حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الْخَفَّافُ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
لَقِيتُ ابْنَ صَائِدٍ مَرَّتَيْنِ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : فَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ فَأَخْبَرْتُهَا ، قَالَتْ : مَا أَرَدْتَ إِلَيْهِ ؟ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّهُ قَالَ : إِنَّ أَوَّلَ خُرُوجِهِ عَلَى النَّاسِ غَضْبَةٌ يَغْضَبُهَا
أخرجه مسلم في "صحيحه" (8 / 194) برقم: (7457) ، (8 / 194) برقم: (7458) وابن حبان في "صحيحه" (15 / 203) برقم: (6801) وأحمد في "مسنده" (12 / 6378) برقم: (27016) ، (12 / 6378) برقم: (27015) ، (12 / 6379) برقم: (27017) ، (12 / 6379) برقم: (27018) وأبو يعلى في "مسنده" (12 / 468) برقم: (7045) ، (12 / 484) برقم: (7066) وابن حجر في "المطالب العالية" (18 / 417) برقم: (5412) وعبد الرزاق في "مصنفه" (11 / 396) برقم: (20909) والطبراني في "الكبير" (23 / 195) برقم: (20936) ، (23 / 210) برقم: (20970) ، (23 / 211) برقم: (20973)
[كَانَ نَافِعٌ يَقُولُ : ابْنُ صَيَّادٍ . قَالَ قَالَ ابْنُ عُمَرَ(١)] لَقِيتُ ابْنَ صَائِدٍ مَرَّتَيْنِ ، فَأَمَّا مَرَّةً فَلَقِيتُهُ وَمَعَهُ بَعْضُ أَصْحَابِهِ فَقُلْتُ لِبَعْضِهِمْ : نَشَدْتُكُمْ بِاللَّهِ إِنْ سَأَلْتُكُمْ عَنْ شَيْءٍ لَتَصْدُقُنِّي ! قَالُوا : نَعَمْ . قَالَ : قُلْتُ : أَتَحَدَّثُونَ [وفي رواية : هَلْ تَحَدَّثُونَ(٢)] أَنَّهُ هُوَ ؟ قَالُوا [وفي رواية : قَالَ(٣)] : لَا [وَاللَّهِ(٤)] . [قَالَ(٥)] قُلْتُ : كَذَبْتُمْ [وفي رواية : كَذَبْتَنِي(٦)] وَاللَّهِ ، لَقَدْ حَدَّثَنِي [وفي رواية : أَخْبَرَنِي(٧)] بَعْضُكُمْ وَهُوَ يَوْمَئِذٍ أَقَلُّكُمْ مَالًا وَوَلَدًا أَنَّهُ لَا [وفي رواية : لَنْ(٨)] يَمُوتُ حَتَّى يَكُونَ أَكْثَرَكُمْ مَالًا وَوَلَدًا ، وَهُوَ الْيَوْمَ كَذَلِكَ [وفي رواية : فَكَذَلِكَ هُوَ زَعَمُوا الْيَوْمَ(٩)] . قَالَ : فَتَحَدَّثْنَا ، ثُمَّ فَارَقْتُهُ [قَالَ(١٠)] . ثُمَّ لَقِيتُهُ مَرَّةً أُخْرَى [وفي رواية : فَلَقِيتُهُ لَقْيَةً أُخْرَى(١١)] وَقَدْ تَغَيَّرَتْ [وفي رواية : نَفَرَتْ(١٢)] عَيْنُهُ ، [قَالَ(١٣)] فَقُلْتُ : مَتَى فَعَلَتْ عَيْنُكَ مَا أَرَى ؟ [وفي رواية : مَتَى طَفِيَتْ عَيْنُكَ ؟ - أَوْ نَحْوَ هَذَا -(١٤)] قَالَ : لَا أَدْرِي . [قَالَ(١٥)] قُلْتُ : لَا تَدْرِي وَهِيَ فِي رَأْسِكَ ؟ ! فَقَالَ : مَا تُرِيدُ مِنِّي يَا ابْنَ عُمَرَ ؟ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى أَنْ يَخْلُقَهُ مِنْ عَصَاكَ هَذِهِ خَلَقَهُ [وفي رواية : إِنْ شَاءَ اللَّهُ خَلَقَهَا فِي عَصَاكَ هَذِهِ(١٦)] ، [قَالَ(١٧)] وَنَخَرَ [وفي رواية : فَنَخَرَ ثَلَاثًا(١٨)] كَأَشَدِّ نَخِيرِ حِمَارٍ سَمِعْتُهُ [وفي رواية : سَمِعْتُ(١٩)] قَطُّ [قَالَ(٢٠)] . فَزَعَمَ بَعْضُ أَصْحَابِي أَنِّي ضَرَبْتُهُ بِعَصًا كَانَتْ مَعِي حَتَّى تَكَسَّرَتْ [وفي رواية : انْكَسَرَتْ(٢١)] ، وَأَمَّا أَنَا فَوَاللَّهِ مَا شَعَرْتُ [وفي رواية : وَأَمَّا أَنَا فَلَمْ أَشْعُرْ بِذَلِكَ(٢٢)] [وفي رواية : لَقِيتُ ابْنَ صَيَّادٍ يَوْمًا ، وَمَعَهُ رَجُلٌ مِنَ الْيَهُودِ ، فَإِذَا عَيْنُهُ قَدْ طَفِئَتْ ، وَكَانَتْ خَارِجَةً مِثْلَ عَيْنِ الْجَمَلِ ، فَلَمَّا رَأَيْتُهَا قُلْتُ : ابْنَ صَيَّادٍ ! ، أَنْشُدُكَ اللَّهَ مَتَى طَفِئَتْ عَيْنُكَ ؟ فَمَسَحَهَا ، وَقَالَ : لَا أَدْرِي وَالرَّحْمَنِ ، فَقُلْتُ : كَذَبْتَ ، لَا تَدْرِي وَهِيَ فِي رَأْسِكَ ، فَزَعَمَ لِي الْيَهُودِيُّ أَنِّي ضَرَبْتُ بِيَدِي عَلَى صَدْرِهِ وَلَا أَعْلَمُ أَنِّي فَعَلْتُ ذَلِكَ ، فَقُلْتُ : اخْسَأْ فَلَنْ تَعْدُوَ قَدْرَكَ ، قَالَ : أَجَلْ ،(٢٣)] [لَعَمْرِي(٢٤)] [لَا أَعْدُو قَدْرِي ، قَالَ : وَذَكَرَ شَيْئًا لَا أَحْفَظُهُ(٢٥)] [وفي رواية : أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَأَى ابْنَ صَائِدٍ فِي سِكَّةٍ مِنْ سِكَكِ الْمَدِينَةِ ، فَسَبَّهُ ابْنُ عُمَرَ وَوَقَعَ فِيهِ فَانْتَفَخَ حَتَّى سَدَّ الطَّرِيقَ ، فَضَرَبَهُ ابْنُ عُمَرَ بِعَصًا فَسَكَنَ حَتَّى عَادَ ، فَانْتَفَخَ حَتَّى سَدَّ الطَّرِيقَ ، فَضَرَبَهُ ابْنُ عُمَرَ بِعَصًا مَعَهُ حَتَّى كَسَرَهَا عَلَيْهِ(٢٦)] [وفي رواية : لَقِيَ ابْنُ عُمَرَ ، ابْنَ صَائِدٍ فِي بَعْضِ طُرُقِ الْمَدِينَةِ ، فَقَالَ لَهُ قَوْلًا أَغْضَبَهُ ، فَانْتَفَخَ حَتَّى مَلَأَ السِّكَّةَ(٢٧)] . فَدَخَلَ عَلَى أُخْتِهِ حَفْصَةَ فَأَخْبَرَهَا [وفي رواية : فَدَخَلْتُ عَلَى أُخْتِي حَفْصَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ فَأَخْبَرْتُهَا بِذَلِكَ(٢٨)] [وفي رواية : قَالَ : وَجَاءَ حَتَّى دَخَلَ عَلَى أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ فَحَدَّثَهَا(٢٩)] [وفي رواية : قَالَ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِحَفْصَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا(٣٠)] [وفي رواية : فَدَخَلَ ابْنُ عُمَرَ عَلَى حَفْصَةَ وَقَدْ بَلَغَهَا(٣١)] فَقَالَتْ [لَهُ(٣٢)] : [رَحِمَكَ اللَّهُ(٣٣)] مَا تُرِيدُ مِنْهُ ؟ [وفي رواية : مَا أَرَدْتَ مِنَ ابْنِ صَائِدٍ ؟(٣٤)] [وفي رواية : وَمَا أَرَدْتَ إِلَيْهِ ؟(٣٥)] [وفي رواية : فَقَالَتِ : اجْتَنِبْ هَذَا الرَّجُلَ(٣٦)] [وفي رواية : أَحْبَبْتُ هَذَا الرَّجُلَ(٣٧)] [وفي رواية : مَا شَأْنُكَ وَشَأْنُهُ ؟ مَا يُولِعُكَ بِهِ ؟(٣٨)] [وفي رواية : مَا تُولِعُكَ بِهِ(٣٩)] أَمَا عَلِمْتَ [وفي رواية : أَلَمْ تَعْلَمْ(٤٠)] أَنَّهُ [قَدْ(٤١)] قَالَ - تَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنَّ أَوَّلَ مَا يَبْعَثُهُ اللَّهُ [وفي رواية : إِنَّ أَوَّلَ خُرُوجِهِ(٤٢)] عَلَى النَّاسِ غَضْبَةٌ يَغْضَبُهَا ؟ [وفي رواية : غَضَبٌ يَغْضَبُهُ(٤٣)] [وفي رواية : فَإِنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّ الدَّجَّالَ يَخْرُجُ عِنْدَ غَضْبَةٍ يَغْضَبُهَا(٤٤)] [وفي رواية : الدَّجَّالُ لَا يُخْرِجُهُ إِلَّا غَضْبَةٌ يَغْضَبُهَا(٤٥)] [وفي رواية : إِنَّمَا يَخْرُجُ الدَّجَّالُ مِنْ غَضْبَةٍ يَغْضَبُهَا(٤٦)] [وفي رواية : إِنَّمَا خُرُوجُ ابْنِ صَيَّادٍ لِغَضْبَةٍ يَغْضَبُهَا(٤٧)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
27017 27070 26427 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الْخَفَّافُ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : لَقِيتُ ابْنَ صَائِدٍ مَرَّتَيْنِ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : فَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ فَأَخْبَرْتُهَا ، قَالَتْ : مَا أَرَدْتَ إِلَيْهِ ؟ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّهُ قَالَ : إِنَّ أَوَّلَ خُرُوجِهِ عَلَى النَّاسِ غَضْبَةٌ يَغْضَبُهَا . <متن_مخفي ربط="8266591" نص="لَقِيتُ ابْنَ صَائِدٍ مَرَّتَيْنِ فَأَمَّا مَرَّةً فَلَقِيتُهُ وَمَعَهُ بَعْضُ أَصْحَابِهِ فَقُلْتُ لِبَعْضِهِمْ نَشَدْتُكُمْ بِاللهِ إِنْ سَأَلْتُكُمْ عَنْ شَيْءٍ لَتَصْدُقُنِّي قَالُوا نَعَمْ قَالَ قُلْتُ أَتحَدثُون أَنَّهُ هُوَ قَالُوا لَا قُلْتُ كَذَبْتُمْ وَاللهِ لَقَدْ حَدَّثَنِي بَعْضُكُمْ وَهُوَ يَوْمَئِذٍ أَقَلُّكُمْ مَالًا وَوَلَدًا أَنَّهُ لَا يَمُوتُ حَتَّى يَكُونَ أَكْثَرَكُمْ مَالًا وَوَلَدًا وَهُوَ الْيَوْمَ كَذَلِكَ قَالَ فَتحَدَّثَنَا ثُمَّ فَارَقْتُه