حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الحرمين: 7237
7243
محمد بن يحيى الأصبهاني

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا زَوَّجَ فَاطِمَةَ مِنْ عَلِيٍّ قَالَ : " أَعْطِهَا شَيْئًا " قَالَ : لَيْسَ عِنْدِي ، قَالَ : وَأَيْنَ دِرْعُكَ الْحُطَمِيَّةُ .
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عباسله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عباس«البحر ، الحبر»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة65هـ
  2. 02
    عكرمة مولى ابن عباس
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة104هـ
  3. 03
    قتادة بن دعامة
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة117هـ
  4. 04
    سعيد بن أبي عروبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· السادسة
    في هذا السند:عنالاختلاطالتدليس
    الوفاة150هـ
  5. 05
    عبد الله بن إسماعيل بن أبي خالد الكوفي
    تقييم الراوي:مجهول· التاسعة
    في هذا السند:نا
    الوفاة191هـ
  6. 06
    أبو كريب محمد بن العلاء«أبو كريب»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة248هـ
  7. 07
    محمد بن يحيى بن مندة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة301هـ
  8. 08
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (15 / 396) برقم: (6953) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (11 / 284) برقم: (4147) ، (11 / 284) برقم: (4146) ، (12 / 188) برقم: (4487) ، (12 / 306) برقم: (4601) والنسائي في "المجتبى" (1 / 666) برقم: (3378) والنسائي في "الكبرى" (5 / 242) برقم: (5548) وأبو داود في "سننه" (2 / 206) برقم: (2121) وأبو يعلى في "مسنده" (4 / 328) برقم: (2441) والبزار في "مسنده" (11 / 96) برقم: (4817) والطبراني في "الكبير" (11 / 346) برقم: (11999) ، (11 / 355) برقم: (12033) والطبراني في "الأوسط" (3 / 184) برقم: (2873) ، (7 / 189) برقم: (7243) ، (8 / 67) برقم: (7989)

الشواهد44 شاهد
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
سنن سعيد بن منصور
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الأوسط (٣/١٨٤) برقم ٢٨٧٣

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِينَ [وفي رواية : لَمَّا(١)] زَوَّجَ عَلِيًّا [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٢)] فَاطِمَةَ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا(٣)] قَالَ [لَهُ(٤)] : يَا عَلِيُّ ، لَا تَدْخُلْ عَلَى أَهْلِكَ حَتَّى تُقَدِّمَ لَهُمْ شَيْئًا [وفي رواية : أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ لَمَّا أَرَادَ أَنْ يَدْخُلَ عَلَى فَاطِمَةَ قَالُوا : هَاتِ شَيْئًا(٥)] فَقَالَ [وفي رواية : قَالَ(٦)] [عَلِيٌّ(٧)] : مَا لِي شَيْءٌ [وفي رواية : مَا أَجِدُ شَيْئًا(٨)] يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَقَالَ [وفي رواية : قَالَ(٩)] [النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٠)] : أَعْطِهَا دِرْعَكَ الْحُطَمِيَّةَ [وفي رواية : أَيْنَ دِرْعُكَ الْحُطَمِيَّةُ ؟(١١)] [وفي رواية : أَنَّ عَلِيًّا - عَلَيْهِ السَّلَامُ - لَمَّا تَزَوَّجَتْ فَاطِمَةُ عَلِيًّا - عَلَيْهِ السَّلَامُ - بِنْتُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : هَلْ عِنْدَكَ شَيْءٌ ؟ قُلْتُ : لَا ، قَالَ : فَأَيْنَ دِرْعُكَ الْحُطَمِيَّةُ ؟ فَأَعْطَيْتُهَا إِيَّاهُ(١٢)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا زَوَّجَ فَاطِمَةَ مِنْ عَلِيٍّ قَالَ : أَعْطِهَا شَيْئًا قَالَ : لَيْسَ عِنْدِي ، قَالَ : وَأَيْنَ دِرْعُكَ الْحُطَمِيَّةُ(١٣)] [وفي رواية : أَنَّ عَلِيًّ تَزَوَّجَ فَاطِمَةَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبَدَنٍ مِنْ حَدِيدٍ(١٤)] [ وعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : اسْتَحَلَّ عَلِيٌّ فَاطِمَةَ بِبَدَنٍ مِنْ حَدِيدٍ ]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن أبي داود٢١٢١·صحيح ابن حبان٦٩٥٣·المعجم الكبير١١٩٩٩·المعجم الأوسط٧٢٤٣٧٩٨٩·السنن الكبرى٥٥٤٨·مسند أبي يعلى الموصلي٢٤٤١·الأحاديث المختارة٤١٤٦٤١٤٧·
  2. (٢)
  3. (٣)
  4. (٤)سنن أبي داود٢١٢١·السنن الكبرى٥٥٤٨·
  5. (٥)المعجم الكبير١١٩٩٩·
  6. (٦)سنن أبي داود٢١٢١·صحيح ابن حبان٦٩٥٣·المعجم الكبير١١٩٩٩١٢٠٣٣·المعجم الأوسط٢٨٧٣٧٢٤٣٧٩٨٩·سنن البيهقي الكبرى١٤٥٧٦·مسند البزار٤٩٣٤٨١٧·السنن الكبرى٥٥٤٨·مسند أبي يعلى الموصلي٢٤٤١·الأحاديث المختارة٤١٤٦٤١٤٧٤٤٨٧٤٦٠١·
  7. (٧)سنن أبي داود٢١٢١·صحيح ابن حبان٦٩٥٣·المعجم الكبير١١٩٩٩·المعجم الأوسط٢٨٧٣٧٢٤٣٧٩٨٩·مسند البزار٤٨١٧·السنن الكبرى٥٥٤٨·مسند أبي يعلى الموصلي٢٤٤١·الأحاديث المختارة٤١٤٧٤٤٨٧٤٦٠١·
  8. (٨)المعجم الكبير١١٩٩٩·
  9. (٩)سنن أبي داود٢١٢١·صحيح ابن حبان٦٩٥٣·المعجم الكبير١١٩٩٩١٢٠٣٣·المعجم الأوسط٢٨٧٣٧٢٤٣٧٩٨٩·سنن البيهقي الكبرى١٤٥٧٦·مسند البزار٤٩٣٤٨١٧·السنن الكبرى٥٥٤٨·مسند أبي يعلى الموصلي٢٤٤١·الأحاديث المختارة٤١٤٦٤١٤٧٤٤٨٧٤٦٠١·
  10. (١٠)صحيح ابن حبان٦٩٥٣·المعجم الكبير١١٩٩٩١٢٠٣٣·المعجم الأوسط٧٢٤٣·مسند البزار٤٩٣·مسند أبي يعلى الموصلي٢٤٤١·الأحاديث المختارة٤١٤٦٤١٤٧·
  11. (١١)سنن أبي داود٢١٢١·المعجم الكبير١١٩٩٩·
  12. (١٢)الأحاديث المختارة٤١٤٦·
  13. (١٣)المعجم الأوسط٧٢٤٣·
  14. (١٤)مسند البزار٤٨١٧·
مقارنة المتون49 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الأحاديث المختارة
السنن الكبرى
المعجم الكبير
سنن أبي داود
سنن النسائي
صحيح ابن حبان
مسند أبي يعلى الموصلي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الحرمين7237
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
الْحُطَمِيَّةُ(المادة: الحطمية)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( حَطَمَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ زَوَاجِ فَاطِمَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - : أَنَّهُ قَالَ لِعَلِيٍّ : أَيْنَ دِرْعُكَ الْحُطَمِيَّةُ هِيَ الَّتِي تَحْطِمُ السُّيُوفَ : أَيْ تَكْسِرُهَا . وَقِيلَ : هِيَ الْعَرِيضَةُ الثَّقِيلَةُ . وَقِيلَ : هِيَ مَنْسُوبَةٌ إِلَى بَطْنٍ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ يُقَالُ لَهُمْ حُطَمَةُ بْنُ مُحَارِبٍ كَانُوا يَعْمَلُونَ الدُّرُوعَ . وَهَذَا أَشْبَهُ الْأَقْوَالِ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : شَرُّ الرِّعَاءِ الْحُطَمَةُ " هُوَ الْعَنِيفُ بِرِعَايَةِ الْإِبِلِ فِي السَّوْقِ وَالْإِيرَادِ وَالْإِصْدَارِ ، وَيُلْقِي بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ ، وَيَعْسِفُهَا . ضَرَبَهُ مَثَلًا لِوَالِي السُّوءِ . وَيُقَالُ أَيْضًا حُطَمٌ ، بِلَا هَاءٍ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - " كَانَتْ قُرَيْشٌ إِذَا رَأَتْهُ فِي حَرْبٍ قَالَتِ : احْذَرُوا الْحُطَمَ احْذَرُوا الْقُطَمَ " . * وَمِنْهُ قَوْلُ الْحَجَّاجِ فِي خُطْبَتِهِ : * قَدْ لَفَّهَا اللَّيْلُ بِسَوَّاقٍ حُطَمْ * أَيْ عَسُوفٍ عَنِيفٍ . وَالْحُطَمُ مِنْ أَبْنِيَةِ الْمُبَالَغَةِ ، وَهُوَ الَّذِي يَكْثُرُ مِنْهُ الْحَطْمُ . وَمِنْهُ سُمِّيَتِ النَّارُ الْحُطَمَةُ : لِأَنَّهَا تَحْطِمُ كُلَّ شَيْءٍ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " رَأَيْتُ جَهَنَّمَ يَحْطِمُ بَعْضُهَا بَعْضَهَا " . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ سَوْدَةَ " أَنَّهَا اسْتَأْذَنَتْ أَنْ تَدْفَعَ مِنْ مِنًى قَبْلَ حَط

لسان العرب

[ حطم ] حطم : الْحَطْمُ : الْكَسْرُ فِي أَيِّ وَجْهٍ كَانَ ، وَقِيلَ : هُوَ كَسْرُ الشَّيْءِ الْيَابِسِ خَاصَّةً كَالْعَظْمِ وَنَحْوِهِ . حَطَمَهُ يَحْطِمُهُ حَطْمًا أَيْ كَسَرَهُ ، وَحَطَّمَهُ فَانْحَطَمَ وَتَحَطَّمَ . وَالْحِطْمَةُ وَالْحُطَامُ : مَا تَحَطَّمَ مِنْ ذَلِكَ . الْأَزْهَرِيُّ : الْحُطَامُ مَا تَكَسَّرَ مِنَ الْيَبِيسِ ، وَالتَّحْطِيمُ : التَّكْسِيرُ . وَصَعْدَةٌ حِطَمٌ كَمَا قَالُوا : كِسَرٌ كَأَنَّهُمْ جَعَلُوا كُلَّ قِطْعَةٍ مِنْهَا حِطْمَةً ؛ قَالَ سَاعِدَةُ بْنُ جُؤَيَّةَ : مَاذَا هُنَالِكَ مِنْ أَسْوَانَ مُكْتَئِبٍ وَسَاهِفٍ ثَمِلٍ فِي صَعْدَةٍ حِطَمِ وَحُطَامُ الْبَيْضِ : قِشْرُهُ ؛ قَالَ الطِّرِمَّاحُ : كَأَنَّ حُطَامَ قَيْضِ الصَّيْفِ فِيهِ فَرَاشُ صَمِيمِ أَقْحَافِ الشُّئُونِ وَالْحَطِيمُ : مَا بَقِيَ مِنْ نَبَاتِ عَامِ أَوَّلَ لِيُبْسِهِ وَتَحَطُّمِهِ ؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ . الْأَزْهَرِيُّ عَنِ الْأَصْمَعِيُّ : إِذَا تَكَسَّرَ يَبِيسُ الْبَقْلَ فَهُوَ حُطَامٌ . وَالْحَطْمَةُ وَالْحُطْمَةُ وَالْحَاطُومُ : السَّنَةُ الشَّدِيدَةُ لِأَنَّهَا تَحْطِمُ كُلَّ شَيْءٍ ، وَقِيلَ : لَا تُسَمَّى حَاطُومًا إِلَّا فِي الْجَدْبِ الْمُتَوَالِي . وَأَصَابَتْهُمْ حَطْمَةٌ أَيْ سَنَةٌ وَجَدْبٌ ؛ قَالَ ذُو الْخِرَقِ الطُّهَوِيُّ : مِنْ حَطْمَةٍ أَقْبَلَتْ حَتَّتْ لَنَا وَرَقًا نُمَارِسُ الْعُودَ ، حَتَّى يَنْبُتَ الْوَرَقُ وَفِي حَدِيثِ جَعْفَرٍ : كُنَّا نَخْرُجُ سَنَةَ الْحُطْمَةِ ؛ هِيَ الشَّدِيدَةُ الْجَدْبِ . الْجَوْهَرِيُّ : وَحَطْمَةُ السَّيْلِ مِثْلُ طَحْمَتِهِ ، وَهِيَ دُفْعَتُهُ . وَالْحَطِمُ : الْمُتَكَسِّرُ فِي نَفْسِهِ . وَيُقَالُ لِلْفَرَسِ إِذَا

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الأوسط

    7243 7237 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا زَوَّجَ فَاطِمَةَ مِنْ عَلِيٍّ قَالَ : " أَعْطِهَا شَيْئًا " قَالَ : لَيْسَ عِنْدِي ، قَالَ : وَأَيْنَ دِرْعُكَ الْحُطَمِيَّةُ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ قَتَادَةَ إِلَّا سَعِيدٌ ، وَلَا عَنْ سَعِيدٍ إِلَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث