حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة ابن تيمية: 370
20970
الزيادات في حديث حفصة رضي الله عنها

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ الْمُسْتَمْلِي ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَبِي ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَتْ حَفْصَةُ :

أَحْبَبْتُ هَذَا الرَّجُلَ ، فَإِنَّا كُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّ الدَّجَّالَ يَخْرُجُ مِنْ غَضْبَةٍ يَغْضَبُهَا
منقطعموقوف· رواه حفصة بنت عمر بن الخطابله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمنقطع
  1. 01
    حفصة بنت عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي
    في هذا السند:قالت
    الوفاة41هـ
  2. 02
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:أن
    الوفاة72هـ
  3. 03
    سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:كان ثبتا عابدا فاضلا ، كان يشبه بأبيه في الهدي والسمت· كبار الثالثة
    في هذا السند:أخبرني
    الوفاة105هـ
  4. 04
    الزهري
    تقييم الراوي:الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته· من رؤوس الطبقة الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة123هـ
  5. 05
    صالح بن كيسان الدوسي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة130هـ
  6. 06
    إبراهيم بن سعد أبو إسحاق الزهري
    تقييم الراوي:ثقة· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة182هـ
  7. 07
    يعقوب بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة208هـ
  8. 08
    علي ابن المديني«ابن المديني»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة234هـ
  9. 09
    الوفاة289هـ
  10. 10
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (8 / 194) برقم: (7457) ، (8 / 194) برقم: (7458) وابن حبان في "صحيحه" (15 / 203) برقم: (6801) وأحمد في "مسنده" (12 / 6378) برقم: (27016) ، (12 / 6378) برقم: (27015) ، (12 / 6379) برقم: (27018) وأبو يعلى في "مسنده" (12 / 468) برقم: (7045) ، (12 / 484) برقم: (7066) وابن حجر في "المطالب العالية" (18 / 417) برقم: (5412) وعبد الرزاق في "مصنفه" (11 / 396) برقم: (20909) والطبراني في "الكبير" (23 / 195) برقم: (20936) ، (23 / 210) برقم: (20970) ، (23 / 211) برقم: (20973)

الشواهد11 شاهد
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
مسند أحمد
مسند أبي يعلى الموصلي
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٤٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (١٢/٦٣٧٨) برقم ٢٧٠١٦

[كَانَ نَافِعٌ يَقُولُ : ابْنُ صَيَّادٍ . قَالَ قَالَ ابْنُ عُمَرَ(١)] لَقِيتُ ابْنَ صَائِدٍ مَرَّتَيْنِ ، فَأَمَّا مَرَّةً فَلَقِيتُهُ وَمَعَهُ بَعْضُ أَصْحَابِهِ فَقُلْتُ لِبَعْضِهِمْ : نَشَدْتُكُمْ بِاللَّهِ إِنْ سَأَلْتُكُمْ عَنْ شَيْءٍ لَتَصْدُقُنِّي ! قَالُوا : نَعَمْ . قَالَ : قُلْتُ : أَتَحَدَّثُونَ [وفي رواية : هَلْ تَحَدَّثُونَ(٢)] أَنَّهُ هُوَ ؟ قَالُوا [وفي رواية : قَالَ(٣)] : لَا [وَاللَّهِ(٤)] . [قَالَ(٥)] قُلْتُ : كَذَبْتُمْ [وفي رواية : كَذَبْتَنِي(٦)] وَاللَّهِ ، لَقَدْ حَدَّثَنِي [وفي رواية : أَخْبَرَنِي(٧)] بَعْضُكُمْ وَهُوَ يَوْمَئِذٍ أَقَلُّكُمْ مَالًا وَوَلَدًا أَنَّهُ لَا [وفي رواية : لَنْ(٨)] يَمُوتُ حَتَّى يَكُونَ أَكْثَرَكُمْ مَالًا وَوَلَدًا ، وَهُوَ الْيَوْمَ كَذَلِكَ [وفي رواية : فَكَذَلِكَ هُوَ زَعَمُوا الْيَوْمَ(٩)] . قَالَ : فَتَحَدَّثْنَا ، ثُمَّ فَارَقْتُهُ [قَالَ(١٠)] . ثُمَّ لَقِيتُهُ مَرَّةً أُخْرَى [وفي رواية : فَلَقِيتُهُ لَقْيَةً أُخْرَى(١١)] وَقَدْ تَغَيَّرَتْ [وفي رواية : نَفَرَتْ(١٢)] عَيْنُهُ ، [قَالَ(١٣)] فَقُلْتُ : مَتَى فَعَلَتْ عَيْنُكَ مَا أَرَى ؟ [وفي رواية : مَتَى طَفِيَتْ عَيْنُكَ ؟ - أَوْ نَحْوَ هَذَا -(١٤)] قَالَ : لَا أَدْرِي . [قَالَ(١٥)] قُلْتُ : لَا تَدْرِي وَهِيَ فِي رَأْسِكَ ؟ ! فَقَالَ : مَا تُرِيدُ مِنِّي يَا ابْنَ عُمَرَ ؟ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى أَنْ يَخْلُقَهُ مِنْ عَصَاكَ هَذِهِ خَلَقَهُ [وفي رواية : إِنْ شَاءَ اللَّهُ خَلَقَهَا فِي عَصَاكَ هَذِهِ(١٦)] ، [قَالَ(١٧)] وَنَخَرَ [وفي رواية : فَنَخَرَ ثَلَاثًا(١٨)] كَأَشَدِّ نَخِيرِ حِمَارٍ سَمِعْتُهُ [وفي رواية : سَمِعْتُ(١٩)] قَطُّ [قَالَ(٢٠)] . فَزَعَمَ بَعْضُ أَصْحَابِي أَنِّي ضَرَبْتُهُ بِعَصًا كَانَتْ مَعِي حَتَّى تَكَسَّرَتْ [وفي رواية : انْكَسَرَتْ(٢١)] ، وَأَمَّا أَنَا فَوَاللَّهِ مَا شَعَرْتُ [وفي رواية : وَأَمَّا أَنَا فَلَمْ أَشْعُرْ بِذَلِكَ(٢٢)] [وفي رواية : لَقِيتُ ابْنَ صَيَّادٍ يَوْمًا ، وَمَعَهُ رَجُلٌ مِنَ الْيَهُودِ ، فَإِذَا عَيْنُهُ قَدْ طَفِئَتْ ، وَكَانَتْ خَارِجَةً مِثْلَ عَيْنِ الْجَمَلِ ، فَلَمَّا رَأَيْتُهَا قُلْتُ : ابْنَ صَيَّادٍ ! ، أَنْشُدُكَ اللَّهَ مَتَى طَفِئَتْ عَيْنُكَ ؟ فَمَسَحَهَا ، وَقَالَ : لَا أَدْرِي وَالرَّحْمَنِ ، فَقُلْتُ : كَذَبْتَ ، لَا تَدْرِي وَهِيَ فِي رَأْسِكَ ، فَزَعَمَ لِي الْيَهُودِيُّ أَنِّي ضَرَبْتُ بِيَدِي عَلَى صَدْرِهِ وَلَا أَعْلَمُ أَنِّي فَعَلْتُ ذَلِكَ ، فَقُلْتُ : اخْسَأْ فَلَنْ تَعْدُوَ قَدْرَكَ ، قَالَ : أَجَلْ ،(٢٣)] [لَعَمْرِي(٢٤)] [لَا أَعْدُو قَدْرِي ، قَالَ : وَذَكَرَ شَيْئًا لَا أَحْفَظُهُ(٢٥)] [وفي رواية : أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَأَى ابْنَ صَائِدٍ فِي سِكَّةٍ مِنْ سِكَكِ الْمَدِينَةِ ، فَسَبَّهُ ابْنُ عُمَرَ وَوَقَعَ فِيهِ فَانْتَفَخَ حَتَّى سَدَّ الطَّرِيقَ ، فَضَرَبَهُ ابْنُ عُمَرَ بِعَصًا فَسَكَنَ حَتَّى عَادَ ، فَانْتَفَخَ حَتَّى سَدَّ الطَّرِيقَ ، فَضَرَبَهُ ابْنُ عُمَرَ بِعَصًا مَعَهُ حَتَّى كَسَرَهَا عَلَيْهِ(٢٦)] [وفي رواية : لَقِيَ ابْنُ عُمَرَ ، ابْنَ صَائِدٍ فِي بَعْضِ طُرُقِ الْمَدِينَةِ ، فَقَالَ لَهُ قَوْلًا أَغْضَبَهُ ، فَانْتَفَخَ حَتَّى مَلَأَ السِّكَّةَ(٢٧)] . فَدَخَلَ عَلَى أُخْتِهِ حَفْصَةَ فَأَخْبَرَهَا [وفي رواية : فَدَخَلْتُ عَلَى أُخْتِي حَفْصَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ فَأَخْبَرْتُهَا بِذَلِكَ(٢٨)] [وفي رواية : قَالَ : وَجَاءَ حَتَّى دَخَلَ عَلَى أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ فَحَدَّثَهَا(٢٩)] [وفي رواية : قَالَ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِحَفْصَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا(٣٠)] [وفي رواية : فَدَخَلَ ابْنُ عُمَرَ عَلَى حَفْصَةَ وَقَدْ بَلَغَهَا(٣١)] فَقَالَتْ [لَهُ(٣٢)] : [رَحِمَكَ اللَّهُ(٣٣)] مَا تُرِيدُ مِنْهُ ؟ [وفي رواية : مَا أَرَدْتَ مِنَ ابْنِ صَائِدٍ ؟(٣٤)] [وفي رواية : وَمَا أَرَدْتَ إِلَيْهِ ؟(٣٥)] [وفي رواية : فَقَالَتِ : اجْتَنِبْ هَذَا الرَّجُلَ(٣٦)] [وفي رواية : أَحْبَبْتُ هَذَا الرَّجُلَ(٣٧)] [وفي رواية : مَا شَأْنُكَ وَشَأْنُهُ ؟ مَا يُولِعُكَ بِهِ ؟(٣٨)] [وفي رواية : مَا تُولِعُكَ بِهِ(٣٩)] أَمَا عَلِمْتَ [وفي رواية : أَلَمْ تَعْلَمْ(٤٠)] أَنَّهُ [قَدْ(٤١)] قَالَ - تَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنَّ أَوَّلَ مَا يَبْعَثُهُ اللَّهُ [وفي رواية : إِنَّ أَوَّلَ خُرُوجِهِ(٤٢)] عَلَى النَّاسِ غَضْبَةٌ يَغْضَبُهَا ؟ [وفي رواية : غَضَبٌ يَغْضَبُهُ(٤٣)] [وفي رواية : فَإِنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّ الدَّجَّالَ يَخْرُجُ عِنْدَ غَضْبَةٍ يَغْضَبُهَا(٤٤)] [وفي رواية : الدَّجَّالُ لَا يُخْرِجُهُ إِلَّا غَضْبَةٌ يَغْضَبُهَا(٤٥)] [وفي رواية : إِنَّمَا يَخْرُجُ الدَّجَّالُ مِنْ غَضْبَةٍ يَغْضَبُهَا(٤٦)] [وفي رواية : إِنَّمَا خُرُوجُ ابْنِ صَيَّادٍ لِغَضْبَةٍ يَغْضَبُهَا(٤٧)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح مسلم٧٤٥٨·
  2. (٢)صحيح مسلم٧٤٥٨·
  3. (٣)صحيح مسلم٧٤٥٧٧٤٥٨·مسند أحمد٢٧٠١٥٢٧٠١٦٢٧٠١٧٢٧٠١٨·صحيح ابن حبان٦٨٠١·المعجم الكبير٢٠٩٣٦٢٠٩٧٠٢٠٩٧٣·مصنف عبد الرزاق٢٠٩٠٩·مسند أبي يعلى الموصلي٧٠٤٥·المطالب العالية٥٤١٢·
  4. (٤)صحيح مسلم٧٤٥٨·مسند أحمد٢٧٠١٦·
  5. (٥)صحيح مسلم٧٤٥٧٧٤٥٨·مسند أحمد٢٧٠١٥٢٧٠١٦٢٧٠١٧٢٧٠١٨·صحيح ابن حبان٦٨٠١·المعجم الكبير٢٠٩٣٦٢٠٩٧٠٢٠٩٧٣·مصنف عبد الرزاق٢٠٩٠٩·مسند أبي يعلى الموصلي٧٠٤٥·المطالب العالية٥٤١٢·
  6. (٦)صحيح مسلم٧٤٥٨·
  7. (٧)صحيح مسلم٧٤٥٨·المعجم الكبير٢٠٩٧٠·
  8. (٨)صحيح مسلم٧٤٥٨·
  9. (٩)صحيح مسلم٧٤٥٨·
  10. (١٠)صحيح مسلم٧٤٥٧٧٤٥٨·مسند أحمد٢٧٠١٥٢٧٠١٦٢٧٠١٧٢٧٠١٨·صحيح ابن حبان٦٨٠١·المعجم الكبير٢٠٩٣٦٢٠٩٧٠٢٠٩٧٣·مصنف عبد الرزاق٢٠٩٠٩·مسند أبي يعلى الموصلي٧٠٤٥·المطالب العالية٥٤١٢·
  11. (١١)صحيح مسلم٧٤٥٨·
  12. (١٢)صحيح مسلم٧٤٥٨·
  13. (١٣)صحيح مسلم٧٤٥٧٧٤٥٨·مسند أحمد٢٧٠١٥٢٧٠١٦٢٧٠١٧٢٧٠١٨·صحيح ابن حبان٦٨٠١·المعجم الكبير٢٠٩٣٦٢٠٩٧٠٢٠٩٧٣·مصنف عبد الرزاق٢٠٩٠٩·مسند أبي يعلى الموصلي٧٠٤٥·المطالب العالية٥٤١٢·
  14. (١٤)مصنف عبد الرزاق٢٠٩٠٩·
  15. (١٥)صحيح مسلم٧٤٥٧٧٤٥٨·مسند أحمد٢٧٠١٥٢٧٠١٦٢٧٠١٧٢٧٠١٨·صحيح ابن حبان٦٨٠١·المعجم الكبير٢٠٩٣٦٢٠٩٧٠٢٠٩٧٣·مصنف عبد الرزاق٢٠٩٠٩·مسند أبي يعلى الموصلي٧٠٤٥·المطالب العالية٥٤١٢·
  16. (١٦)صحيح مسلم٧٤٥٨·
  17. (١٧)صحيح مسلم٧٤٥٧٧٤٥٨·مسند أحمد٢٧٠١٥٢٧٠١٦٢٧٠١٧٢٧٠١٨·صحيح ابن حبان٦٨٠١·المعجم الكبير٢٠٩٣٦٢٠٩٧٠٢٠٩٧٣·مصنف عبد الرزاق٢٠٩٠٩·مسند أبي يعلى الموصلي٧٠٤٥·المطالب العالية٥٤١٢·
  18. (١٨)مصنف عبد الرزاق٢٠٩٠٩·
  19. (١٩)صحيح مسلم٧٤٥٨·مسند أحمد٢٧٠١٥·صحيح ابن حبان٦٨٠١·مسند أبي يعلى الموصلي٧٠٤٥٧٠٦٦·
  20. (٢٠)صحيح مسلم٧٤٥٧٧٤٥٨·مسند أحمد٢٧٠١٥٢٧٠١٦٢٧٠١٧٢٧٠١٨·صحيح ابن حبان٦٨٠١·المعجم الكبير٢٠٩٣٦٢٠٩٧٠٢٠٩٧٣·مصنف عبد الرزاق٢٠٩٠٩·مسند أبي يعلى الموصلي٧٠٤٥·المطالب العالية٥٤١٢·
  21. (٢١)مسند أحمد٢٧٠١٨·
  22. (٢٢)مسند أحمد٢٧٠١٨·
  23. (٢٣)المطالب العالية٥٤١٢·
  24. (٢٤)مصنف عبد الرزاق٢٠٩٠٩·
  25. (٢٥)المطالب العالية٥٤١٢·
  26. (٢٦)صحيح ابن حبان٦٨٠١·مسند أبي يعلى الموصلي٧٠٦٦·
  27. (٢٧)صحيح مسلم٧٤٥٧·
  28. (٢٨)مسند أحمد٢٧٠١٨·
  29. (٢٩)صحيح مسلم٧٤٥٨·
  30. (٣٠)المطالب العالية٥٤١٢·
  31. (٣١)صحيح مسلم٧٤٥٧·
  32. (٣٢)صحيح مسلم٧٤٥٧·مسند أحمد٢٧٠١٥·صحيح ابن حبان٦٨٠١·مسند أبي يعلى الموصلي٧٠٦٦·
  33. (٣٣)صحيح مسلم٧٤٥٧·
  34. (٣٤)صحيح مسلم٧٤٥٧·
  35. (٣٥)مسند أحمد٢٧٠١٨·
  36. (٣٦)مصنف عبد الرزاق٢٠٩٠٩·المطالب العالية٥٤١٢·
  37. (٣٧)المعجم الكبير٢٠٩٧٠·
  38. (٣٨)مسند أحمد٢٧٠١٥·صحيح ابن حبان٦٨٠١·مسند أبي يعلى الموصلي٧٠٦٦·
  39. (٣٩)مسند أحمد٢٧٠١٥·
  40. (٤٠)صحيح مسلم٧٤٥٨·
  41. (٤١)صحيح مسلم٧٤٥٨·مصنف عبد الرزاق٢٠٩٠٩·المطالب العالية٥٤١٢·
  42. (٤٢)مسند أحمد٢٧٠١٦٢٧٠١٧٢٧٠١٨·
  43. (٤٣)صحيح مسلم٧٤٥٨·
  44. (٤٤)مصنف عبد الرزاق٢٠٩٠٩·المطالب العالية٥٤١٢·
  45. (٤٥)مسند أبي يعلى الموصلي٧٠٤٥·
  46. (٤٦)مسند أحمد٢٧٠١٥·صحيح ابن حبان٦٨٠١·مسند أبي يعلى الموصلي٧٠٦٦·
  47. (٤٧)المعجم الكبير٢٠٩٣٦·
مقارنة المتون46 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
صحيح ابن حبان
صحيح مسلم
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث منقطع
منقطع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة ابن تيمية370
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الكبير

    20970 370 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ الْمُسْتَمْلِي ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَبِي ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَتْ حَفْصَةُ : أَحْبَبْتُ هَذَا الرَّجُلَ ، فَإِنَّا كُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّ الدَّجَّالَ يَخْرُجُ مِنْ غَضْبَةٍ يَغْضَبُهَا </مت

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث