حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة ابن تيمية: 6699
6723
سليك بن عمرو

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ غُنْدَرٌ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنِ الْوَلِيدِ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ طَلْحَةَ - يَعْنِي ابْنَ نَافِعٍ - أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يُحَدِّثُ

أَنَّ سُلَيْكًا جَاءَ وَرَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَخْطُبُ ، فَجَلَسَ فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَنْ يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ يَتَجَوَّزُ فِيهِمَا
معلقمرفوع· رواه جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاريله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:سمع
    الوفاة68هـ
  2. 02
    طلحة بن نافع العراقي
    تقييم الراوي:صدوق· الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة111هـ
  3. 03
    الوليد بن مسلم العنبري
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عنالإرسالالتدليس
    الوفاة
  4. 04
    سعيد بن أبي عروبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· السادسة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة150هـ
  5. 05
    غندر ربيب شعبة«غندر»
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة192هـ
  6. 06
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة241هـ
  7. 07
    عبد الله بن أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة290هـ
  8. 08
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (2 / 12) برقم: (917) ، (2 / 12) برقم: (918) ، (2 / 56) برقم: (1140) ومسلم في "صحيحه" (3 / 14) برقم: (2007) ، (3 / 14) برقم: (2003) ، (3 / 14) برقم: (2005) ، (3 / 14) برقم: (2006) ، (3 / 14) برقم: (2004) ، (3 / 14) برقم: (2001) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 117) برقم: (307) وابن خزيمة في "صحيحه" (3 / 296) برقم: (2042) ، (3 / 297) برقم: (2043) ، (3 / 297) برقم: (2044) ، (3 / 299) برقم: (2045) ، (3 / 299) برقم: (2046) وابن حبان في "صحيحه" (6 / 246) برقم: (2505) ، (6 / 247) برقم: (2506) ، (6 / 247) برقم: (2507) ، (6 / 249) برقم: (2509) والنسائي في "المجتبى" (1 / 297) برقم: (1396) ، (1 / 298) برقم: (1401) ، (1 / 300) برقم: (1410) والنسائي في "الكبرى" (1 / 272) برقم: (499) ، (2 / 275) برقم: (1715) ، (2 / 276) برقم: (1716) ، (2 / 276) برقم: (1717) ، (2 / 280) برقم: (1729) وأبو داود في "سننه" (1 / 434) برقم: (1112) ، (1 / 434) برقم: (1113) والترمذي في "جامعه" (1 / 516) برقم: (522) والدارمي في "مسنده" (2 / 970) برقم: (1588) ، (2 / 972) برقم: (1592) وابن ماجه في "سننه" (2 / 204) برقم: (1165) ، (2 / 205) برقم: (1167) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 193) برقم: (5771) ، (3 / 193) برقم: (5772) ، (3 / 194) برقم: (5774) ، (3 / 194) برقم: (5773) ، (3 / 217) برقم: (5896) ، (3 / 221) برقم: (5919) والدارقطني في "سننه" (2 / 324) برقم: (1610) ، (2 / 325) برقم: (1611) ، (2 / 326) برقم: (1614) ، (2 / 326) برقم: (1613) ، (2 / 327) برقم: (1616) ، (2 / 327) برقم: (1615) ، (2 / 327) برقم: (1617) ، (2 / 328) برقم: (1620) وأحمد في "مسنده" (6 / 3001) برقم: (14321) ، (6 / 3026) برقم: (14461) ، (6 / 3045) برقم: (14560) ، (6 / 3145) برقم: (15063) ، (6 / 3156) برقم: (15117) ، (6 / 3157) برقم: (15124) ، (6 / 3181) برقم: (15226) والطيالسي في "مسنده" (3 / 271) برقم: (1806) والحميدي في "مسنده" (2 / 319) برقم: (1253) وأبو يعلى في "مسنده" (3 / 362) برقم: (1827) ، (3 / 449) برقم: (1946) ، (3 / 464) برقم: (1969) ، (3 / 464) برقم: (1970) ، (3 / 472) برقم: (1988) ، (4 / 89) برقم: (2119) ، (4 / 134) برقم: (2189) ، (4 / 187) برقم: (2279) ، (5 / 33) برقم: (2623) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 314) برقم: (1024) ، (1 / 319) برقم: (1048) وعبد الرزاق في "مصنفه" (3 / 244) برقم: (5550) ، (3 / 244) برقم: (5551) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (4 / 69) برقم: (5203) ، (4 / 85) برقم: (5254) ، (20 / 183) برقم: (37582) ، (20 / 201) برقم: (37639) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 365) برقم: (2027) ، (1 / 365) برقم: (2023) ، (1 / 365) برقم: (2026) والطبراني في "الكبير" (7 / 161) برقم: (6722) ، (7 / 161) برقم: (6721) ، (7 / 162) برقم: (6723) ، (7 / 162) برقم: (6727) ، (7 / 162) برقم: (6724) ، (7 / 162) برقم: (6725) ، (7 / 162) برقم: (6726) ، (7 / 163) برقم: (6728) ، (7 / 163) برقم: (6733) ، (7 / 163) برقم: (6731) ، (7 / 163) برقم: (6730) ، (7 / 163) برقم: (6729) ، (7 / 163) برقم: (6732) ، (7 / 164) برقم: (6735) ، (7 / 164) برقم: (6734) والطبراني في "الأوسط" (6 / 280) برقم: (6419) ، (9 / 34) برقم: (9066)

الشواهد120 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند عبد بن حميد
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٤٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مصنف عبد الرزاق (٣/٢٤٤) برقم ٥٥٥٠

جَاءَ رَجُلٌ [وفي رواية : أَنَّ سُلَيْكًا جَاءَ(١)] [وفي رواية : دَخَلَ رَجُلٌ الْمَسْجِدَ(٢)] [وفي رواية : جَاءَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ سُلَيْكٌ مِنْ غَطَفَانَ(٣)] [وفي رواية : أَنَّ رَجُلًا مِنْ غَطَفَانَ جَاءَ(٤)] [وفي رواية : دَخَلَ سُلَيْكُ بْنُ عَمْرٍو الْغَطَفَانِيُّ الْمَسْجِدَ(٥)] وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [فِي(٦)] يَوْمَ الْجُمُعَةِ [وفي رواية : يَوْمَ جُمُعَةٍ(٧)] [قَاعِدٌ(٨)] عَلَى الْمِنْبَرِ [وَهُوَ(٩)] يَخْطُبُ [وفي رواية : قَائِمٌ يَخْطُبُ(١٠)] [وفي رواية : يَخْطُبُ قَائِمًا(١١)] [فَجَلَسَ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ(١٢)] [وفي رواية : فَقَعَدَ سُلَيْكٌ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ .(١٣)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَدَخَلَ رَجُلٌ(١٤)] [وفي رواية : بَيْنَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِذْ دَخَلَ رَجُلٌ(١٥)] فَقَالَ لَهُ [النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٦)] : [يَا فُلَانُ(١٧)] أَرَكَعْتَ رَكْعَتَيْنِ [وفي رواية : أَصَلَّيْتَ الرَّكْعَتَيْنِ(١٨)] [وفي رواية : أَصَلَّيْتَ شَيْئًا(١٩)] [وفي رواية : هَلْ صَلَّيْتَ ؟(٢٠)] [وفي رواية : أَصَلَّيْتَ قَبْلَ أَنْ تَجِيءَ ؟(٢١)] [وفي رواية : صَلَّيْتَ(٢٢)] ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ : فَارْكَعْ [وفي رواية : فَصَلِّهِمَا(٢٣)] [وفي رواية : قُمْ فَارْكَعْهُمَا(٢٤)] [وفي رواية : فَقُمْ فَارْكَعْ(٢٥)] [وفي رواية : فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ(٢٦)] [وفي رواية : قُمْ يَا سُلَيْكُ ، فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ(٢٧)] [وفي رواية : وَفِي رِوَايَةِ قُتَيْبَةَ قَالَ : صَلِّ رَكْعَتَيْنِ(٢٨)] [خَفِيفَتَيْنِ ، تَجَوَّزْ فِيهِمَا(٢٩)] [وفي رواية : وَتَجَوَّزْ فِيهِمَا(٣٠)] [وفي رواية : فِيهِمَا جَوَازٌ(٣١)] [وفي رواية : فَلْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ ، ثُمَّ لْيَجْلِسْ(٣٢)] [وفي رواية : ارْكَعْ رَكْعَتَيْنِ ، وَلَا تَعُودَنَّ لِمِثْلِ هَذَا ، فَرَكَعَهُمَا ثُمَّ جَلَسَ(٣٣)] [وفي رواية : ارْكَعْ رَكْعَتَيْنِ وَلَا تَعُدْ لِمِثْلِ هَذَا(٣٤)] [وفي رواية : صَلِّ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ تَجْلِسَ(٣٥)] [وفي رواية : اسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ ، وَأَخِفَّهُمَا(٣٦)] [وفي رواية : قَالَ : فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ(٣٧)] ، [قَالَ مُحَمَّدٌ فِي حَدِيثِهِ(٣٨)] [ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ بِوَجْهِهِ ، فَقَالَ : إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْجُمُعَةِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ فَلْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ يَتَجَوَّزُ فِيهِمَا(٣٩)] [وفي رواية : إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ فَلْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يَجْلِسَ(٤٠)] [وفي رواية : فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ ، وَلْيَتَجَوَّزْ فِيهِمَا(٤١)] [وفي رواية : ثُمَّ لْيَجْلِسَ(٤٢)] [وفي رواية : إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَقَدْ خَرَجَ الْإِمَامُ ، فَلْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ(٤٣)] [وفي رواية : أَوْ قَدْ خَرَجَ فَلْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ(٤٤)] [وفي رواية : قَالَ : وَكَانَ جَابِرٌ يَقُولُ : إِنْ صَلَّى فِي بَيْتِهِ يُعْجِبُهُ إِذَا دَخَلَ أَنْ يُصَلِّيَهُمَا(٤٥)] [وفي رواية : إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ وَقَدْ خَرَجَ الْإِمَامُ فَلْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ . قَالَ شُعْبَةُ : يَوْمَ الْجُمُعَةِ(٤٦)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن أبي داود١١١٤·مسند أحمد١٤٣٢١·المعجم الكبير٦٧٢٣·
  2. (٢)صحيح مسلم٢٠٠٣·مسند الدارمي١٥٩٢·صحيح ابن حبان٢٥٠٦·صحيح ابن خزيمة٢٠٤٣·المعجم الكبير٦٧٢٨·سنن البيهقي الكبرى٥٧٧٢·مسند الحميدي١٢٥٣·مسند أبي يعلى الموصلي١٨٢٧١٩٦٩·
  3. (٣)المعجم الكبير٦٧٢١·مصنف عبد الرزاق٥٥٥١·
  4. (٤)المعجم الكبير٦٧٢٧·
  5. (٥)المعجم الكبير٦٧٣٣·
  6. (٦)مسند أحمد١٤٣٢١١٥٠٦٣·صحيح ابن خزيمة٢٠٤٣·مسند الحميدي١٢٥٣·مسند أبي يعلى الموصلي١٩٤٦·شرح معاني الآثار٢٠٢٣٢٠٢٧٢٠٥٦·
  7. (٧)مصنف ابن أبي شيبة٣٧٦٣٩·
  8. (٨)صحيح مسلم٢٠٠٦·سنن البيهقي الكبرى٥٧٧٣·السنن الكبرى٤٩٩١٧١٧·
  9. (٩)صحيح البخاري١١٤٠·صحيح مسلم٢٠٠١٢٠٠٥·سنن أبي داود١١١٢·مسند أحمد١٥٠٦٣·صحيح ابن خزيمة٢٠٤٤·المعجم الكبير٦٧٢٥·سنن الدارقطني١٦١٣·مسند الطيالسي١٨٠٦·
  10. (١٠)مسند الحميدي١٢٥٣·
  11. (١١)المعجم الكبير٦٧٢١·مصنف عبد الرزاق٥٥٥١·
  12. (١٢)سنن الدارقطني١٦١٠·
  13. (١٣)صحيح مسلم٢٠٠٦·سنن البيهقي الكبرى٥٧٧٣·السنن الكبرى٤٩٩١٧١٧·شرح معاني الآثار٢٠٢٣·مسند عبد بن حميد١٠٤٨·
  14. (١٤)المعجم الكبير٦٧٢٦·
  15. (١٥)سنن الدارقطني١٦١٧·
  16. (١٦)صحيح مسلم٢٠٠١٢٠٠٢٢٠٠٥٢٠٠٦·جامع الترمذي٥٢٢·سنن ابن ماجه١١٦٧·مسند أحمد١٤٣٢١١٤٤٦١١٥٠٦٣١٥١١٧١٥١٢٤١٥٢٢٦·مسند الدارمي١٥٨٨·المعجم الكبير٦٧٢١٦٧٢٢٦٧٢٨٦٧٢٩٦٧٣٣٦٧٣٥·مصنف عبد الرزاق٥٥٥١·سنن البيهقي الكبرى٥٧٧٣·سنن الدارقطني١٦١١١٦١٤١٦١٦١٦١٧·مسند الحميدي١٢٥٣·مسند الطيالسي١٨٠٦·السنن الكبرى٤٩٩١٧١٧١٧٢٩·مسند أبي يعلى الموصلي١٩٨٩·شرح معاني الآثار٢٠٢٣٢٠٥٦·مسند عبد بن حميد١٠٢٤١٠٤٨·
  17. (١٧)صحيح البخاري٩١٧·صحيح مسلم٢٠٠١·سنن أبي داود١١١٢·صحيح ابن خزيمة٢٠٤٤·المعجم الكبير٦٧٣١·سنن البيهقي الكبرى٥٧٧٢٥٩١٩·مسند أبي يعلى الموصلي١٩٨٨·
  18. (١٨)مسند أحمد١٥٠٦٣·سنن البيهقي الكبرى٥٧٧٤·
  19. (١٩)سنن أبي داود١١١٣·
  20. (٢٠)المعجم الكبير٦٧٣٠·
  21. (٢١)مسند أبي يعلى الموصلي١٩٤٦·
  22. (٢٢)صحيح ابن خزيمة٢٠٤٣·المعجم الكبير٦٧٢٧٦٧٣٠٦٧٣١·المعجم الأوسط٩٠٦٦·مصنف ابن أبي شيبة٥٢٥٤٣٧٥٨٢٣٧٦٣٩·سنن البيهقي الكبرى٥٧٧١٥٩١٩·السنن الكبرى١٧٢٩·مسند أبي يعلى الموصلي١٩٦٩١٩٨٨·المنتقى٣٠٧·
  23. (٢٣)مسند أحمد١٥٠٦٣·
  24. (٢٤)صحيح مسلم٢٠٠٦·سنن البيهقي الكبرى٥٧٧٣·السنن الكبرى٤٩٩١٧١٧·شرح معاني الآثار٢٠٢٣·مسند عبد بن حميد١٠٤٨·
  25. (٢٥)مسند أبي يعلى الموصلي١٩٨٨·
  26. (٢٦)المعجم الكبير٦٧٢٣·سنن الدارقطني١٦١٠·
  27. (٢٧)شرح معاني الآثار٢٠٢٧·
  28. (٢٨)صحيح مسلم٢٠٠٣·
  29. (٢٩)شرح معاني الآثار٢٠٢٧·
  30. (٣٠)صحيح مسلم٢٠٠٧·سنن ابن ماجه١١٦٧·صحيح ابن حبان٢٥٠٧·صحيح ابن خزيمة٢٠٤٦·سنن البيهقي الكبرى٥٧٧٤·مسند أبي يعلى الموصلي١٩٤٦·
  31. (٣١)مسند عبد بن حميد١٠٢٤·
  32. (٣٢)سنن الدارقطني١٦١١·شرح معاني الآثار٢٠٢٦·
  33. (٣٣)صحيح ابن حبان٢٥٠٩·
  34. (٣٤)سنن الدارقطني١٦٢٠·
  35. (٣٥)صحيح ابن حبان٢٥٠٦·
  36. (٣٦)المعجم الكبير٦٧٢٧·
  37. (٣٧)المعجم الكبير٦٧٢٦·
  38. (٣٨)مسند أحمد١٤٣٢١·
  39. (٣٩)سنن الدارقطني١٦١٠·
  40. (٤٠)صحيح ابن خزيمة٢٠٤٢·
  41. (٤١)صحيح مسلم٢٠٠٧·صحيح ابن حبان٢٥٠٧·صحيح ابن خزيمة٢٠٤٦·سنن البيهقي الكبرى٥٧٧٤·
  42. (٤٢)مسند أحمد١٤٥٦٠·سنن الدارقطني١٦١١·شرح معاني الآثار٢٠٢٦·
  43. (٤٣)صحيح مسلم٢٠٠٥·
  44. (٤٤)صحيح البخاري١١٤٠·مسند الدارمي١٥٨٨·المعجم الكبير٦٧٢٥·سنن الدارقطني١٦١٣·
  45. (٤٥)مسند أحمد١٥٠٦٣·
  46. (٤٦)السنن الكبرى١٧١٥·
مقارنة المتون340 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الأوسط
المعجم الكبير
المنتقى
جامع الترمذي
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
سنن النسائي
صحيح ابن حبان
صحيح ابن خزيمة
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند الدارمي
مسند عبد بن حميد
مصنف ابن أبي شيبة
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة ابن تيمية6699
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
يَتَجَوَّزُ(المادة: فأتجوز)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( جَوَزَ ) * فِيهِ : أَنَّ امْرَأَةً أَتَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَتْ : إِنِّي رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ كَأَنَّ جَائِزَ بَيْتِي قَدِ انْكَسَرَ ، فَقَالَ : يَرُدُّ اللَّهُ غَائِبَكَ ، فَرَجَعَ زَوْجُهَا ثُمَّ غَابَ ، فَرَأَتْ مِثْلَ ذَلِكَ ، فَأَتَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمْ تَجِدْهُ ، وَوَجَدَتْ أَبَا بَكْرٍ فَأَخْبَرَتْهُ فَقَالَ : يَمُوتُ زَوْجُكِ ، فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : " هَلْ قَصَصْتِهَا عَلَى أَحَدٍ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ : قَالَ : هُوَ كَمَا قَالَ لَكَ الْجَائِزُ هُوَ الْخَشَبَةُ الَّتِي تُوضَعُ عَلَيْهَا أَطْرَافُ الْعَوَارِضِ فِي سَقْفِ الْبَيْتِ ، وَالْجَمْعُ أَجْوِزَةٌ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي الطُّفَيْلِ وَبِنَاءُ الْكَعْبَةِ : " إِذَا هُمْ بِحَيَّةٍ مِثْلَ قِطْعَةِ الْجَائِزِ " . [ هـ ] وَفِيهِ : الضِّيَافَةُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ ، وَجَائِزَتُهُ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ ، وَمَا زَادَ فَهُوَ صَدَقَةٌ أَيْ يُضَافُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ فَيُتَكَلَّفُ لَهُ فِي الْيَوْمِ الْأَوَّلِ مِمَّا اتَّسَعَ لَهُ مِنْ بِرٍّ وَإِلْطَافٍ ، وَيُقَدَّمُ لَهُ فِي الْيَوْمِ الثَّانِي وَالثَّالِثِ مَا حَضَرَهُ وَلَا يَزِيدُ عَلَى عَادَتِهِ ، ثُمَّ يُعْطِيهِ مَا يَجُوزُ بِهِ مَسَافَةَ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ ، وَيُسَمَّى الْجِيزَةَ : وَهِيَ قَدْرُ مَا يَجُوزُ بِهِ الْمُسَافِرُ مِنْ مَنْهَلٍ إِلَى مَنْهَلٍ ، فَمَا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ فَهُوَ صَدَقَةٌ وَمَعْرُوفٌ ، إِنْ شَاءَ فَعَلَ وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ ، وَإِنَّمَا كَرِهَ لَهُ الْمُقَامَ بَعْدَ ذَلِكَ لِئَلَّا تَضِيقَ بِهِ إِقَامَتُهُ فَتَكُونُ الصَّدَقَةُ عَ

لسان العرب

[ جوز ] جوز : جُزْتُ الطَّرِيقَ وَجَازَ الْمَوْضِعَ جَوْزًا وَجُؤوزًا وَجَوَازًا وَمَجَازًا وَجَازَ بِهِ وَجَاوَزَهُ جِوَازًا وَأَجَازَهُ وَأَجَازَ غَيْرَهُ وَجَازَهُ : سَارَ فِيهِ وَسَلَكَهُ ، وَأَجَازَهُ : خَلَّفَهُ وَقَطَعَهُ ، وَأَجَازَهُ : أَنْفَذَهُ ; قَالَ الرَّاجِزُ : خَلُّوا الطَّرِيقَ عَنْ أَبِي سَيَّارَهُ حَتَّى يُجِيزَ سَالِمًا حِمَارَهُ وَقَالَ أَوْسُ بْنُ مَغْرَاءَ : وَلَا يَرِيمُونَ لِلتَّعْرِيفِ مَوْضِعَهُمْ حَتَّى يُقَالَ أَجِيزُوا آلَ صَفْوَانَا يَمْدَحُهُمْ بِأَنَّهُمْ يُجِيزُونَ الْحَاجَّ ، يَعْنِي أَنْفِذُوهُمْ . وَالْمَجَازُ وَالْمَجَازَةُ : الْمَوْضِعُ . الْأَصْمَعِيُّ : جُزْتُ الْمَوْضِعَ سِرْتُ فِيهِ ، وَأَجَزْتُهُ خَلَّفْتُهُ وَقَطَعْتُهُ ، وَأَجَزْتُهُ أَنْفَذْتُهُ ; قَالَ امْرُؤُ الْقَيْسِ : فَلَمَّا أَجَزْنَا سَاحَةَ الْحَيِّ وَانْتَحَى بِنَا بَطْنُ خَبْتٍ ذِي قِفَافٍ عَقَنْقَلِ وَيُرْوَى : ذِي حِقَافٍ . وَجَاوَزْتُ الْمَوْضِعَ جِوَازًا : بِمَعْنَى جُزْتُهُ . وَفِي حَدِيثِ الصِّرَاطِ : فَأَكُونُ أَنَا وَأُمَّتِي أَوَّلُ مَنْ يُجِيزُ عَلَيْهِ ; قَالَ : يُجِيزُ لُغَةٌ فِي : يَجُوزُ ، جَازَ وَأَجَازَ بِمَعْنًى ; وَمِنْهُ حَدِيثُ الْمَسْعَى : لَا تُجِيزُوا الْبَطْحَاءَ إِلَّا شَدَّا . وَالِاجْتِيَازُ : السُّلُوكُ . وَالْمُجْتَازُ : مُجْتَابُ الطَّرِيقِ وَمُجِيزُهُ . وَالْمُجْتَازُ أَيْضًا : الَّذِي يُحِبُّ النَّجَاءَ ; عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ ; وَأَنْشَدَ : ثُمَّ انْشَمَرْتُ عَلَيْهَا خَائِفًا وَجِلًا وَالْخَائِفُ الْوَاجِلُ الْمُجْتَازُ يَنْشَ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الكبير

    6723 6699 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ غُنْدَرٌ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنِ الْوَلِيدِ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ طَلْحَةَ - يَعْنِي ابْنَ نَافِعٍ - أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يُحَدِّثُ أَنَّ سُلَيْكًا جَاءَ وَرَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَخْطُبُ ، فَجَلَسَ فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَنْ يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ يَتَجَوَّزُ فِيهِمَا .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث