حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الميمان: 109ط. المكتب الإسلامي: 109
125
باب إباحة الوضوء بفضل غسل المرأة من الجنابة

أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ - وَهُوَ الزُّبَيْرِيُّ - قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، وَحَدَّثَنَا عُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، وَحَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :

أَنَّ امْرَأَةً مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اغْتَسَلَتْ مِنَ الْجَنَابَةِ ، فَتَوَضَّأَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، أَوِ اغْتَسَلَ ، مِنْ فَضْلِهَا . هَذَا حَدِيثُ وَكِيعٍ . ج١ / ص٢٢٧وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ : فَتَوَضَّأَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ فَضْلِهَا . وَقَالَ أَبُو مُوسَى ، وَعُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ : فَجَاءَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَوَضَّأُ مِنْ فَضْلِهَا ، فَقَالَتْ لَهُ : فَقَالَ : الْمَاءُ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عباسله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الحازميالإسناد المشترك

    لا يعرف مجودا إلا من حديث سماك بن حرب عن عكرمة وسماك مختلف فيه وقد احتج به مسلم

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عباس«البحر ، الحبر»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة65هـ
  2. 02
    عكرمة مولى ابن عباس
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة104هـ
  3. 03
    سماك بن حرب البكري
    تقييم الراوي:صدوق· الرابعة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة123هـ
  4. 04
    سفيان الثوري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رؤس الطبقة السابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة159هـ
  5. 05
    وكيع بن الجراح
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· من كبار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة196هـ
  6. 06
    سلم بن جنادة السوائي
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة253هـ
  7. 07
    الوفاة311هـ
التخريج

أخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (1 / 27) برقم: (50) وابن خزيمة في "صحيحه" (1 / 208) برقم: (107) ، (1 / 226) برقم: (125) وابن حبان في "صحيحه" (4 / 46) برقم: (1245) ، (4 / 48) برقم: (1246) ، (4 / 56) برقم: (1252) ، (4 / 73) برقم: (1265) ، (4 / 83) برقم: (1273) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (12 / 11) برقم: (4297) ، (12 / 12) برقم: (4299) ، (12 / 12) برقم: (4298) ، (12 / 14) برقم: (4300) والحاكم في "مستدركه" (1 / 159) برقم: (568) ، (1 / 159) برقم: (569) والنسائي في "المجتبى" (1 / 87) برقم: (325) وأبو داود في "سننه" (1 / 26) برقم: (68) والترمذي في "جامعه" (1 / 107) برقم: (67) والدارمي في "مسنده" (1 / 570) برقم: (758) وابن ماجه في "سننه" (1 / 241) برقم: (401) ، (1 / 242) برقم: (402) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 188) برقم: (916) ، (1 / 189) برقم: (917) ، (1 / 239) برقم: (1158) ، (1 / 267) برقم: (1284) ، (1 / 267) برقم: (1285) وأحمد في "مسنده" (2 / 522) برقم: (2114) ، (2 / 522) برقم: (2113) ، (2 / 522) برقم: (2115) ، (2 / 629) برقم: (2590) ، (2 / 680) برقم: (2833) ، (2 / 681) برقم: (2834) ، (2 / 748) برقم: (3162) وأبو يعلى في "مسنده" (4 / 301) برقم: (2414) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 109) برقم: (397) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (1 / 351) برقم: (355) ، (2 / 136) برقم: (1522) ، (20 / 69) برقم: (37247) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 26) برقم: (102) والطبراني في "الكبير" (11 / 274) برقم: (11747) ، (11 / 274) برقم: (11749) ، (11 / 274) برقم: (11748)

الشواهد106 شاهد
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٣٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح ابن خزيمة (١/٢٢٦) برقم ١٢٥

أَنَّ امْرَأَةً مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اغْتَسَلَتْ مِنَ الْجَنَابَةِ [وفي رواية : أَجْنَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَيْمُونَةُ ، فَاغْتَسَلَتْ مَيْمُونَةُ(١)] [وفي رواية : قَامَتِ امْرَأَةٌ مِنْ نِسَاءِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَاغْتَسَلَتْ(٢)] [وفي رواية : اسْتَحَمَّتْ مِنْ جَنَابَةٍ(٣)] [فِي جَفْنَةٍ(٤)] [وفي رواية : انْتَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ(٥)] [وَفَضَلَتْ فَضْلَةٌ(٦)] [وفي رواية : وَقَدْ فَضَلَ مِنْ غُسْلِهَا أَوْ مِنْ وَضُوئِهَا(٧)] ، فَتَوَضَّأَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، أَوِ اغْتَسَلَ ، مِنْ فَضْلِهَا [وفي رواية : مِنْ إِنَاءٍ(٨)] . [وفي رواية : فَأَرَادَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَغْتَسِلَ مِنْهَا(٩)] [وفي رواية : فَقَامَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى فَضْلِهَا يَسْتَحِمُّ(١٠)] هَذَا حَدِيثُ وَكِيعٍ . وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ : فَتَوَضَّأَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ فَضْلِهَا [وفي رواية : بِفَضْلِهِ(١١)] [وفي رواية : بِفَضْلِهَا(١٢)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَ لِيَغْتَسِلَ ذَاتَ يَوْمٍ(١٣)] . وَقَالَ أَبُو مُوسَى ، وَعُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ : فَجَاءَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَوَضَّأُ [وفي رواية : لِيَتَوَضَّأَ(١٤)] مِنْ فَضْلِهَا ، فَقَالَتْ [وفي رواية : قَالَتْ(١٥)] لَهُ [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَوَضَّأَ بِمَاءٍ ، فَقِيلَ لَهُ(١٦)] : [وفي رواية : أَرَادَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَتَوَضَّأَ مِنْ إِنَاءٍ فَقَالَتِ امْرَأَةٌ مِنْ نِسَائِهِ(١٧)] [يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي قَدِ اغْتَسَلْتُ(١٨)] [وفي رواية : تَوَضَّأْتُ(١٩)] [مِنْهُ(٢٠)] [وفي رواية : إِنِّي كُنْتُ جُنُبًا(٢١)] [وفي رواية : اغْتَسَلْتُ فِيهِ قَبْلَكَ(٢٢)] [وفي رواية : إِنَّهُ بَقِيَّةُ غُسْلٍ(٢٣)] [وفي رواية : اسْتَحَمَّتْ بِهِ فُلَانَةُ الْآنَ - يَعْنِي امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ -(٢٤)] [وفي رواية : فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ(٢٥)] فَقَالَ : [يَعْنِي : النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢٦)] الْمَاءُ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ [وفي رواية : إِنَّ الْمَاءَ لَيْسَتْ عَلَيْهِ جَنَابَةٌ(٢٧)] [وفي رواية : لَيْسَ عَلَى الْمَاءِ جَنَابَةٌ(٢٨)] [أَوْ قَالَ : إِنَّ الْمَاءَ لَا يَنْجُسُ(٢٩)] [وفي رواية : إِنَّ الْمَاءَ لَا يَجْنُبُ(٣٠)] [ و عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ ثَمَانِيَةِ رَهْطٍ اغْتَسَلُوا مِنْ حَوْضٍ وَاحِدٍ ، أَحَدُهُمْ جُنُبٌ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : إِنَّ الْمَاءَ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ ]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٣١٦٢·
  2. (٢)مسند الدارمي٧٥٨·
  3. (٣)مسند أحمد٢٥٩٠٢٨٣٣·المعجم الكبير١١٧٤٧·مصنف عبد الرزاق٣٩٧·الأحاديث المختارة٤٢٩٨·
  4. (٤)سنن أبي داود٦٨·جامع الترمذي٦٧·سنن ابن ماجه٤٠١·مسند أحمد٣١٦٢·مسند الدارمي٧٥٨·صحيح ابن حبان١٢٦٥١٢٧٣·المعجم الكبير١١٧٤٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٥٥٣٧٢٤٧·سنن البيهقي الكبرى٩١٧١٢٨٥·الأحاديث المختارة٤٢٩٧·
  5. (٥)سنن البيهقي الكبرى٩١٦·المنتقى٥٠·
  6. (٦)مسند أحمد٣١٦٢·
  7. (٧)المنتقى٥٠·
  8. (٨)المستدرك على الصحيحين٥٦٩·
  9. (٩)مسند أحمد٣١٦٢·
  10. (١٠)مسند الدارمي٧٥٨·
  11. (١١)مسند أحمد٢١١٥·
  12. (١٢)
  13. (١٣)المعجم الكبير١١٧٤٨·
  14. (١٤)سنن أبي داود٦٨·المعجم الكبير١١٧٤٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٥٥٣٧٢٤٧·سنن البيهقي الكبرى٩١٧١٢٨٥·الأحاديث المختارة٤٢٩٧·
  15. (١٥)الأحاديث المختارة٤٢٩٨·
  16. (١٦)سنن البيهقي الكبرى١٢٨٤·
  17. (١٧)المستدرك على الصحيحين٥٦٩·
  18. (١٨)مسند أحمد٣١٦٢·
  19. (١٩)صحيح ابن خزيمة١٠٧·المستدرك على الصحيحين٥٦٩·
  20. (٢٠)جامع الترمذي٦٧·مسند أحمد٢٥٩٠٢٨٣٣٣١٦٢·صحيح ابن حبان١٢٦٥·المعجم الكبير١١٧٤٧·مصنف عبد الرزاق٣٩٧·سنن البيهقي الكبرى٩١٦·الأحاديث المختارة٤٢٩٨·المنتقى٥٠·
  21. (٢١)سنن أبي داود٦٨·جامع الترمذي٦٧·سنن ابن ماجه٤٠١·صحيح ابن حبان١٢٥٢١٢٦٥١٢٧٣·المعجم الكبير١١٧٤٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٥٥٣٧٢٤٧·سنن البيهقي الكبرى٩١٧١٢٨٥·الأحاديث المختارة٤٢٩٧·
  22. (٢٢)مسند الدارمي٧٥٨·
  23. (٢٣)المعجم الكبير١١٧٤٨·
  24. (٢٤)سنن البيهقي الكبرى١٢٨٤·
  25. (٢٥)مسند أحمد٢١١٥·
  26. (٢٦)مسند أحمد٣١٦٢·
  27. (٢٧)مسند أحمد٣١٦٢·
  28. (٢٨)مسند الدارمي٧٥٨·
  29. (٢٩)مسند أحمد٣١٦٢·
  30. (٣٠)سنن أبي داود٦٨·جامع الترمذي٦٧·صحيح ابن حبان١٢٥٢·مصنف ابن أبي شيبة٣٥٥٣٧٢٤٧·سنن البيهقي الكبرى٩١٧١٢٨٥·
مقارنة المتون142 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
المعجم الكبير
المنتقى
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
شرح معاني الآثار
صحيح ابن حبان
صحيح ابن خزيمة
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الميمان109
ترقيم طبعة ٢ — المكتب الإسلامي109
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
غُسْلِ(المادة: غسله)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( غَسَلَ ) ( س هـ ) فِي حَدِيثِ الْجُمُعَةِ " مَنْ غَسَّلَ وَاغْتَسَلَ ، وَبَكَّرَ وَابْتَكَرَ " ، ذَهَبَ كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ أَنَّ " غَسَّلَ " أَرَادَ بِهِ الْمُجَامَعَةَ قَبْلَ الْخُرُوجِ إِلَى الصَّلَاةِ ؛ لِأَنَّ ذَلِكَ يَجْمَعُ غَضَّ الطَّرْفِ فِي الطَّرِيقِ . يُقَالُ : غَسَّلَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ - بِالتَّشْدِيدِ وَالتَّخْفِيفِ - إِذَا جَامَعَهَا . وَقَدْ رُوِيَ مُخَفَّفًا . وَقِيلَ : أَرَادَ غَسَّلَ غَيْرَهُ وَاغْتَسَلَ هُوَ ؛ لِأَنَّهُ إِذَا جَامَعَ زَوْجَتَهُ أَحْوَجَهَا إِلَى الْغُسْلِ . وَقِيلَ : أَرَادَ بِغَسَّلَ غَسْلَ أَعْضَائِهِ لِلْوُضُوءِ ، ثُمَّ يَغْتَسِلُ لِلْجُمُعَةِ . وَقِيلَ : هُمَا بِمَعْنًى وَاحِدٍ وَكَرَّرَهُ لِلتَّأْكِيدِ . ( هـ س ) وَفِيهِ " أَنَّهُ قَالَ فِيمَا حَكَى عَنْ رَبِّهِ : وَأَنْزَلَ عَلَيْكَ كِتَابًا لَا يَغْسِلُهُ الْمَاءُ ، تَقْرَؤُهُ نَائِمًا وَيَقْظَانَ " أَرَادَ أَنَّهُ لَا يُمْحَى أَبَدًا ، بَلْ هُوَ مَحْفُوظٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ ، لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ . وَكَانَتِ الْكُتُبُ الْمُنَزَّلَةُ لَا تُجْمَعُ حِفْظًا ، وَإِنَّمَا يُعْتَمَدُ فِي حِفْظِهَا عَلَى الصُّحُفِ ، بِخِلَافِ الْقُرْآنِ ؛ فَإِنَّ حُفَّاظَهُ أَضْعَافٌ مُضَاعَفَةٌ لِصُحُفِهِ . وَقَوْلُهُ : " تَقْرَؤُهُ نَائِمًا وَيَقْظَانَ " أَيْ تَجْمَعُهُ حِفْظًا فِي حَالَتَيِ النَّوْمِ وَالْيَقَظَةِ . وَقِيلَ : أَرَادَ تَقْرَؤُهُ فِي يُسْرٍ وَسُهُولَةٍ . [ هـ ] وَفِي حَدِيثِ الدُّعَاءِ " وَاغْسِلْنِي بِمَاءِ الثَّلْجِ وَالْبَرَدِ " أَيْ طَهِّرْنِي م

لسان العرب

[ غسل ] غسل : غَسَلَ الشَّيْءَ يَغْسِلُهُ غَسْلًا وَغُسْلًا ، وَقِيلَ : الْغَسْلُ الْمَصْدَرُ مِنْ غَسَلْتُ ، وَالْغُسْلُ - بِالضَّمِّ - الِاسْمُ مِنَ الِاغْتِسَالِ ، يُقَالُ : غُسْلٌ وَغُسُلٌ ؛ قَالَ الْكُمَيْتُ يَصِفُ حِمَارَ وَحْشٍ : تَحْتَ الْأَلَاءَةِ فِي نَوْعَيْنِ مِنْ غُسُلٍ بَاتَا عَلَيْهِ بِتَسْحَالٍ وَتَقْطَارِ يَقُولُ : يَسِيلُ عَلَيْهِ مَا عَلَى الشَّجَرَةِ مِنَ الْمَاءِ وَمَرَّةً مِنَ الْمَطَرِ . وَالْغُسْلُ : تَمَامُ غَسْلِ الْجَسَدِ كُلِّهِ ، وَشَيْءٌ مَغْسُولٌ وَغَسِيلٌ ، وَالْجَمْعُ غَسْلَى وَغُسَلَاءُ ، كَمَا قَالُوا قَتْلَى وَقُتَلَاءُ ، وَالْأُنْثَى بِغَيْرِ هَاءٍ ، وَالْجَمْعُ غَسَالَى . الْجَوْهَرِيُّ : مِلْحَفَةُ غَسِيلٍ ، وَرُبَّمَا قَالُوا غَسِيلَةٍ ، يَذْهَبُ بِهَا إِلَى مَذْهَبِ النُّعُوتِ نَحْوَ النَّطِيحَةِ ؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : صَوَابُهُ أَنْ يَقُولَ يَذْهَبُ بِهَا مَذْهَبَ الْأَسْمَاءِ ؛ مِثْلَ : النَّطِيحَةِ وَالذَّبِيحَةِ وَالْعَصِيدَةِ . وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ : مَيِّتٌ غَسِيلٌ فِي أَمْوَاتٍ غَسْلَى وَغُسَلَاءَ وَمَيِّتَةٌ غَسِيلٌ وَغَسِيلَةٌ . الْجَوْهَرِيُّ : وَالْمَغْسِلُ وَالْمَغْسَلُ - بِكَسْرِ السِّينِ وَفَتْحِهَا - مَغْسِلُ الْمَوْتَى . الْمُحْكَمُ : مَغْسِلُ الْمَوْتَى وَمَغْسَلُهُمْ مَوْضِعُ غَسْلِهِمْ ، وَالْجَمْعُ الْمَغَاسِلُ ، وَقَدِ اغْتَسَلَ بِالْمَاءِ . وَالْغَسُولُ : الْمَاءُ الَّذِي يُغْتَسَلُ بِهِ وَكَذَلِكَ الْمُغْتَسَلُ . وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ : هَذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ وَالْمُغْتَسَلُ : الْمَوْضِعُ الَّذِي يُغْتَسَلُ فِيهِ ، وَتَصْغِيرُهُ مُغَيْسِلٌ ، وَالْجَمْعُ الْمَغَاسِلُ وَالْمَغَاسِيلُ . وَفِي الْحَدِيثِ : وَضَعَتْ لَهُ غُسْلَهُ مِنَ الْجَنَابَةِ . قَالَ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح ابن خزيمة

    ( 84 ) بَابُ إِبَاحَةِ الْوُضُوءِ بِفَضْلِ غُسْلِ الْمَرْأَةِ مِنَ الْجَنَابَةِ " 125 109 109 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ - وَهُوَ الزُّبَيْرِيُّ - قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، وَحَدَّثَنَا عُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، وَحَدَّثَنَا <

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث