حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الحرمين: 5160
5166
محمد بن الحسين الأنماطي

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْأَنْمَاطِيُّ قَالَ : نَا عِيسَى بْنُ سَالِمٍ الشَّاشِيُّ قَالَ : نَا سَلْمُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

غَيِّرُوا الشَّيْبَ ، وَلَا تُقَرِّبُوهُ السَّوَادَ ، وَلَا تَشَبَّهُوا بِأَعْدَائِكُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ، وَخَيْرُ مَا غَيَّرْتُمْ بِهِ الشَّيْبَ الْحِنَّاءُ ، وَالْكَتَمُ
معلقمرفوع· رواه جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاريله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة68هـ
  2. 02
    عطاء بن أبي رباح
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة112هـ
  3. 03
    ابن جريج
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة149هـ
  4. 04
    سلم بن سالم البلخي
    في هذا السند:نا
    الوفاة194هـ
  5. 05
    الوفاة232هـ
  6. 06
    محمد بن الحسين الأنماطي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة293هـ
  7. 07
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (6 / 155) برقم: (5564) ، (6 / 155) برقم: (5565) وابن حبان في "صحيحه" (12 / 285) برقم: (5476) والحاكم في "مستدركه" (3 / 244) برقم: (5101) ، (3 / 245) برقم: (5102) والنسائي في "المجتبى" (1 / 981) برقم: (5090) ، (1 / 1007) برقم: (5256) والنسائي في "الكبرى" (8 / 326) برقم: (9315) ، (8 / 326) برقم: (9316) وأبو داود في "سننه" (4 / 137) برقم: (4199) وابن ماجه في "سننه" (4 / 610) برقم: (3735) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 310) برقم: (14939) وأحمد في "مسنده" (6 / 3044) برقم: (14557) ، (6 / 3057) برقم: (14610) ، (6 / 3093) برقم: (14796) والطيالسي في "مسنده" (3 / 310) برقم: (1865) وأبو يعلى في "مسنده" (3 / 352) برقم: (1816) وعبد الرزاق في "مصنفه" (11 / 154) برقم: (20256) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (12 / 548) برقم: (25501) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (9 / 301) برقم: (4222) والطبراني في "الكبير" (9 / 40) برقم: (8351) ، (9 / 41) برقم: (8354) ، (9 / 41) برقم: (8352) ، (9 / 41) برقم: (8355) ، (9 / 41) برقم: (8353) والطبراني في "الأوسط" (5 / 227) برقم: (5166) ، (6 / 14) برقم: (5664) والطبراني في "الصغير" (1 / 292) برقم: (484)

الشواهد66 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٣٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح مسلم (٦/١٥٥) برقم ٥٥٦٤

[لَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَكَّةَ(١)] أُتِيَ [وفي رواية : جِيءَ(٢)] بِأَبِي قُحَافَةَ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٣)] ، أَوْ جَاءَ [وفي رواية : أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَخَذَ بِيَدِ أَبِي قُحَافَةَ فَأَتَى بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ(٤)] عَامَ الْفَتْحِ ، أَوْ يَوْمَ الْفَتْحِ [وفي رواية : يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ(٥)] ، وَرَأْسُهُ وَلِحْيَتُهُ مِثْلُ الثَّغَامِ ، أَوِ الثَّغَامَةِ [وفي رواية : كَأَنَّ رَأْسَهُ وَلِحْيَتَهُ ثَغَامَةٌ مِثْلَ هَذَا الْقُطْنِ الْأَبْيَضِ(٦)] [وفي رواية : كَأَنَّهَا ثَغَامَةٌ(٧)] [وفي رواية : كَأَنَّهُ ثَغَامَةٌ(٨)] [وفي رواية : كَأَنَّهُمَا الثَّغَامِ(٩)] [وفي رواية : كَثَغَامَةٍ بَيْضَاءَ(١٠)] [وفي رواية : كَالثَّغَامَةِ بَيَاضًا(١١)] [وفي رواية : وَكَأَنَّ رَأْسَهُ ثَغَامَةٌ(١٢)] [فَلَمَّا وَقَفَ بِهِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ(١٣)] [قَالَ حَسَنٌ(١٤)] ، فَأَمَرَ أَوْ فَأُمِرَ بِهِ إِلَى نِسَائِهِ [وفي رواية : اذْهَبُوا بِهِ إِلَى بَعْضِ نِسَائِهِ(١٥)] قَالَ : غَيِّرُوا هَذَا [الشَّيْبَ(١٦)] [وفي رواية : يُغَيِّرْنَهُ(١٧)] [وفي رواية : فَلْتُغَيِّرْهُ(١٨)] [وفي رواية : فَلْيُغَيِّرُوهُ(١٩)] [وفي رواية : فَلْيُغَيِّرْهُ(٢٠)] [وفي رواية : يُغَيِّرُوهُ(٢١)] [وفي رواية : غَيِّرُوهُ(٢٢)] [وفي رواية : اخْضِبُوا لِحْيَتَهُ(٢٣)] بِشَيْءٍ [وفي رواية : غَيِّرُوا أَوِ اخْضِبُوا(٢٤)] [وفي رواية : غَيِّرُوا وَاخْضِبُوا لِحْيَتَهُ(٢٥)] [وَجَنِّبُوهُ السَّوَادَ(٢٦)] [وفي رواية : وَتَجَنَّبُوا السَّوَادَ(٢٧)] [وفي رواية : وَاجْتَنِبُوا السَّوَادَ(٢٨)] [وفي رواية : وَلَا تُقَرِّبُوهُ سَوَادًا(٢٩)] [وَلَا تَشَبَّهُوا بِأَعْدَائِكُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ، وَخَيْرُ مَا غَيَّرْتُمْ بِهِ الشَّيْبَ الْحِنَّاءُ ، وَالْكَتَمُ(٣٠)] [قَالَ : فَذَهَبُوا بِهِ فَحَمَّرُوهَا(٣١)] [وفي رواية : أَحَدَّثَكَ جَابِرٌ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِأَبِي قُحَافَةَ : غَيِّرُوا ، وَجَنِّبُوهُ السَّوَادَ فَقَالَ : لَا(٣٢)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الأوسط٥٦٦٤·مسند أبي يعلى الموصلي١٨١٦·
  2. (٢)سنن ابن ماجه٣٧٣٥·مسند أحمد١٤٥٥٧·المعجم الكبير٨٣٥٢٨٣٥٤٨٣٥٥·مصنف ابن أبي شيبة٢٥٥٠١·
  3. (٣)سنن البيهقي الكبرى١٤٩٣٩·المستدرك على الصحيحين٥١٠١٥١٠٢·
  4. (٤)المستدرك على الصحيحين٥١٠١·
  5. (٥)صحيح مسلم٥٥٦٥·سنن أبي داود٤١٩٩·صحيح ابن حبان٥٤٧٦·المعجم الكبير٨٣٥٣·سنن البيهقي الكبرى١٤٩٣٩·السنن الكبرى٩٣١٥·شرح مشكل الآثار٤٢٢٢·
  6. (٦)المعجم الكبير٨٣٥٢·
  7. (٧)المعجم الكبير٨٣٥٥·المعجم الصغير٤٨٤·
  8. (٨)المعجم الكبير٨٣٥٣·السنن الكبرى٩٣١٦·
  9. (٩)المعجم الأوسط٥٦٦٤·
  10. (١٠)صحيح ابن حبان٥٤٧٦·شرح مشكل الآثار٤٢٢٢·
  11. (١١)صحيح مسلم٥٥٦٥·سنن أبي داود٤١٩٩·سنن البيهقي الكبرى١٤٩٣٩·السنن الكبرى٩٣١٥·
  12. (١٢)سنن ابن ماجه٣٧٣٥·مسند أحمد١٤٥٥٧·مصنف ابن أبي شيبة٢٥٥٠١·
  13. (١٣)المستدرك على الصحيحين٥١٠١·
  14. (١٤)مسند أحمد١٤٧٩٦·
  15. (١٥)سنن ابن ماجه٣٧٣٥·مسند أحمد١٤٥٥٧·المعجم الكبير٨٣٥٢٨٣٥٥·مصنف ابن أبي شيبة٢٥٥٠١·
  16. (١٦)مسند أحمد١٤٧٩٦·المعجم الأوسط٥١٦٦٥٦٦٤·المعجم الصغير٤٨٤·مسند أبي يعلى الموصلي١٨١٦·
  17. (١٧)المعجم الكبير٨٣٥٥·
  18. (١٨)سنن ابن ماجه٣٧٣٥·
  19. (١٩)مصنف ابن أبي شيبة٢٥٥٠١·
  20. (٢٠)مسند أحمد١٤٥٥٧·
  21. (٢١)المعجم الكبير٨٣٥٢·
  22. (٢٢)مسند أحمد١٤٦١٠·المعجم الكبير٨٣٥١٨٣٥٣·مصنف عبد الرزاق٢٠٢٥٦·المستدرك على الصحيحين٥١٠١·
  23. (٢٣)المستدرك على الصحيحين٥١٠٢·
  24. (٢٤)
  25. (٢٥)السنن الكبرى٩٣١٦·
  26. (٢٦)سنن ابن ماجه٣٧٣٥·مسند أحمد١٤٥٥٧١٤٦١٠·المعجم الكبير٨٣٥١٨٣٥٢٨٣٥٣·مصنف ابن أبي شيبة٢٥٥٠١·مصنف عبد الرزاق٢٠٢٥٦·مسند الطيالسي١٨٦٥·
  27. (٢٧)المعجم الأوسط٥٦٦٤·
  28. (٢٨)صحيح مسلم٥٥٦٥·سنن أبي داود٤١٩٩·صحيح ابن حبان٥٤٧٦·المعجم الصغير٤٨٤·سنن البيهقي الكبرى١٤٩٣٩·السنن الكبرى٩٣١٥·مسند أبي يعلى الموصلي١٨١٦·شرح مشكل الآثار٤٢٢٢·
  29. (٢٩)المستدرك على الصحيحين٥١٠١·
  30. (٣٠)المعجم الأوسط٥١٦٦·
  31. (٣١)المعجم الكبير٨٣٥٥·
  32. (٣٢)مسند الطيالسي١٨٦٥·
مقارنة المتون99 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المستدرك على الصحيحين
المعجم الكبير
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن النسائي
شرح مشكل الآثار
صحيح ابن حبان
صحيح مسلم
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الحرمين5160
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
وَالْكَتَمُ(المادة: والكتم)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( كَتَمَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ : " كُنَّا نَمْتَشِطُ مَعَ أَسْمَاءَ قَبْلَ الْإِحْرَامِ ، وَنَدَّهِنُ بِالْمَكْتُومَةِ " هِيَ دُهْنٌ مَنْ أَدْهَانِ الْعَرَبِ أَحْمَرُ ، يُجْعَلُ فِيهِ الزَّعْفَرَانُ ، وَقِيلَ : يُجْعَلُ فِيهِ الْكَتَمُ ، وَهُوَ نَبْتٌ يُخْلَطُ مَعَ الْوَسْمَةِ ، وَيُصْبَغُ بِهِ الشَّعْرُ أَسْوَدَ ، وَقِيلَ : هُوَ الْوَسْمَةُ . ( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : أَنَّ أَبَا بَكْرٍ كَانَ يَصْبُغُ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ " وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ . وَيُشْبِهُ أَنْ يُرَادَ بِهِ اسْتِعْمَالُ الْكَتَمِ مُفْرَدًا عَنِ الْحِنَّاءِ ، فَإِنَّ الْحِنَّاءَ إِذَا خُضِبَ بِهِ مَعَ الْكَتَمِ جَاءَ أَسْوَدَ . وقَدْ صَحَّ النَّهْيُ عَنِ السَّوَادِ ، وَلَعَلَّ الْحَدِيثَ بِالْحِنَّاءِ أَوِ الْكَتَمِ عَلَى التَّخْيِيرِ ، وَلَكِنَّ الرِّوَايَاتِ عَلَى اخْتِلَافِهَا ، بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ . وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : الْكَتَّمُ مُشَدَّدَةُ التَّاءِ ، وَالْمَشْهُورُ التَّخْفِيفُ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ زَمْزَمَ : " إِنَّ عَبْدَ الْمُطَّلِبِ رَأَى فِي الْمَنَامِ ، قِيلَ : احْفِرْ تُكْتَمَ بَيْنَ الْفَرْثِ وَالدَّمِ " تُكْتَمُ : اسْمُ بِئْرِ زَمْزَمَ ، سُمِّيَتْ بِهِ ؛ لِأَنَّهَا كَانَتْ قَدِ انْدَفَنَتْ بَعْدَ جُرْهُمٍ وَصَارَتْ مَكْتُومَةً ، حَتَّى أَظْهَرَهَا عَبْدُ الْمُطَّلِبِ . * وَفِيهِ : أَنَّهُ كَانَ اسْمُ قَوْسِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ الْكَتُومَ ، سُمِّيَتْ بِهِ لِانْخِفَاضِ صَوْتِهَا إِذَا رُمِيَ بِهَا .

لسان العرب

[ كتم ] كتم : الْكِتْمَانُ : نَقِيضُ الْإِعْلَانِ ، كَتَمَ الشَّيْءَ يَكْتُمُهُ كَتْمًا وَكِتْمَانًا وَاكْتَتمَهُ وَكَتَّمَهُ ; قَالَ أَبُو النَّجْمِ : وَكَانَ فِي الْمَجْلِسِ جَمُّ الْهَذْرَمَهْ لَيْثًا عَلَى الدَّاهِيَةِ الْمُكَتَّمَهْ وَكَتَمَهُ إِيَّاهُ ; قَالَ النَّابِغَةُ : كَتَمْتُكَ لَيْلًا بِالْجَمُومَيْنِ سَاهِرًا وَهَمَّيْنِ : هَمًّا مُسْتَكِنًّا وَظَاهِرًا أَحَادِيثَ نَفْسٍ تَشْتَكِي مَا يَرِيبُهَا وَوِرْدَ هُمُومٍ لَا يَجِدْنَ مَصَادِرَا وَكَاتَمَهُ إِيَّاهُ : كَكَتَمَهُ ; قَالَ : تَعَلَّمْ وَلَوْ كَاتَمْتُهُ النَّاسَ ، أَنَّنِي عَلَيْكَ وَلَمْ أَظْلِمْ بِذَلِكَ ، عَاتِبُ وَقَوْلُهُ : وَلَمْ أَظْلِمْ بِذَلِكَ ، اعْتِرَاضٌ بَيْنَ أَنَّ وَخَبَرِهَا ، وَالِاسْمُ الْكِتْمَةُ . وَحَكَى اللِّحْيَانِيُّ : إِنَّهُ لَحَسَنُ الْكِتْمَةِ . وَرَجُلٌ كُتَمَةٌ ، مِثَالُ هُمَزَةٍ ، إِذَا كَانَ يَكْتُمُ سِرَّهُ . وَكَاتَمَنِي سِرَّهُ : كَتَمَهُ عَنِّي . وَيُقَالُ لِلْفَرَسِ إِذَا ضَاقَ مَنْخِرُهُ عَنْ نَفَسِهِ : قَدْ كَتَمَ الرَّبْوَ ; قَالَ بِشْرٌ : كَأَنَّ حَفِيفَ مَنْخِرِهِ إِذَا مَا كَتَمْنَ الرَّبْوَ كِيرٌ مُسْتَعَارُ يَقُولُ : مَنْخِرُهُ وَاسِعٌ لَا يَكْتُمُ الرَّبْوَ إِذَا كَتَمَ غَيْرَهُ مِنَ الدَّوَابِّ نَفَسَهُ مِنْ ضِيقِ مَخْرَجِهِ وَكَتَمَهُ عَنْهُ وَكَتَمَهُ إِيَّاهُ ; أَنْشَدَ ثَعْلَبٌ : مُرَّةٌ ، كَالذُّعَافِ ، أَكْتُمُهَا النَّا سَ عَلَى حَرِّ مَلَّةٍ كَالشِّهَابِ وَرَجُلٌ كَاتِمٌ لِلسِّرِّ وَكَتُومٌ ، وَسِرٌّ كَاتِمٌ أَيْ مَكْتُومٌ - عَنْ كُرَاعٍ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الأوسط

    5166 5160 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْأَنْمَاطِيُّ قَالَ : نَا عِيسَى بْنُ سَالِمٍ الشَّاشِيُّ قَالَ : نَا سَلْمُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : غَيِّرُوا الشَّيْبَ ، وَلَا تُقَرِّبُوهُ السَّوَادَ ، وَلَا تَشَبَّهُوا بِأَعْدَائِكُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ، وَخَيْرُ مَا غَيَّرْتُمْ بِهِ الشَّيْبَ الْحِنَّاءُ ، وَالْكَتَمُ " . " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ إِلَّا سَلْمُ بْنُ سَالِمٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عِيسَى بْنُ سَالِمٍ " .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الطب النبوي1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث