علل الحديث 2300 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سَمِعَ امْرَأَةً تَقُولُ : .... لَهَا أَكْبَشُ تَبحبحَ فِي الْمَرْبَدِ ... , الْحَدِيثُ ؟ فَقال أبي : حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانٍ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَتْنِي عَجُوزٌ لَنَا ، عَنْ عَجُوزٍ لَهُمْ ؛ قَالَتْ : سَمِعْتُ النبي صلى الله عليه وسلم وَأَنَا أَقُولُ ... . قال أبي : أَفْسَدَ ابْنُ عُيَيْنَةَ حَدِيثَ ابْنِ أَبِي أُوَيْسٍ , وَبَيَّنَ خَطَأَهُ ؛ وَالصَّحِيحُ مَا قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ .
العلل الواردة في الأحاديث النبوية 3917 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عَمرَة ، عَن عائِشَة : سَمِع رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ناسًا يَنقرُون فِي عُرسٍ ، ويَقُولُون : ويَعلَمُ ما فِي غَدٍ . فَقال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : لا يَعلَمُ مِا فِي غَدٍ إِلا الله ، لا تَقُولُوا هَكَذا ، وقُولُوا : أَتَيناكُم أَتَيناكُم ، حَيّانا وحَيّاكَم . فَقال : يَروِيهِ يَحيَى بن سَعِيدٍ الأَنصارِيُّ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ أَبُو أُوَيسٍ عَن يَحيَى بنِ سَعِيدٍ ، عَن عَمرَة ، عَن عائِشَة . وخالَفَهُ حَمّاد بن زَيدٍ ، فَرَواهُ عَن يَحيَى بنِ سَعِيدٍ ، عَن عجوز ، عَن أُخرَى ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وقَولُ حَمّادٍ هُو الصَّوابُ . وقال سُلَيمانُ بن بِلالٍ : عَن يَحيَى ، عَن عَمرَة - مُرسَلاً .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة 23180 - حَدِيثُ ( كم م ) : سَمِعَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَاسًا يَتَغَنَّوْنَ فِي عُرْسٍ لَهُمْ : وَأَهْدَى لَهَا أَكْبُشَا .. يُنَحْنِحْنَ فِي الْمِرْبَدِ .. الْحَدِيثَ . كم فِي النِّكَاحِ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْهَا ، بِهِ . وَقَالَ : عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ . قُلْتُ : قَدْ أَخْرَجَهُ مِنْ حَدِيثِ مَالِكٍ .
اعرض الكلَّ ←