الكبير٥٧٥٠·
  163. (١٦٣)شرح معاني الآثار٢٤٣٢·
  164. (١٦٤)المعجم الكبير٥٩٨٩·
  165. (١٦٥)المعجم الكبير٥٩٦٧·
  166. (١٦٦)المعجم الكبير٥٩٣٥·مصنف عبد الرزاق٤١٠٤·مسند عبد بن حميد٤٥٠·
  167. (١٦٧)المعجم الكبير٥٨٥٢·
  168. (١٦٨)صحيح ابن خزيمة٩٧٢·سنن البيهقي الكبرى٥٣٣٧·مسند أبي يعلى الموصلي٧٥٢٣·
  169. (١٦٩)صحيح البخاري١١٨٨·المعجم الكبير٥٩١٨·
  170. (١٧٠)مسند أحمد٢٣٢٥٤·
  171. (١٧١)مسند أحمد٢٣٢٦٩·المعجم الكبير٥٨٦٦·
  172. (١٧٢)السنن الكبرى٥٢٩١١٠٧·
  173. (١٧٣)مسند الدارمي١٤٠٠·
  174. (١٧٤)مسند أحمد٢٣٢٢٢·مسند أبي يعلى الموصلي٧٥٣٠·
  175. (١٧٥)مسند أحمد٢٣٢٦٩·
  176. (١٧٦)مسند أحمد٢٣٢٠٥٢٣٢١٢·المعجم الكبير٥٧٧٤٥٩٢٣٥٩٦٧٥٩٨٨٦٠١٩·مسند الحميدي٩٥٢·مسند أبي يعلى الموصلي٧٥١٩·شرح معاني الآثار٢٤٣١٢٤٣٢·مسند عبد بن حميد٤٥٠·شرح مشكل الآثار٢٠١١٦٦٨٠·
  177. (١٧٧)سنن ابن ماجه١٠٨٧·مسند أحمد٢٣٢٥١٢٣٢٦٩·صحيح ابن خزيمة٩٧١·المعجم الكبير٥٧٥٠٥٧٥٧٥٨٣٣٥٨٥٣٥٨٦٦٥٩٣٥٥٩٧٥٥٩٨٩٦٠٠٤·مصنف ابن أبي شيبة٧٣٣١٣٧٤٢٩·مصنف عبد الرزاق٤١٠٤·شرح معاني الآثار٢٤٣٤·شرح مشكل الآثار٦٦٧٨·
  178. (١٧٨)صحيح البخاري١٢٠٤·السنن الكبرى٨٦١·
  179. (١٧٩)المعجم الكبير٥٧٥٧·
  180. (١٨٠)المعجم الكبير٥٨٥٢·
  181. (١٨١)المعجم الكبير٥٩٤١·
  182. (١٨٢)المعجم الكبير٥٧٠١·
  183. (١٨٣)المعجم الكبير٥٨٥٣·
  184. (١٨٤)صحيح البخاري١١٧٤·
  185. (١٨٥)مسند أحمد٢٣٢٦٩·صحيح ابن خزيمة٩٧٠·
  186. (١٨٦)صحيح البخاري١١٨٨·
مقارنة المتون316 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الكبير
المنتقى
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
شرح مشكل الآثار
شرح معاني الآثار
صحيح ابن حبان
صحيح ابن خزيمة
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند الحميدي
مسند عبد بن حميد
مصنف عبد الرزاق
موطأ مالك
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة ابن تيمية5816
المواضيع
شروح الحديث5 مصادر
  • شرح مشكل الآثار

    287 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم فِيمَا كَانَ يَنُوبُ فِي الصَّلَاةِ مِنْ التَّسْبِيحِ وَالتَّصْفِيقِ وَالتَّنَحْنُحِ . 2013 - حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ هِشَامُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قُرَّةَ بْنِ أَبِي خَلِيفَةَ الرُّعَيْنِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَامَةَ الْأَزْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : حدثنا يَحْيَى بْنُ حيانَ ، قَالَ : حدثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ الضَّبِّيِّ ، عَنْ الْحَارِثِ الْعُكْلِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُجَيٍّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : كَانَ لِي مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُدْخَلَانِ ، فَكُنْت إذَا دَخَلْت وَهُوَ يُصَلِّي تَنَحْنَحَ . 2014 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ الْكَيْسَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدِ بْنِ شَدَّادٍ الْعَبْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَفِيمَا رَوَيْنَا إبَاحَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ التَّنَحْنُحَ لِلْمُصَلِّي ، عِنْدَ الْأَشْيَاءِ الَّتِي تَنُوبُهُ فِي صَلَاتِهِ . ثُمَّ اعْتَبَرْنَا هَذَا الْحَدِيثَ : هَلْ خُولِفَ فِيهِ رُوَاتُهُ الْمَذْكُورُونَ أَمْ لَا ؟ 2015 - فَوَجَدْنَا يَزِيدَ بْنَ سِنَانٍ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حدثنا أَبُو كَامِلٍ فُضَيْلُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْجَحْدَرِيُّ ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ : حدثنا عُمَارَةُ بْنُ الْقَعْقَاعِ ، عَنْ الْحَارِثِ الْعُكْلِيِّ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُجَيٍّ ، قَالَ : قَالَ لِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : كَانَتْ لِي سَاعَةٌ مِنْ السَّحَرِ أَدْخُلُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَإِنْ كَانَ فِي صَلَاةٍ سَبَّحَ فَكَانَ ذَلِكَ إذْنُهُ لِي . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : : فَوَقَفْنَا بِذَلِكَ عَلَى أَنَّ رِوَاتَهُ بِالْمَعْنَى الْأَوَّلِ مِنْ التَّنَحْنُحِ قَدْ خُولِفُوا فِيهِ ، وَأَنَّ مَكَانَ التَّنَحْنُحِ الْمَذْكُورِ فِيهِ التَّسْبِيحُ الْمَذْكُورُ فِي الْحَدِيثِ الثَّانِي ، وَكَانَ ذَلِكَ هُوَ أَوْلَى عِنْدَنَا ؛ لِأَنَّ ا

  • شرح مشكل الآثار

    287 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم فِيمَا كَانَ يَنُوبُ فِي الصَّلَاةِ مِنْ التَّسْبِيحِ وَالتَّصْفِيقِ وَالتَّنَحْنُحِ . 2013 - حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ هِشَامُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قُرَّةَ بْنِ أَبِي خَلِيفَةَ الرُّعَيْنِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَامَةَ الْأَزْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : حدثنا يَحْيَى بْنُ حيانَ ، قَالَ : حدثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ الضَّبِّيِّ ، عَنْ الْحَارِثِ الْعُكْلِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُجَيٍّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : كَانَ لِي مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُدْخَلَانِ ، فَكُنْت إذَا دَخَلْت وَهُوَ يُصَلِّي تَنَحْنَحَ . 2014 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ الْكَيْسَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدِ بْنِ شَدَّادٍ الْعَبْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَفِيمَا رَوَيْنَا إبَاحَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ التَّنَحْنُحَ لِلْمُصَلِّي ، عِنْدَ الْأَشْيَاءِ الَّتِي تَنُوبُهُ فِي صَلَاتِهِ . ثُمَّ اعْتَبَرْنَا هَذَا الْحَدِيثَ : هَلْ خُولِفَ فِيهِ رُوَاتُهُ الْمَذْكُورُونَ أَمْ لَا ؟ 2015 - فَوَجَدْنَا يَزِيدَ بْنَ سِنَانٍ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حدثنا أَبُو كَامِلٍ فُضَيْلُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْجَحْدَرِيُّ ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ : حدثنا عُمَارَةُ بْنُ الْقَعْقَاعِ ، عَنْ الْحَارِثِ الْعُكْلِيِّ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُجَيٍّ ، قَالَ : قَالَ لِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : كَانَتْ لِي سَاعَةٌ مِنْ السَّحَرِ أَدْخُلُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَإِنْ كَانَ فِي صَلَاةٍ سَبَّحَ فَكَانَ ذَلِكَ إذْنُهُ لِي . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : : فَوَقَفْنَا بِذَلِكَ عَلَى أَنَّ رِوَاتَهُ بِالْمَعْنَى الْأَوَّلِ مِنْ التَّنَحْنُحِ قَدْ خُولِفُوا فِيهِ ، وَأَنَّ مَكَانَ التَّنَحْنُحِ الْمَذْكُورِ فِيهِ التَّسْبِيحُ الْمَذْكُورُ فِي الْحَدِيثِ الثَّانِي ، وَكَانَ ذَلِكَ هُوَ أَوْلَى عِنْدَنَا ؛ لِأَنَّ ا

  • شرح مشكل الآثار

    287 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم فِيمَا كَانَ يَنُوبُ فِي الصَّلَاةِ مِنْ التَّسْبِيحِ وَالتَّصْفِيقِ وَالتَّنَحْنُحِ . 2013 - حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ هِشَامُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قُرَّةَ بْنِ أَبِي خَلِيفَةَ الرُّعَيْنِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَامَةَ الْأَزْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : حدثنا يَحْيَى بْنُ حيانَ ، قَالَ : حدثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ الضَّبِّيِّ ، عَنْ الْحَارِثِ الْعُكْلِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُجَيٍّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : كَانَ لِي مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُدْخَلَانِ ، فَكُنْت إذَا دَخَلْت وَهُوَ يُصَلِّي تَنَحْنَحَ . 2014 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ الْكَيْسَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدِ بْنِ شَدَّادٍ الْعَبْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَفِيمَا رَوَيْنَا إبَاحَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ التَّنَحْنُحَ لِلْمُصَلِّي ، عِنْدَ الْأَشْيَاءِ الَّتِي تَنُوبُهُ فِي صَلَاتِهِ . ثُمَّ اعْتَبَرْنَا هَذَا الْحَدِيثَ : هَلْ خُولِفَ فِيهِ رُوَاتُهُ الْمَذْكُورُونَ أَمْ لَا ؟ 2015 - فَوَجَدْنَا يَزِيدَ بْنَ سِنَانٍ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حدثنا أَبُو كَامِلٍ فُضَيْلُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْجَحْدَرِيُّ ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ : حدثنا عُمَارَةُ بْنُ الْقَعْقَاعِ ، عَنْ الْحَارِثِ الْعُكْلِيِّ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُجَيٍّ ، قَالَ : قَالَ لِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : كَانَتْ لِي سَاعَةٌ مِنْ السَّحَرِ أَدْخُلُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَإِنْ كَانَ فِي صَلَاةٍ سَبَّحَ فَكَانَ ذَلِكَ إذْنُهُ لِي . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : : فَوَقَفْنَا بِذَلِكَ عَلَى أَنَّ رِوَاتَهُ بِالْمَعْنَى الْأَوَّلِ مِنْ التَّنَحْنُحِ قَدْ خُولِفُوا فِيهِ ، وَأَنَّ مَكَانَ التَّنَحْنُحِ الْمَذْكُورِ فِيهِ التَّسْبِيحُ الْمَذْكُورُ فِي الْحَدِيثِ الثَّانِي ، وَكَانَ ذَلِكَ هُوَ أَوْلَى عِنْدَنَا ؛ لِأَنَّ ا

  • الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

    بَابُ مَا ذُكِرَ من ائْتِمَامِ الْمَأْمُومِ بِإِمَامِهِ إِذَا صَلَّى جَالِسًا ((ح 140)) قَرَأْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ الْقَاضِي ، أَخْبَرَكَ أَبُو طَاهِرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ فِي كِتَابِهِ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ شَاذَانَ ، أَنَا دَعْلَجٌ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ : سَقَطَ رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ فَرَسٍ ، فَجُحِشَ شِقُّهُ الْأَيْمَنُ ، فَدَخَلْنَا عَلَيْهِ فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ ، فَصَلَّى بِنَا قَاعِدًا ، فَصَلَّيْنَا قُعُودًا ، فَلَمَّا قَضَى الصَّلَاةَ قَالَ : إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ ؛ إِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا ، وإذا ركع فاركعوا ، وَإِذَا رَفَعَ فَارْفَعُوا ، وَإِذَا قَالَ : سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، فَقُولُوا : رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ ، وَإِذَا سَجَدَ فَاسْجُدُوا ، وَإِذَا صَلَّى قَاعِدًا فَصَلُّوا قُعُودًا ، أَجْمَعُونَ أَخْرَجَاهُ فِي الصَّحِيحِ ؛ مِنْ حَدِيثِ مَالِكٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ . ((ح 141)) أَخْبَرَنَا أَبُو زُرْعَةَ طَاهِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ طَاهِرٍ الْمَقْدِسِيُّ ، أَنَا مَكِّيُّ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنَا الرَّبِيعُ قال : أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا مَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ : صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي بَيْتِهِ وَهُوَ شَاك ، فَصَلَّى جَالِسًا ، وَصَلَّى وَرَاءَهُ قَوْمٌ قِيَامًا ، فأَشَارَ إِلَيْهِمْ أَنِ اجْلِسُوا ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ : إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ ؛ فَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا ، وَإِذَا رَفَعَ فَارْفَعُوا ، وَإِذَا صَلَّى جَالِسًا فَصَلُّوا جُلُوسًا . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ ، أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ مَالِكٍ ، وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَابْنِ عُمَرَ ، وَجَابِرٍ ، وَمُعَاوِيَةَ . وَقَدِ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْإِمَامِ يُصَلِّي بِالنَّاسِ جَالِسًا مِنْ مَرَضٍ : فَقَالَتْ طَائِفَةٌ : يُصَلُّونَ قُعُودًا اقْتِدَاءً بِهِ ، وَذَهَبُوا إِلَى هَذِهِ الْأَحَادِيثِ ، وَرَأَوْهَ

  • الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

    بَابُ مَا ذُكِرَ من ائْتِمَامِ الْمَأْمُومِ بِإِمَامِهِ إِذَا صَلَّى جَالِسًا ((ح 140)) قَرَأْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ الْقَاضِي ، أَخْبَرَكَ أَبُو طَاهِرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ فِي كِتَابِهِ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ شَاذَانَ ، أَنَا دَعْلَجٌ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ : سَقَطَ رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ فَرَسٍ ، فَجُحِشَ شِقُّهُ الْأَيْمَنُ ، فَدَخَلْنَا عَلَيْهِ فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ ، فَصَلَّى بِنَا قَاعِدًا ، فَصَلَّيْنَا قُعُودًا ، فَلَمَّا قَضَى الصَّلَاةَ قَالَ : إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ ؛ إِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا ، وإذا ركع فاركعوا ، وَإِذَا رَفَعَ فَارْفَعُوا ، وَإِذَا قَالَ : سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، فَقُولُوا : رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ ، وَإِذَا سَجَدَ فَاسْجُدُوا ، وَإِذَا صَلَّى قَاعِدًا فَصَلُّوا قُعُودًا ، أَجْمَعُونَ أَخْرَجَاهُ فِي الصَّحِيحِ ؛ مِنْ حَدِيثِ مَالِكٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ . ((ح 141)) أَخْبَرَنَا أَبُو زُرْعَةَ طَاهِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ طَاهِرٍ الْمَقْدِسِيُّ ، أَنَا مَكِّيُّ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنَا الرَّبِيعُ قال : أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا مَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ : صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي بَيْتِهِ وَهُوَ شَاك ، فَصَلَّى جَالِسًا ، وَصَلَّى وَرَاءَهُ قَوْمٌ قِيَامًا ، فأَشَارَ إِلَيْهِمْ أَنِ اجْلِسُوا ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ : إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ ؛ فَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا ، وَإِذَا رَفَعَ فَارْفَعُوا ، وَإِذَا صَلَّى جَالِسًا فَصَلُّوا جُلُوسًا . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ ، أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ مَالِكٍ ، وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَابْنِ عُمَرَ ، وَجَابِرٍ ، وَمُعَاوِيَةَ . وَقَدِ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْإِمَامِ يُصَلِّي بِالنَّاسِ جَالِسًا مِنْ مَرَضٍ : فَقَالَتْ طَائِفَةٌ : يُصَلُّونَ قُعُودًا اقْتِدَاءً بِهِ ، وَذَهَبُوا إِلَى هَذِهِ الْأَحَادِيثِ ، وَرَأَوْهَ

الأصول والأقوال3 مصادر
  • شرح مشكل الآثار

    287 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم فِيمَا كَانَ يَنُوبُ فِي الصَّلَاةِ مِنْ التَّسْبِيحِ وَالتَّصْفِيقِ وَالتَّنَحْنُحِ . 2013 - حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ هِشَامُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قُرَّةَ بْنِ أَبِي خَلِيفَةَ الرُّعَيْنِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَامَةَ الْأَزْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : حدثنا يَحْيَى بْنُ حيانَ ، قَالَ : حدثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ الضَّبِّيِّ ، عَنْ الْحَارِثِ الْعُكْلِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُجَيٍّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : كَانَ لِي مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُدْخَلَانِ ، فَكُنْت إذَا دَخَلْت وَهُوَ يُصَلِّي تَنَحْنَحَ . 2014 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ الْكَيْسَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدِ بْنِ شَدَّادٍ الْعَبْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَفِيمَا رَوَيْنَا إبَاحَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ التَّنَحْنُحَ لِلْمُصَلِّي ، عِنْدَ الْأَشْيَاءِ الَّتِي تَنُوبُهُ فِي صَلَاتِهِ . ثُمَّ اعْتَبَرْنَا هَذَا الْحَدِيثَ : هَلْ خُولِفَ فِيهِ رُوَاتُهُ الْمَذْكُورُونَ أَمْ لَا ؟ 2015 - فَوَجَدْنَا يَزِيدَ بْنَ سِنَانٍ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حدثنا أَبُو كَامِلٍ فُضَيْلُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْجَحْدَرِيُّ ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ : حدثنا عُمَارَةُ بْنُ الْقَعْقَاعِ ، عَنْ الْحَارِثِ الْعُكْلِيِّ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُجَيٍّ ، قَالَ : قَالَ لِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : كَانَتْ لِي سَاعَةٌ مِنْ السَّحَرِ أَدْخُلُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَإِنْ كَانَ فِي صَلَاةٍ سَبَّحَ فَكَانَ ذَلِكَ إذْنُهُ لِي . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : : فَوَقَفْنَا بِذَلِكَ عَلَى أَنَّ رِوَاتَهُ بِالْمَعْنَى الْأَوَّلِ مِنْ التَّنَحْنُحِ قَدْ خُولِفُوا فِيهِ ، وَأَنَّ مَكَانَ التَّنَحْنُحِ الْمَذْكُورِ فِيهِ التَّسْبِيحُ الْمَذْكُورُ فِي الْحَدِيثِ الثَّانِي ، وَكَانَ ذَلِكَ هُوَ أَوْلَى عِنْدَنَا ؛ لِأَنَّ ا

  • شرح مشكل الآثار

    287 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم فِيمَا كَانَ يَنُوبُ فِي الصَّلَاةِ مِنْ التَّسْبِيحِ وَالتَّصْفِيقِ وَالتَّنَحْنُحِ . 2013 - حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ هِشَامُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قُرَّةَ بْنِ أَبِي خَلِيفَةَ الرُّعَيْنِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَامَةَ الْأَزْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : حدثنا يَحْيَى بْنُ حيانَ ، قَالَ : حدثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ الضَّبِّيِّ ، عَنْ الْحَارِثِ الْعُكْلِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُجَيٍّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : كَانَ لِي مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُدْخَلَانِ ، فَكُنْت إذَا دَخَلْت وَهُوَ يُصَلِّي تَنَحْنَحَ . 2014 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ الْكَيْسَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدِ بْنِ شَدَّادٍ الْعَبْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَفِيمَا رَوَيْنَا إبَاحَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ التَّنَحْنُحَ لِلْمُصَلِّي ، عِنْدَ الْأَشْيَاءِ الَّتِي تَنُوبُهُ فِي صَلَاتِهِ . ثُمَّ اعْتَبَرْنَا هَذَا الْحَدِيثَ : هَلْ خُولِفَ فِيهِ رُوَاتُهُ الْمَذْكُورُونَ أَمْ لَا ؟ 2015 - فَوَجَدْنَا يَزِيدَ بْنَ سِنَانٍ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حدثنا أَبُو كَامِلٍ فُضَيْلُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْجَحْدَرِيُّ ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ : حدثنا عُمَارَةُ بْنُ الْقَعْقَاعِ ، عَنْ الْحَارِثِ الْعُكْلِيِّ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُجَيٍّ ، قَالَ : قَالَ لِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : كَانَتْ لِي سَاعَةٌ مِنْ السَّحَرِ أَدْخُلُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَإِنْ كَانَ فِي صَلَاةٍ سَبَّحَ فَكَانَ ذَلِكَ إذْنُهُ لِي . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : : فَوَقَفْنَا بِذَلِكَ عَلَى أَنَّ رِوَاتَهُ بِالْمَعْنَى الْأَوَّلِ مِنْ التَّنَحْنُحِ قَدْ خُولِفُوا فِيهِ ، وَأَنَّ مَكَانَ التَّنَحْنُحِ الْمَذْكُورِ فِيهِ التَّسْبِيحُ الْمَذْكُورُ فِي الْحَدِيثِ الثَّانِي ، وَكَانَ ذَلِكَ هُوَ أَوْلَى عِنْدَنَا ؛ لِأَنَّ ا

  • شرح مشكل الآثار

    287 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم فِيمَا كَانَ يَنُوبُ فِي الصَّلَاةِ مِنْ التَّسْبِيحِ وَالتَّصْفِيقِ وَالتَّنَحْنُحِ . 2013 - حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ هِشَامُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قُرَّةَ بْنِ أَبِي خَلِيفَةَ الرُّعَيْنِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَامَةَ الْأَزْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : حدثنا يَحْيَى بْنُ حيانَ ، قَالَ : حدثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ الضَّبِّيِّ ، عَنْ الْحَارِثِ الْعُكْلِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُجَيٍّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : كَانَ لِي مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُدْخَلَانِ ، فَكُنْت إذَا دَخَلْت وَهُوَ يُصَلِّي تَنَحْنَحَ . 2014 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ الْكَيْسَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدِ بْنِ شَدَّادٍ الْعَبْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَفِيمَا رَوَيْنَا إبَاحَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ التَّنَحْنُحَ لِلْمُصَلِّي ، عِنْدَ الْأَشْيَاءِ الَّتِي تَنُوبُهُ فِي صَلَاتِهِ . ثُمَّ اعْتَبَرْنَا هَذَا الْحَدِيثَ : هَلْ خُولِفَ فِيهِ رُوَاتُهُ الْمَذْكُورُونَ أَمْ لَا ؟ 2015 - فَوَجَدْنَا يَزِيدَ بْنَ سِنَانٍ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حدثنا أَبُو كَامِلٍ فُضَيْلُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْجَحْدَرِيُّ ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ : حدثنا عُمَارَةُ بْنُ الْقَعْقَاعِ ، عَنْ الْحَارِثِ الْعُكْلِيِّ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُجَيٍّ ، قَالَ : قَالَ لِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : كَانَتْ لِي سَاعَةٌ مِنْ السَّحَرِ أَدْخُلُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَإِنْ كَانَ فِي صَلَاةٍ سَبَّحَ فَكَانَ ذَلِكَ إذْنُهُ لِي . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : : فَوَقَفْنَا بِذَلِكَ عَلَى أَنَّ رِوَاتَهُ بِالْمَعْنَى الْأَوَّلِ مِنْ التَّنَحْنُحِ قَدْ خُولِفُوا فِيهِ ، وَأَنَّ مَكَانَ التَّنَحْنُحِ الْمَذْكُورِ فِيهِ التَّسْبِيحُ الْمَذْكُورُ فِي الْحَدِيثِ الثَّانِي ، وَكَانَ ذَلِكَ هُوَ أَوْلَى عِنْدَنَا ؛ لِأَنَّ ا

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الكبير

    5825 5816 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلْمٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ : كَانَ كَوْنٌ فِي الْأَنْصَارِ فَأَتَاهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُصْلِحَ بَيْنَهُمْ ، ثُمَّ رَجَعَ وَقَدْ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ ، وَأَبُو بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ ، فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
مخالف2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث