حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الحرمين: 1263
1265
أحمد بن محمد بن صدقة

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا أَبُو هَمَّامٍ الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ قَالَ : نَا أَبُو الْمُحَيَّاةِ قَالَ : نَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ قَالَ : قَالَ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ :

أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَقُولُ : إِنَّهُ سَيَأْتِي عَلَى النَّاسِ فِتْنَةٌ بَاقِرَةٌ ، تَدَعُ الْحَلِيمَ حَيْرَانًا ، النَّائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَاعِدِ ، وَالْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمِ ، وَالْقَائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْمَاشِي ، وَالْمَاشِي فِيهَا خَيْرٌ مِنَ السَّاعِي . فَقَطِّعُوا أَوْتَارَكُمْ ، وَكَسِّرُوا السُّيُوفَ بِالْحِجَارَةِ
معلقمرفوع· رواه أبو موسى الأشعريله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • أبو حاتم الرازي

    الصحيح حديث عبد الرحمن بن ثروان

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو موسى الأشعري«عبد الله ، أبو موسى»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:قال
    الوفاة42هـ
  2. 02
    عبد الملك بن عمير القبطي«القبطي ، ويقال له : الفرسي»
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:ناالاختلاطالتدليس
    الوفاة133هـ
  3. 03
    يحيى بن يعلى بن حرملة التيمي
    تقييم الراوي:ثقة· الثامنة
    في هذا السند:نا
    الوفاة180هـ
  4. 04
    الوليد بن شجاع
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:نا
    الوفاة243هـ
  5. 05
    الوفاة293هـ
  6. 06
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (13 / 296) برقم: (5968) والحاكم في "مستدركه" (4 / 440) برقم: (8454) وأبو داود في "سننه" (4 / 162) برقم: (4253) ، (4 / 164) برقم: (4256) والترمذي في "جامعه" (4 / 67) برقم: (2381) وابن ماجه في "سننه" (5 / 108) برقم: (4077) والبيهقي في "سننه الكبير" (8 / 191) برقم: (16901) وأحمد في "مسنده" (8 / 4528) برقم: (19908) ، (8 / 4528) برقم: (19909) ، (8 / 4544) برقم: (19979) وأبو يعلى في "مسنده" (13 / 312) برقم: (7332) والبزار في "مسنده" (8 / 166) برقم: (3187) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (15 / 591) برقم: (30978) ، (21 / 31) برقم: (38276) ، (21 / 32) برقم: (38278) والطبراني في "الأوسط" (2 / 65) برقم: (1265) ، (8 / 257) برقم: (8571)

الشواهد84 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٢٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الأوسط (٨/٢٥٧) برقم ٨٥٧١

[خَطَبَنَا فَقَالَ :(١)] إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ [وفي رواية : أَلَا وَإِنَّ مِنْ وَرَائِكُمْ(٢)] [وفي رواية : إِنَّ بَيْنَ أَيْدِيكُمْ(٣)] [وفي رواية : تَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ(٤)] فِتَنًا [وفي رواية : لَفِتَنًا(٥)] كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ ، يُصْبِحُ الرَّجُلُ فِيهَا مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا ، وَيُمْسِي مُؤْمِنًا وَيُصْبِحُ كَافِرًا [وفي رواية : أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : إِنَّهُ سَيَأْتِي عَلَى النَّاسِ فِتَنَةٌ بَاقِرَةٌ ، تَدَعُ الْحَلِيمَ حَيْرَانًا ، النَّائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَاعِدِ(٦)] [وفي رواية : إِنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَدَّثَ بِفِتْنَةٍ ، النَّائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْجَالِسِ(٧)] ، الْقَاعِدُ [وفي رواية : وَالْجَالِسُ(٨)] [وفي رواية : وَالْقَاعِدُ(٩)] فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمِ ، وَالْقَائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْمَاشِي ، وَالْمَاشِي فِيهَا خَيْرٌ مِنَ السَّاعِي [إِلَيْهَا(١٠)] [وفي رواية : خَيْرٌ مِنَ الرَّاكِبِ(١١)] [أَوْ كَمَا قَالَ(١٢)] [قَالُوا : فَمَا تَأْمُرُنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : كُونُوا أَحْلَاسَ بُيُوتِكُمْ(١٣)] [وفي رواية : وَالْزَمُوا فِيهَا أَجْوَافَ بُيُوتِكُمْ(١٤)] [وفي رواية : وَالْزَمُوا أَجْوَافَ الْبُيُوتِ(١٥)] ، فَكَسِّرُوا [وفي رواية : اكْسِرُوا(١٦)] [وفي رواية : فَاكْسِرُوا(١٧)] [وفي رواية : كَسِّرُوا(١٨)] [فِيهَا(١٩)] قِسِيَّكُمْ ، وَقَطِّعُوا [وفي رواية : فَقَطِّعُوا(٢٠)] [فِيهَا(٢١)] أَوْتَارَكُمْ [وفي رواية : الْأَوْتَارَ(٢٢)] ، وَاضْرِبُوا سُيُوفَكُمْ بِالْحِجَارَةِ [وفي رواية : وَاضْرِبُوا بِسُيُوفِكُمُ الْحِجَارَةَ(٢٣)] [وفي رواية : وَكَسِّرُوا السُّيُوفَ بِالْحِجَارَةِ(٢٤)] ، فَإِنْ دُخِلَ [يَعْنِي(٢٥)] عَلَى أَحَدِكُمْ [وفي رواية : عَلَى أَحَدٍ مِنْكُمْ(٢٦)] [وفي رواية : عَلَى أَحَدٍ(٢٧)] بَيْتَهُ فَلْيَكُنْ كَخَيْرِ ابْنَيْ آدَمَ [وفي رواية : وَكُونُوا كَابْنِ آدَمَ(٢٨)] [وفي رواية : وَكُونُوا فِيهَا كَالْخَيِّرِ مِنِ ابْنَيْ آدَمَ(٢٩)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٢٧٦·
  2. (٢)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٢٧٦·
  3. (٣)سنن أبي داود٤٢٥٦·مسند أحمد١٩٩٠٨·المستدرك على الصحيحين٨٤٥٤·
  4. (٤)مصنف ابن أبي شيبة٣٠٩٧٨·
  5. (٥)صحيح ابن حبان٥٩٦٨·
  6. (٦)المعجم الأوسط١٢٦٥·
  7. (٧)مسند أبي يعلى الموصلي٧٣٣٢·
  8. (٨)مسند أبي يعلى الموصلي٧٣٣٢·
  9. (٩)المعجم الأوسط١٢٦٥·
  10. (١٠)المستدرك على الصحيحين٨٤٥٤·
  11. (١١)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٢٧٦·
  12. (١٢)مسند أبي يعلى الموصلي٧٣٣٢·
  13. (١٣)المستدرك على الصحيحين٨٤٥٤·
  14. (١٤)جامع الترمذي٢٣٨١·
  15. (١٥)مسند أحمد١٩٩٠٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٢٧٨·
  16. (١٦)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٢٧٨·
  17. (١٧)مسند أحمد١٩٩٧٩·
  18. (١٨)جامع الترمذي٢٣٨١·مسند أحمد١٩٩٠٩·صحيح ابن حبان٥٩٦٨·
  19. (١٩)سنن أبي داود٤٢٥٣٤٢٥٦·جامع الترمذي٢٣٨١·سنن ابن ماجه٤٠٧٧·مسند أحمد١٩٩٠٨١٩٩٠٩١٩٩٧٩·صحيح ابن حبان٥٩٦٨·المعجم الأوسط١٢٦٥٨٥٧١·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٢٧٦٣٨٢٧٨·سنن البيهقي الكبرى١٦٩٠١·مسند البزار٣١٨٧·مسند أبي يعلى الموصلي٧٣٣٢·المستدرك على الصحيحين٨٤٥٤·
  20. (٢٠)المعجم الأوسط١٢٦٥·
  21. (٢١)سنن أبي داود٤٢٥٣٤٢٥٦·جامع الترمذي٢٣٨١·سنن ابن ماجه٤٠٧٧·مسند أحمد١٩٩٠٨١٩٩٠٩١٩٩٧٩·صحيح ابن حبان٥٩٦٨·المعجم الأوسط١٢٦٥٨٥٧١·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٢٧٦٣٨٢٧٨·سنن البيهقي الكبرى١٦٩٠١·مسند البزار٣١٨٧·مسند أبي يعلى الموصلي٧٣٣٢·المستدرك على الصحيحين٨٤٥٤·
  22. (٢٢)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٢٧٨·
  23. (٢٣)سنن ابن ماجه٤٠٧٧·مسند أحمد١٩٩٧٩·صحيح ابن حبان٥٩٦٨·
  24. (٢٤)المعجم الأوسط١٢٦٥·
  25. (٢٥)سنن أبي داود٤٢٥٣·مسند أحمد١٩٩٠٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٢٧٨·
  26. (٢٦)سنن أبي داود٤٢٥٣·سنن البيهقي الكبرى١٦٩٠١·
  27. (٢٧)سنن أبي داود٤٢٥٣·صحيح ابن حبان٥٩٦٨·سنن البيهقي الكبرى١٦٩٠١·
  28. (٢٨)جامع الترمذي٢٣٨١·
  29. (٢٩)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٢٧٨·
مقارنة المتون63 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
صحيح ابن حبان
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الحرمين1263
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
بَاقِرَةٌ(المادة: باقرة)·معجم غريب الحديث
صحيح البخاري

بَابُ الْبَاءِ مَعَ الْقَافِ ( بَقَرَ ) ( هـ ) فِيهِ : نَهَى عَنِ التَّبَقُّرِ فِي الْأَهْلِ وَالْمَالِ هُوَ الْكَثْرَةُ وَالسَّعَةُ . وَالْبَقْرُ : الشَّقُّ وَالتَّوْسِعَةُ . * وَفِي حَدِيثِ أَبِي مُوسَى : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : سَيَأْتِي عَلَى النَّاسِ فِتْنَةٌ بَاقِرَةٌ تَدَعُ الْحَلِيمَ حَيْرَانَ أَيْ وَاسِعَةٌ عَظِيمَةٌ . ( هـ ) وَحَدِيثُهُ الْآخَرُ حِينَ أَقْبَلَتِ الْفِتْنَةُ بَعْدَ مَقْتَلِ عُثْمَانَ : إِنَّ هَذِهِ لَفِتْنَةٌ بَاقِرَةٌ كَدَاءِ الْبَطْنِ لَا يُدْرَى أَنَّى يُؤْتَى لَهُ أَيْ أَنَّهَا مُفْسِدَةٌ لِلدِّينِ مُفَرِّقَةٌ لِلنَّاسِ . وَشَبَّهَهَا بِدَاءِ الْبَطْنِ لِأَنَّهُ لَا يُدْرَى مَا هَاجَهُ وَكَيْفَ يُدَاوَى وَيُتَأَنَّى لَهُ . * وَفِي حَدِيثِ حُذَيْفَةَ : فَمَا بَالُ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ يَبْقُرُونَ بُيُوتَنَا أَيْ يَفْتَحُونَهَا وَيُوَسِّعُونَهَا . * وَمِنْهُ حَدِيثُ الْإِفْكِ : فَبَقَرَتْ لَهَا الْحَدِيثَ أَيْ فَتَحَتْهُ وَكَشَفَتْهُ . * وَحَدِيثُ أُمِّ سُلَيْمٍ : إِنْ دَنَا مِنِّي أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ بَقَرْتُ بَطْنَهُ . [ هـ ] وَفِي حَدِيثِ هُدْهُدِ سُلَيْمَانَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : فَبَقَرَ الْأَرْضَ أَيْ نَظَرَ مَوْضِعَ الْمَاءِ فَرَآهُ تَحْتَ الْأَرْضِ . ( س ) وَفِيهِ : فَأَمَرَ بِبَقَرَةٍ مِنْ نُحَاسٍ فَأُحْمِيَتْ قَالَ الْحَافِظُ أَبُو مُوسَى : الَّذِي يَقَعُ لِي فِي مَعْنَاهُ أَنَّهُ لَا يُرِيدُ شَيْئًا مَصُوغًا عَلَى صُورَةِ الْبَقَرَةِ ، وَلَكِنَّهُ رُبَّمَا كَانَتْ قِدْرًا كَبِيرَةً وَاسِعَةً ، فَسَمَّاهَا بَقَرَةً ، مَأْخُوذًا مِنَ التَّبَقُّرِ : التَّوَسُّعِ ، أَوْ كَانَ شَيْئًا يَسَعُ بَقَرَةً تَامَّةً بِتَوَابِلِهَا فَسُمِّيَتْ بِذَلِكَ . * وَفِي كِتَابِ الصَّدَقَةِ لِأَهْلِ الْيَمَنِ : فِي ثَلَاثِينَ بَاقُورَةً بَقَرَةٌ الْبَاقُورَةُ بِلُغَةِ الْيَمَنِ الْبَقَرُ ، هَكَذَا قَالَ الْجَوْهَرِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ ، فَيَكُونُ قَدْ جَعَلَ الْمُمَيِّزَ جَمْعًا .

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الأوسط

    1265 1263 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا أَبُو هَمَّامٍ الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ قَالَ : نَا أَبُو الْمُحَيَّاةِ قَالَ : نَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ قَالَ : قَالَ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ : أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَقُولُ : إِنَّهُ سَيَأْتِي عَلَى النَّاسِ فِتْنَةٌ بَاقِرَةٌ ، تَدَعُ الْحَلِيمَ حَيْرَانًا ، النَّائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَاعِدِ ، وَالْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمِ ، وَالْقَائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْمَاشِي ، وَالْمَاشِي فِيهَا خَيْرٌ مِنَ السَّاعِي . فَقَطِّعُوا أَوْتَارَكُمْ ، وَكَسِّرُوا السُّيُوفَ بِالْحِجَارَةِ . " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ إِلَّا أَبُو الْمُحَيَّاةِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : أَبُو هَمَّامٍ " .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث