حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة ابن تيمية: 9880
9906
باب

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي مُوَاتِيَةَ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ النَّخَعِيِّ وَاسْمُهُ عَبْدُ الْمَلِكِ ج١٠ / ص٣٩بْنُ الْحُسَيْنِ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَرْوَانَ ، عَنْ هُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْمَعُ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ ، وَيُؤَخِّرُ هَذِهِ فِي آخِرِ وَقْتِهَا ، وَيَجْعَلُ هَذِهِ فِي أَوَّلِ وَقْتِهَا
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن مسعودله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • أبو حاتم الرازي

    قال ابن أبي حاتم وسمعت أبي وذكر حديثا رواه ابن أبي ليلى عن أبي قيس عن هزيل عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم في الجمع بين الصلاتين ورواه حجاج بن أرطاة عن أبي قيس عن هزيل أن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يذكر عبد الله قال أبي الصحيح حديث حجاج وحديث ابن أبي ليلى خطأ

    صحيح
  • الهيثمي

    وفيه أبو مالك النخعي وهو ضعيف

    ضعيف
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن مسعود
    تقييم الراوي:صحابي· من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة
    في هذا السند:عن
    الوفاة28هـ
  2. 02
    هزيل بن شرحبيل الأودي
    تقييم الراوي:ثقة· مخضرم ، من الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة81هـ
  3. 03
    عبد الرحمن بن ثروان الأودي
    تقييم الراوي:صدوق· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة120هـ
  4. 04
    حجاج بن أرطاة
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة145هـ
  5. 05
    ابن ذر ، عبد الملك بن الحسين النخعي«ابن ذر»
    تقييم الراوي:متروك· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة161هـ
  6. 06
    معاوية بن هشام القصار
    تقييم الراوي:صدوق· صغار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة204هـ
  7. 07
    محمد بن جعفر الفيدي«الفيدي»
    تقييم الراوي:مقبول· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة236هـ
  8. 08
    الوفاة297هـ
  9. 09
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه أبو يعلى في "مسنده" (9 / 284) برقم: (5416) والبزار في "مسنده" (5 / 414) برقم: (2056) وابن حجر في "المطالب العالية" (5 / 83) برقم: (904) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (5 / 396) برقم: (8330) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 160) برقم: (897) والطبراني في "الكبير" (10 / 38) برقم: (9906) ، (10 / 39) برقم: (9907)

الشواهد113 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الكبير (١٠/٣٨) برقم ٩٩٠٦

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْمَعُ [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَعَ(١)] بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ [وفي رواية : يَجْمَعُ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ فِي السَّفَرِ(٢)] ، وَيُؤَخِّرُ هَذِهِ فِي آخِرِ وَقْتِهَا ، وَيَجْعَلُ هَذِهِ فِي أَوَّلِ وَقْتِهَا

خريطة الاختلافات
  1. (١)مصنف ابن أبي شيبة٨٣٣٠·
  2. (٢)المعجم الكبير٩٩٠٧·مسند أبي يعلى الموصلي٥٤١٦·شرح معاني الآثار٨٩٧·
مقارنة المتون20 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المطالب العالية
المعجم الكبير
شرح معاني الآثار
مسند أبي يعلى الموصلي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة ابن تيمية9880
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الكبير

    9906 9880 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي مُوَاتِيَةَ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ النَّخَعِيِّ وَاسْمُهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْحُسَيْنِ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَرْوَانَ ، عَنْ هُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْمَعُ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ ، وَيُؤَخِّرُ هَذِهِ فِي آخِرِ وَقْتِهَا ، وَيَجْعَلُ هَذِهِ فِي أَوَّلِ وَقْتِهَا .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث