حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
الْمَاءُ لَا يُجْنِبُ
أخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (1 / 27) برقم: (50) وابن خزيمة في "صحيحه" (1 / 208) برقم: (107) ، (1 / 226) برقم: (125) وابن حبان في "صحيحه" (4 / 46) برقم: (1245) ، (4 / 48) برقم: (1246) ، (4 / 56) برقم: (1252) ، (4 / 73) برقم: (1265) ، (4 / 83) برقم: (1273) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (12 / 11) برقم: (4297) ، (12 / 12) برقم: (4298) ، (12 / 12) برقم: (4299) ، (12 / 14) برقم: (4300) والحاكم في "مستدركه" (1 / 159) برقم: (569) ، (1 / 159) برقم: (568) والنسائي في "المجتبى" (1 / 87) برقم: (325) وأبو داود في "سننه" (1 / 26) برقم: (68) والترمذي في "جامعه" (1 / 107) برقم: (67) والدارمي في "مسنده" (1 / 570) برقم: (758) وابن ماجه في "سننه" (1 / 241) برقم: (401) ، (1 / 242) برقم: (402) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 188) برقم: (916) ، (1 / 189) برقم: (917) ، (1 / 239) برقم: (1158) ، (1 / 267) برقم: (1285) ، (1 / 267) برقم: (1284) وأحمد في "مسنده" (2 / 522) برقم: (2113) ، (2 / 522) برقم: (2115) ، (2 / 522) برقم: (2114) ، (2 / 629) برقم: (2590) ، (2 / 680) برقم: (2833) ، (2 / 681) برقم: (2834) ، (2 / 748) برقم: (3162) وأبو يعلى في "مسنده" (4 / 301) برقم: (2414) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 109) برقم: (397) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (1 / 351) برقم: (355) ، (2 / 136) برقم: (1522) ، (20 / 69) برقم: (37247) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 26) برقم: (102) والطبراني في "الكبير" (11 / 274) برقم: (11748) ، (11 / 274) برقم: (11747) ، (11 / 274) برقم: (11749)
أَنَّ امْرَأَةً مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اغْتَسَلَتْ مِنَ الْجَنَابَةِ [وفي رواية : أَجْنَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَيْمُونَةُ ، فَاغْتَسَلَتْ مَيْمُونَةُ(١)] [وفي رواية : قَامَتِ امْرَأَةٌ مِنْ نِسَاءِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَاغْتَسَلَتْ(٢)] [وفي رواية : اسْتَحَمَّتْ مِنْ جَنَابَةٍ(٣)] [فِي جَفْنَةٍ(٤)] [وفي رواية : انْتَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ(٥)] [وَفَضَلَتْ فَضْلَةٌ(٦)] [وفي رواية : وَقَدْ فَضَلَ مِنْ غُسْلِهَا أَوْ مِنْ وَضُوئِهَا(٧)] ، فَتَوَضَّأَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، أَوِ اغْتَسَلَ ، مِنْ فَضْلِهَا [وفي رواية : مِنْ إِنَاءٍ(٨)] . [وفي رواية : فَأَرَادَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَغْتَسِلَ مِنْهَا(٩)] [وفي رواية : فَقَامَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى فَضْلِهَا يَسْتَحِمُّ(١٠)] هَذَا حَدِيثُ وَكِيعٍ . وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ : فَتَوَضَّأَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ فَضْلِهَا [وفي رواية : بِفَضْلِهِ(١١)] [وفي رواية : بِفَضْلِهَا(١٢)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَ لِيَغْتَسِلَ ذَاتَ يَوْمٍ(١٣)] . وَقَالَ أَبُو مُوسَى ، وَعُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ : فَجَاءَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَوَضَّأُ [وفي رواية : لِيَتَوَضَّأَ(١٤)] مِنْ فَضْلِهَا ، فَقَالَتْ [وفي رواية : قَالَتْ(١٥)] لَهُ [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَوَضَّأَ بِمَاءٍ ، فَقِيلَ لَهُ(١٦)] : [وفي رواية : أَرَادَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَتَوَضَّأَ مِنْ إِنَاءٍ فَقَالَتِ امْرَأَةٌ مِنْ نِسَائِهِ(١٧)] [يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي قَدِ اغْتَسَلْتُ(١٨)] [وفي رواية : تَوَضَّأْتُ(١٩)] [مِنْهُ(٢٠)] [وفي رواية : إِنِّي كُنْتُ جُنُبًا(٢١)] [وفي رواية : اغْتَسَلْتُ فِيهِ قَبْلَكَ(٢٢)] [وفي رواية : إِنَّهُ بَقِيَّةُ غُسْلٍ(٢٣)] [وفي رواية : اسْتَحَمَّتْ بِهِ فُلَانَةُ الْآنَ - يَعْنِي امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ -(٢٤)] [وفي رواية : فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ(٢٥)] فَقَالَ : [يَعْنِي : النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢٦)] الْمَاءُ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ [وفي رواية : إِنَّ الْمَاءَ لَيْسَتْ عَلَيْهِ جَنَابَةٌ(٢٧)] [وفي رواية : لَيْسَ عَلَى الْمَاءِ جَنَابَةٌ(٢٨)] [أَوْ قَالَ : إِنَّ الْمَاءَ لَا يَنْجُسُ(٢٩)] [وفي رواية : إِنَّ الْمَاءَ لَا يَجْنُبُ(٣٠)] [ و عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ ثَمَانِيَةِ رَهْطٍ اغْتَسَلُوا مِنْ حَوْضٍ وَاحِدٍ ، أَحَدُهُمْ جُنُبٌ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : إِنَّ الْمَاءَ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ ]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( جُنُبٌ ) ( س ) فِيهِ : " لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ جُنُبٌ " الْجُنُبُ : الَّذِي يَجِبُ عَلَيْهِ الْغُسْلُ بِالْجِمَاعِ وَخُرُوجِ الْمَنِيِّ . وَيَقَعُ عَلَى الْوَاحِدِ ، وَالِاثْنَيْنِ وَالْجَمِيعِ ، وَالْمُؤَنَّثِ ، بِلَفْظٍ وَاحِدٍ . وَقَدْ يُجْمَعُ عَلَى أَجْنَابٍ وَجُنُبِينَ . وَأَجْنَبَ يُجْنِبُ إِجْنَابًا ، وَالْجَنَابَةُ الِاسْمُ ، وَهِيَ فِي الْأَصْلِ : الْبُعْدُ . وَسُمِّيَ الْإِنْسَانُ جُنُبًا لِأَنَّهُ نُهِيَ أَنْ يَقْرَبَ مَوَاضِعَ الصَّلَاةِ مَا لَمْ يَتَطَهَّرْ . وَقِيلَ لِمُجَانَبَتِهِ النَّاسَ حَتَّى يَغْتَسِلَ . وَأَرَادَ بِالْجُنُبِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ : الَّذِي يَتْرُكُ الِاغْتِسَالَ مِنَ الْجَنَابَةِ عَادَةً ، فَيَكُونُ أَكْثَرَ أَوْقَاتِهِ جُنُبًا ، وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى قِلَّةِ دِينِهِ وَخُبْثِ بَاطِنِهِ . وَقِيلَ أَرَادَ بِالْمَلَائِكَةِ هَاهُنَا غَيْرَ الْحَفَظَةِ . وَقِيلَ أَرَادَ لَا تَحْضُرُهُ الْمَلَائِكَةُ بِخَيْرٍ . وَقَدْ جَاءَ فِي بَعْضِ الرِّوَايَاتِ كَذَلِكَ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : " الْإِنْسَانُ لَا يُجْنِبُ وَكَذَلِكَ الثَّوْبُ وَالْمَاءُ وَالْأَرْضُ " يُرِيدُ أَنَّ هَذِهِ الْأَشْيَاءَ لَا يَصِيرُ شَيْءٌ مِنْهَا جُنُبًا يَحْتَاجُ إِلَى الْغُسْلِ لِمُلَامَسَةِ الْجُنُبِ إِيَّاهَا ، وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُ الْجُنُبِ وَالْجَنَابَةِ فِي غَيْرِ مَوْضِعٍ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ الزَّكَاةِ وَالسِّبَاقِ : " لَا جَلَبَ وَلَا جَنَبَ " الْجَنَبُ بِالتَّحْرِيكِ فِي السِّبَاقِ : أَنْ يَجْنُبَ فَرَسًا إِلَى فَرَسِهِ الَّذِي يُسَابِقُ عَلَيْهِ ، فَإِذَا فَتَرَ الْمَرْكُوبُ تَحَوَّلَ إِلَى الْمَ
[ جنب ] جنب : الْجَنْبُ وَالْجَنَبَةُ وَالْجَانِبُ : شِقُّ الْإِنْسَانِ وَغَيْرِهِ . تَقُولُ : قَعَدْتُ إِلَى جَنْبِ فُلَانٍ وَإِلَى جَانِبِهِ ، بِمَعْنًى ، وَالْجَمْعُ جُنُوبٌ وَجَوَانِبُ وَجَنَائِبُ ، الْأَخِيرَةُ نَادِرَةٌ . وَفِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فِي الرَّجُلِ الَّذِي أَصَابَتْهُ الْفَاقَةُ : فَخَرَجَ إِلَى الْبَرِيَّةِ ، فَدَعَا ، فَإِذَا الرَّحَى تَطْحَنُ ، وَالتَّنُّورُ مَمْلُوءٌ جُنُوبَ شِوَاءٍ ; هِيَ جَمْعُ جَنْبٍ ، يُرِيدُ جَنْبَ الشَّاةِ ؛ أَيْ : إِنَّهُ كَانَ فِي التَّنُّورِ جُنُوبٌ كَثِيرَةٌ لَا جَنْبٌ وَاحِدٌ . وَحَكَى اللِّحْيَانِيُّ : إِنَّهُ لَمُنْتَفِخُ الْجَوَانِبِ . قَالَ : وَهُوَ مِنَ الْوَاحِدِ الَّذِي فُرِّقَ فَجُعِلَ جَمْعًا . وَجُنِبَ الرَّجُلُ : شَكَا جَانِبَهُ . وَضَرَبَهُ فَجَنَّبَهُ ؛ أَيْ : كَسَرَ جَنْبَهُ أَوْ أَصَابَ جَنْبَهُ . وَرَجُلٌ جَنِيبٌ كَأَنَّهُ يَمْشِي فِي جَانِبٍ مُتَعَقِّفًا عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ ; وَأَنْشَدَ : رَبَا الْجُوعُ فِي أَوْنِيهِ حَتَّى كَأَنَّهُ جَنِيبٌ بِهِ إِنَّ الْجَنِيبَ جَنِيبُ ؛ أَيْ : جَاعَ حَتَّى كَأَنَّهُ يَمْشِي فِي جَانِبٍ مُتَعَقِّفًا . وَقَالُوا : الْحَرُّ جَانِبَيْ سُهَيْلٍ ؛ أَيْ : فِي نَاحِيَتَيْهِ ، وَهُوَ أَشَدُّ الْحَرِّ . وَجَانَبَهُ مُجَانَبَةً وَجِنَابًا : صَارَ إِلَى جَنْبِهِ . وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ : أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَا عَلَى مَا فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ . قَالَ الْفَرَّاءُ : الْجَنْبُ : الْقُرْبُ . وَقَوْلُهُ : عَلَى مَا فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ ؛ أَيْ : فِي قُرْبِ اللَّهِ وَج
1522 1522 1521 - حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : الْمَاءُ لَا يُجْنِبُ .