حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة ابن تيمية: 11716
11749
عكرمة عن ابن عباس

حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :

اغْتَسَلَ بَعْضُ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَفْنَةٍ ، فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيَتَوَضَّأَ مِنْهَا أَوْ لِيَغْتَسِلَ ، فَقَالَتْ ج١١ / ص٢٧٥لَهُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي كُنْتُ جُنُبًا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ الْمَاءَ لَا يَنْجُسُ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عباسله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الحازمي

    لا يعرف مجودا إلا من حديث سماك بن حرب عن عكرمة وسماك مختلف فيه وقد احتج به مسلم

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عباس«البحر ، الحبر»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة65هـ
  2. 02
    عكرمة مولى ابن عباس
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة104هـ
  3. 03
    سماك بن حرب البكري
    تقييم الراوي:صدوق· الرابعة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة123هـ
  4. 04
    سلام بن سليم الحنفي
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة179هـ
  5. 05
    مسدد بن مسرهد
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة228هـ
  6. 06
    معاذ بن المثنى العنبري
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة288هـ
  7. 07
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (1 / 27) برقم: (50) وابن خزيمة في "صحيحه" (1 / 208) برقم: (107) ، (1 / 226) برقم: (125) وابن حبان في "صحيحه" (4 / 46) برقم: (1245) ، (4 / 48) برقم: (1246) ، (4 / 56) برقم: (1252) ، (4 / 73) برقم: (1265) ، (4 / 83) برقم: (1273) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (12 / 11) برقم: (4297) ، (12 / 12) برقم: (4299) ، (12 / 12) برقم: (4298) ، (12 / 14) برقم: (4300) والحاكم في "مستدركه" (1 / 159) برقم: (568) ، (1 / 159) برقم: (569) والنسائي في "المجتبى" (1 / 87) برقم: (325) وأبو داود في "سننه" (1 / 26) برقم: (68) والترمذي في "جامعه" (1 / 107) برقم: (67) والدارمي في "مسنده" (1 / 570) برقم: (758) وابن ماجه في "سننه" (1 / 241) برقم: (401) ، (1 / 242) برقم: (402) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 188) برقم: (916) ، (1 / 189) برقم: (917) ، (1 / 239) برقم: (1158) ، (1 / 267) برقم: (1284) ، (1 / 267) برقم: (1285) وأحمد في "مسنده" (2 / 522) برقم: (2114) ، (2 / 522) برقم: (2113) ، (2 / 522) برقم: (2115) ، (2 / 629) برقم: (2590) ، (2 / 680) برقم: (2833) ، (2 / 681) برقم: (2834) ، (2 / 748) برقم: (3162) وأبو يعلى في "مسنده" (4 / 301) برقم: (2414) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 109) برقم: (397) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (1 / 351) برقم: (355) ، (2 / 136) برقم: (1522) ، (20 / 69) برقم: (37247) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 26) برقم: (102) والطبراني في "الكبير" (11 / 274) برقم: (11749) ، (11 / 274) برقم: (11747) ، (11 / 274) برقم: (11748)

الشواهد106 شاهد
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٣٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح ابن خزيمة (١/٢٢٦) برقم ١٢٥

أَنَّ امْرَأَةً مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اغْتَسَلَتْ مِنَ الْجَنَابَةِ [وفي رواية : أَجْنَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَيْمُونَةُ ، فَاغْتَسَلَتْ مَيْمُونَةُ(١)] [وفي رواية : قَامَتِ امْرَأَةٌ مِنْ نِسَاءِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَاغْتَسَلَتْ(٢)] [وفي رواية : اسْتَحَمَّتْ مِنْ جَنَابَةٍ(٣)] [فِي جَفْنَةٍ(٤)] [وفي رواية : انْتَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ(٥)] [وَفَضَلَتْ فَضْلَةٌ(٦)] [وفي رواية : وَقَدْ فَضَلَ مِنْ غُسْلِهَا أَوْ مِنْ وَضُوئِهَا(٧)] ، فَتَوَضَّأَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، أَوِ اغْتَسَلَ ، مِنْ فَضْلِهَا [وفي رواية : مِنْ إِنَاءٍ(٨)] . [وفي رواية : فَأَرَادَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَغْتَسِلَ مِنْهَا(٩)] [وفي رواية : فَقَامَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى فَضْلِهَا يَسْتَحِمُّ(١٠)] هَذَا حَدِيثُ وَكِيعٍ . وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ : فَتَوَضَّأَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ فَضْلِهَا [وفي رواية : بِفَضْلِهِ(١١)] [وفي رواية : بِفَضْلِهَا(١٢)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَ لِيَغْتَسِلَ ذَاتَ يَوْمٍ(١٣)] . وَقَالَ أَبُو مُوسَى ، وَعُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ : فَجَاءَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَوَضَّأُ [وفي رواية : لِيَتَوَضَّأَ(١٤)] مِنْ فَضْلِهَا ، فَقَالَتْ [وفي رواية : قَالَتْ(١٥)] لَهُ [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَوَضَّأَ بِمَاءٍ ، فَقِيلَ لَهُ(١٦)] : [وفي رواية : أَرَادَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَتَوَضَّأَ مِنْ إِنَاءٍ فَقَالَتِ امْرَأَةٌ مِنْ نِسَائِهِ(١٧)] [يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي قَدِ اغْتَسَلْتُ(١٨)] [وفي رواية : تَوَضَّأْتُ(١٩)] [مِنْهُ(٢٠)] [وفي رواية : إِنِّي كُنْتُ جُنُبًا(٢١)] [وفي رواية : اغْتَسَلْتُ فِيهِ قَبْلَكَ(٢٢)] [وفي رواية : إِنَّهُ بَقِيَّةُ غُسْلٍ(٢٣)] [وفي رواية : اسْتَحَمَّتْ بِهِ فُلَانَةُ الْآنَ - يَعْنِي امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ -(٢٤)] [وفي رواية : فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ(٢٥)] فَقَالَ : [يَعْنِي : النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢٦)] الْمَاءُ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ [وفي رواية : إِنَّ الْمَاءَ لَيْسَتْ عَلَيْهِ جَنَابَةٌ(٢٧)] [وفي رواية : لَيْسَ عَلَى الْمَاءِ جَنَابَةٌ(٢٨)] [أَوْ قَالَ : إِنَّ الْمَاءَ لَا يَنْجُسُ(٢٩)] [وفي رواية : إِنَّ الْمَاءَ لَا يَجْنُبُ(٣٠)] [ و عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ ثَمَانِيَةِ رَهْطٍ اغْتَسَلُوا مِنْ حَوْضٍ وَاحِدٍ ، أَحَدُهُمْ جُنُبٌ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : إِنَّ الْمَاءَ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ ]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٣١٦٢·
  2. (٢)مسند الدارمي٧٥٨·
  3. (٣)مسند أحمد٢٥٩٠٢٨٣٣·المعجم الكبير١١٧٤٧·مصنف عبد الرزاق٣٩٧·الأحاديث المختارة٤٢٩٨·
  4. (٤)سنن أبي داود٦٨·جامع الترمذي٦٧·سنن ابن ماجه٤٠١·مسند أحمد٣١٦٢·مسند الدارمي٧٥٨·صحيح ابن حبان١٢٦٥١٢٧٣·المعجم الكبير١١٧٤٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٥٥٣٧٢٤٧·سنن البيهقي الكبرى٩١٧١٢٨٥·الأحاديث المختارة٤٢٩٧·
  5. (٥)سنن البيهقي الكبرى٩١٦·المنتقى٥٠·
  6. (٦)مسند أحمد٣١٦٢·
  7. (٧)المنتقى٥٠·
  8. (٨)المستدرك على الصحيحين٥٦٩·
  9. (٩)مسند أحمد٣١٦٢·
  10. (١٠)مسند الدارمي٧٥٨·
  11. (١١)مسند أحمد٢١١٥·
  12. (١٢)
  13. (١٣)المعجم الكبير١١٧٤٨·
  14. (١٤)سنن أبي داود٦٨·المعجم الكبير١١٧٤٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٥٥٣٧٢٤٧·سنن البيهقي الكبرى٩١٧١٢٨٥·الأحاديث المختارة٤٢٩٧·
  15. (١٥)الأحاديث المختارة٤٢٩٨·
  16. (١٦)سنن البيهقي الكبرى١٢٨٤·
  17. (١٧)المستدرك على الصحيحين٥٦٩·
  18. (١٨)مسند أحمد٣١٦٢·
  19. (١٩)صحيح ابن خزيمة١٠٧·المستدرك على الصحيحين٥٦٩·
  20. (٢٠)جامع الترمذي٦٧·مسند أحمد٢٥٩٠٢٨٣٣٣١٦٢·صحيح ابن حبان١٢٦٥·المعجم الكبير١١٧٤٧·مصنف عبد الرزاق٣٩٧·سنن البيهقي الكبرى٩١٦·الأحاديث المختارة٤٢٩٨·المنتقى٥٠·
  21. (٢١)سنن أبي داود٦٨·جامع الترمذي٦٧·سنن ابن ماجه٤٠١·صحيح ابن حبان١٢٥٢١٢٦٥١٢٧٣·المعجم الكبير١١٧٤٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٥٥٣٧٢٤٧·سنن البيهقي الكبرى٩١٧١٢٨٥·الأحاديث المختارة٤٢٩٧·
  22. (٢٢)مسند الدارمي٧٥٨·
  23. (٢٣)المعجم الكبير١١٧٤٨·
  24. (٢٤)سنن البيهقي الكبرى١٢٨٤·
  25. (٢٥)مسند أحمد٢١١٥·
  26. (٢٦)مسند أحمد٣١٦٢·
  27. (٢٧)مسند أحمد٣١٦٢·
  28. (٢٨)مسند الدارمي٧٥٨·
  29. (٢٩)مسند أحمد٣١٦٢·
  30. (٣٠)سنن أبي داود٦٨·جامع الترمذي٦٧·صحيح ابن حبان١٢٥٢·مصنف ابن أبي شيبة٣٥٥٣٧٢٤٧·سنن البيهقي الكبرى٩١٧١٢٨٥·
مقارنة المتون142 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الأحاديث المختارة
المعجم الكبير
المنتقى
جامع الترمذي
سنن البيهقي الكبرى
صحيح ابن حبان
مسند أحمد
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة ابن تيمية11716
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
جَفْنَةٍ(المادة: جفنة)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( جَفَنَ ) ( هـ ) فِيهِ : " أَنَّهُ قِيلَ لَهُ : أَنْتَ كَذَا ، وَأَنْتَ كَذَا ، وَأَنْتَ الْجَفْنَةُ الْغَرَّاءُ " كَانَتِ الْعَرَبُ تَدْعُو السَّيِّدَ الْمِطْعَامَ جَفْنَةً لِأَنَّهُ يَضَعُهَا وَيُطْعِمُ النَّاسَ فِيهَا فَسُمِّيَ بِاسْمِهَا . وَالْغَرَّاءُ : الْبَيْضَاءُ : أَيْ أَنَّهَا مَمْلُوءَةٌ بِالشَّحْمِ وَالدُّهْنِ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي قَتَادَةَ : " نَادِ يَا جَفْنَةَ الرَّكْبِ " أَيِ الَّذِي يُطْعِمُهُمْ وَيُشْبِعُهُمْ . وَقِيلَ أَرَادَ صَاحِبَ جَفْنَةِ الرَّكْبِ . فَحَذَفَ الْمُضَافَ لِلْعِلْمِ بِأَنَّ الْجَفْنَةَ لَا تُنَادَى وَلَا تُجِيبُ . * وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : " أَنَّهُ انْكَسَرَ قَلُوصٌ مِنْ إِبِلِ الصَّدَقَةِ فَجَفَنَهَا " أَيِ اتَّخَدَ مِنْهَا طَعَامًا فِي جَفْنَةٍ وَجَمَعَ النَّاسَ عَلَيْهِ . [ هـ ] وَفِي حَدِيثِ الْخَوَارِجِ : " سُلُّوا سُيُوفَكُمْ مِنْ جُفُونِهَا " جُفُونُ السُّيُوفِ : أَغْمَادُهَا ، وَاحِدُهَا جَفْنٌ وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ .

لسان العرب

[ جَفَنَ ] جَفَنَ : الْجَفْنُ : جَفْنُ الْعَيْنِ ، وَفِي الْمُحْكَمِ : الْجَفْنُ غِطَاءُ الْعَيْنِ مِنْ أَعْلَى وَأَسْفَلُ ، وَالْجَمْعُ أَجْفُنٌ وَأَجْفَانٌ وَجُفُونٌ . وَالْجَفْنُ : غِمْدُ السَّيْفِ . وَجَفْنُ السَّيْفِ : غِمْدُهُ ، وَقَوْلُ حُذَيْفَةَ بْنِ أَنَسٍ الْهُذَلِيِّ : نَجَا سَالِمٌ وَالنَّفْسُ مِنْهُ بِشِدْقِهِ وَلَمْ يَنْجُ إِلَّا جَفْنَ سَيْفٍ وَمِئْزَرًا نَصَبَ جَفْنَ سَيْفٍ عَلَى الِاسْتِثْنَاءِ الْمُنْقَطِعِ كَأَنَّهُ قَالَ : نَجَا وَلَمْ يَنْجُ ; قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَعِنْدِي أَنَّهُ أَرَادَ ولَمْ يَنْجُ إِلَّا بِجَفْنِ سَيْفٍ ، ثُمَّ حَذَفَ وَأَوْصَلَ ; وَقَدْ حُكِيَ - بِالْكَسْرِ - ; قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ : وَلَا أَدْرِي مَا صِحَّتُهُ ; وَفِي حَدِيثِ الْخَوَارِجِ : سُلُّوا سُيُوفَكُمْ مِنْ جُفُونِهَا ، قَالَ : جُفُونُ السُّيُوفِ أَغْمَادُهَا ، وَاحِدُهَا جَفْنٌ ، وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ . وَالْجَفْنَةُ : مَعْرُوفَةٌ أَعْظَمُ مَا يَكُونُ مِنَ الْقِصَاعِ ، وَالْجَمْعُ جِفَانٌ وَجِفَنٌ ; عَنْ سِيبَوَيْهِ ، كَهَضْبَةٍ وَهِضَبٍ ، وَالْعَدَدُ جَفَنَاتٌ - بِالتَّحْرِيكِ - ; لِأَنَّ ثَانِيَ فَعْلَةٍ يُحَرَّكُ فِي الْجَمْعِ إِذَا كَانَ اسْمًا ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ يَاءً أَوْ وَاوًا فَيُسَكَّنُ حِينَئِذٍ . وَفِي الصِّحَاحِ : الْجَفْنَةُ كَالْقَصْعَةِ . وَجَفَنَ الْجَزُورَ : اتَّخَذَ مِنْهَا طَعَامًا . وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : أَنَّهُ انْكَسَرَتْ قَلُوصٌ مِنْ نَعَمِ الصَّدَقَةِ فَجَفَنَهَا ، وَهُوَ مِنْ ذَلِكَ ; لِأَنَّهُ يَمْلَأُ مِنْهَا الْجِفَانَ ، وَقِيلَ : مَعْنَى جَفَنَهَا أَيْ نَحَرَهَا وَطَبَخَهَا ، وَاتَّخَذَ مِنْهَا طَعَامًا ، وَجَعَلَ لَحْمَهَا فِي الْجِفَانِ ، وَدَعَا عَلَيْهَا النَّاسَ حَتَّى أَكَلُوهَا . وَالْجَفْنَةُ : ضَرْبٌ مِنَ الْعِ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الكبير

    11749 11716 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : اغْتَسَلَ بَعْضُ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَفْنَةٍ ، فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيَتَوَضَّأَ مِنْهَا أَوْ لِيَغْتَسِلَ ، فَقَالَتْ لَهُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي كُنْتُ جُنُبًا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ الْمَاءَ لَا يَنْجُسُ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث