حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 2851ط. مؤسسة الرسالة: 2805
2833
مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ ج٢ / ص٦٨١سِمَاكٍ عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :

أَنَّ امْرَأَةً مِنْ نِسَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَحَمَّتْ مِنْ جَنَابَةٍ ، فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَحِمُّ مِنْ فَضْلِهَا ، فَقَالَتْ : إِنِّي اغْتَسَلْتُ مِنْهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ الْمَاءَ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عباسله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • الحازمي

    لا يعرف مجودا إلا من حديث سماك بن حرب عن عكرمة وسماك مختلف فيه وقد احتج به مسلم

    لم يُحكَمْ عليه
  • الهيثمي
    رجاله ثقات
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عباس«البحر ، الحبر»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة65هـ
  2. 02
    عكرمة مولى ابن عباس
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة104هـ
  3. 03
    سماك بن حرب البكري
    تقييم الراوي:صدوق· الرابعة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة123هـ
  4. 04
    سفيان الثوري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رؤس الطبقة السابعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة159هـ
  5. 05
    عبد الله بن الوليد بن ميمون العدني«العدني»
    تقييم الراوي:صدوق· من كبار العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة201هـ
  6. 06
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (1 / 27) برقم: (50) وابن خزيمة في "صحيحه" (1 / 208) برقم: (107) ، (1 / 226) برقم: (125) وابن حبان في "صحيحه" (4 / 46) برقم: (1245) ، (4 / 48) برقم: (1246) ، (4 / 56) برقم: (1252) ، (4 / 73) برقم: (1265) ، (4 / 83) برقم: (1273) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (12 / 11) برقم: (4297) ، (12 / 12) برقم: (4299) ، (12 / 12) برقم: (4298) ، (12 / 14) برقم: (4300) والحاكم في "مستدركه" (1 / 159) برقم: (568) ، (1 / 159) برقم: (569) والنسائي في "المجتبى" (1 / 87) برقم: (325) وأبو داود في "سننه" (1 / 26) برقم: (68) والترمذي في "جامعه" (1 / 107) برقم: (67) والدارمي في "مسنده" (1 / 570) برقم: (758) وابن ماجه في "سننه" (1 / 241) برقم: (401) ، (1 / 242) برقم: (402) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 188) برقم: (916) ، (1 / 189) برقم: (917) ، (1 / 239) برقم: (1158) ، (1 / 267) برقم: (1285) ، (1 / 267) برقم: (1284) وأحمد في "مسنده" (2 / 522) برقم: (2115) ، (2 / 522) برقم: (2114) ، (2 / 522) برقم: (2113) ، (2 / 629) برقم: (2590) ، (2 / 680) برقم: (2833) ، (2 / 681) برقم: (2834) ، (2 / 748) برقم: (3162) وأبو يعلى في "مسنده" (4 / 301) برقم: (2414) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 109) برقم: (397) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (1 / 351) برقم: (355) ، (2 / 136) برقم: (1522) ، (20 / 69) برقم: (37247) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 26) برقم: (102) والطبراني في "الكبير" (11 / 274) برقم: (11747) ، (11 / 274) برقم: (11749) ، (11 / 274) برقم: (11748)

الشواهد106 شاهد
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٣٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح ابن خزيمة (١/٢٢٦) برقم ١٢٥

أَنَّ امْرَأَةً مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اغْتَسَلَتْ مِنَ الْجَنَابَةِ [وفي رواية : أَجْنَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَيْمُونَةُ ، فَاغْتَسَلَتْ مَيْمُونَةُ(١)] [وفي رواية : قَامَتِ امْرَأَةٌ مِنْ نِسَاءِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَاغْتَسَلَتْ(٢)] [وفي رواية : اسْتَحَمَّتْ مِنْ جَنَابَةٍ(٣)] [فِي جَفْنَةٍ(٤)] [وفي رواية : انْتَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ(٥)] [وَفَضَلَتْ فَضْلَةٌ(٦)] [وفي رواية : وَقَدْ فَضَلَ مِنْ غُسْلِهَا أَوْ مِنْ وَضُوئِهَا(٧)] ، فَتَوَضَّأَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، أَوِ اغْتَسَلَ ، مِنْ فَضْلِهَا [وفي رواية : مِنْ إِنَاءٍ(٨)] . [وفي رواية : فَأَرَادَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَغْتَسِلَ مِنْهَا(٩)] [وفي رواية : فَقَامَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى فَضْلِهَا يَسْتَحِمُّ(١٠)] هَذَا حَدِيثُ وَكِيعٍ . وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ : فَتَوَضَّأَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ فَضْلِهَا [وفي رواية : بِفَضْلِهِ(١١)] [وفي رواية : بِفَضْلِهَا(١٢)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَ لِيَغْتَسِلَ ذَاتَ يَوْمٍ(١٣)] . وَقَالَ أَبُو مُوسَى ، وَعُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ : فَجَاءَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَوَضَّأُ [وفي رواية : لِيَتَوَضَّأَ(١٤)] مِنْ فَضْلِهَا ، فَقَالَتْ [وفي رواية : قَالَتْ(١٥)] لَهُ [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَوَضَّأَ بِمَاءٍ ، فَقِيلَ لَهُ(١٦)] : [وفي رواية : أَرَادَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَتَوَضَّأَ مِنْ إِنَاءٍ فَقَالَتِ امْرَأَةٌ مِنْ نِسَائِهِ(١٧)] [يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي قَدِ اغْتَسَلْتُ(١٨)] [وفي رواية : تَوَضَّأْتُ(١٩)] [مِنْهُ(٢٠)] [وفي رواية : إِنِّي كُنْتُ جُنُبًا(٢١)] [وفي رواية : اغْتَسَلْتُ فِيهِ قَبْلَكَ(٢٢)] [وفي رواية : إِنَّهُ بَقِيَّةُ غُسْلٍ(٢٣)] [وفي رواية : اسْتَحَمَّتْ بِهِ فُلَانَةُ الْآنَ - يَعْنِي امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ -(٢٤)] [وفي رواية : فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ(٢٥)] فَقَالَ : [يَعْنِي : النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢٦)] الْمَاءُ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ [وفي رواية : إِنَّ الْمَاءَ لَيْسَتْ عَلَيْهِ جَنَابَةٌ(٢٧)] [وفي رواية : لَيْسَ عَلَى الْمَاءِ جَنَابَةٌ(٢٨)] [أَوْ قَالَ : إِنَّ الْمَاءَ لَا يَنْجُسُ(٢٩)] [وفي رواية : إِنَّ الْمَاءَ لَا يَجْنُبُ(٣٠)] [ و عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ ثَمَانِيَةِ رَهْطٍ اغْتَسَلُوا مِنْ حَوْضٍ وَاحِدٍ ، أَحَدُهُمْ جُنُبٌ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : إِنَّ الْمَاءَ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ ]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٣١٦٢·
  2. (٢)مسند الدارمي٧٥٨·
  3. (٣)مسند أحمد٢٥٩٠٢٨٣٣·المعجم الكبير١١٧٤٧·مصنف عبد الرزاق٣٩٧·الأحاديث المختارة٤٢٩٨·
  4. (٤)سنن أبي داود٦٨·جامع الترمذي٦٧·سنن ابن ماجه٤٠١·مسند أحمد٣١٦٢·مسند الدارمي٧٥٨·صحيح ابن حبان١٢٦٥١٢٧٣·المعجم الكبير١١٧٤٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٥٥٣٧٢٤٧·سنن البيهقي الكبرى٩١٧١٢٨٥·الأحاديث المختارة٤٢٩٧·
  5. (٥)سنن البيهقي الكبرى٩١٦·المنتقى٥٠·
  6. (٦)مسند أحمد٣١٦٢·
  7. (٧)المنتقى٥٠·
  8. (٨)المستدرك على الصحيحين٥٦٩·
  9. (٩)مسند أحمد٣١٦٢·
  10. (١٠)مسند الدارمي٧٥٨·
  11. (١١)مسند أحمد٢١١٥·
  12. (١٢)
  13. (١٣)المعجم الكبير١١٧٤٨·
  14. (١٤)سنن أبي داود٦٨·المعجم الكبير١١٧٤٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٥٥٣٧٢٤٧·سنن البيهقي الكبرى٩١٧١٢٨٥·الأحاديث المختارة٤٢٩٧·
  15. (١٥)الأحاديث المختارة٤٢٩٨·
  16. (١٦)سنن البيهقي الكبرى١٢٨٤·
  17. (١٧)المستدرك على الصحيحين٥٦٩·
  18. (١٨)مسند أحمد٣١٦٢·
  19. (١٩)صحيح ابن خزيمة١٠٧·المستدرك على الصحيحين٥٦٩·
  20. (٢٠)جامع الترمذي٦٧·مسند أحمد٢٥٩٠٢٨٣٣٣١٦٢·صحيح ابن حبان١٢٦٥·المعجم الكبير١١٧٤٧·مصنف عبد الرزاق٣٩٧·سنن البيهقي الكبرى٩١٦·الأحاديث المختارة٤٢٩٨·المنتقى٥٠·
  21. (٢١)سنن أبي داود٦٨·جامع الترمذي٦٧·سنن ابن ماجه٤٠١·صحيح ابن حبان١٢٥٢١٢٦٥١٢٧٣·المعجم الكبير١١٧٤٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٥٥٣٧٢٤٧·سنن البيهقي الكبرى٩١٧١٢٨٥·الأحاديث المختارة٤٢٩٧·
  22. (٢٢)مسند الدارمي٧٥٨·
  23. (٢٣)المعجم الكبير١١٧٤٨·
  24. (٢٤)سنن البيهقي الكبرى١٢٨٤·
  25. (٢٥)مسند أحمد٢١١٥·
  26. (٢٦)مسند أحمد٣١٦٢·
  27. (٢٧)مسند أحمد٣١٦٢·
  28. (٢٨)مسند الدارمي٧٥٨·
  29. (٢٩)مسند أحمد٣١٦٢·
  30. (٣٠)سنن أبي داود٦٨·جامع الترمذي٦٧·صحيح ابن حبان١٢٥٢·مصنف ابن أبي شيبة٣٥٥٣٧٢٤٧·سنن البيهقي الكبرى٩١٧١٢٨٥·
مقارنة المتون142 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
المعجم الكبير
المنتقى
سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
صحيح ابن حبان
صحيح ابن خزيمة
مسند أحمد
مسند الدارمي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي2851
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة2805
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
يَسْتَحِمُّ(المادة: يستحم)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( حَمُمَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ الرَّجْمِ " أَنَّهُ مَرَّ بِيَهُودِيٍّ مُحَمَّمٍ مَجْلُودٍ " أَيْ مُسْوَدِّ الْوَجْهِ ، مِنَ الْحَمَمَةِ : الْفَحْمَةِ ، وَجَمْعُهَا حُمَمٌ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " إِذَا مُتُّ فَأَحْرِقُونِي بِالنَّارِ حَتَّى إِذَا صِرْتُ حُمَمًا فَاسْحَقُونِي " . ( هـ ) وَحَدِيثُ لُقْمَانَ بْنِ عَادٍ " خُذِي مِنِّي أَخِي ذَا الْحُمَمَةِ " أَرَادَ سَوَادَ لَوْنِهِ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أَنَسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - " كَانَ إِذَا حَمَّمَ رَأْسُهُ بِمَكَّةَ خَرَجَ وَاعْتَمَرَ " أَيِ اسْوَدَّ بَعْدَ الْحَلْقِ بِنَبَاتِ شَعَرِهِ . وَالْمَعْنَى أَنَّهُ كَانَ لَا يُؤَخِّرُ الْعُمْرَةَ إِلَى الْمُحَرَّمِ ، وَإِنَّمَا كَانَ يَخْرُجُ إِلَى الْمِيقَاتِ وَيَعْتَمِرُ فِي ذِي الْحِجَّةِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ زِمْلٍ " كَأَنَّمَا حُمِّمَ شَعْرُهُ بِالْمَاءِ " أَيْ سُوِّدَ ; لِأَنَّ الشَّعَرَ إِذَا شَعِثَ اغْبَرَّ ، فَإِذَا غُسِلَ بِالْمَاءِ ظَهَرَ سَوَادُهُ . وَيُرْوَى بِالْجِيمِ : أَيْ جُعِلَ جُمَّةً . * وَمِنْهُ حَدِيثُ قُسٍّ " الْوَافِدُ فِي اللَّيْلِ الْأَحَمِّ " أَيِ الْأَسْوَدِ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ " أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَمَتَّعَهَا بِخَادِمٍ سَوْدَاءَ حَمَّمَهَا إِيَّاهَا " أَيْ مَتَّعَهَا بِهَا بَعْدَ الطَّلَاقِ وَكَانَتِ الْعَرَبُ تُسَمِّي الْمُتْعَةَ التَّحْمِيمَ . * وَمِنْهُ خُطْبَةُ مَسْلَمَةَ "

لسان العرب

[ حمم ] حمم : قَوْلُهُ تَعَالَى : حم الْأَزْهَرِيُّ : قَالَ بَعْضُهُمْ مَعْنَاهُ قَضَى مَا هُوَ كَائِنٌ ، وَقَالَ آخَرُونَ : هِيَ مِنَ الْحُرُوفِ الْمُعْجَمَةِ ، قَالَ : وَعَلَيْهِ الْعَمَلُ . وَآلُ حَامِيمْ : السُّوَرُ الْمُفْتَتَحَةُ بِحَامِيمْ . وَجَاءَ فِي التَّفْسِيرِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ثَلَاثَةُ أَقْوَالٍ : قَالَ : حَامِيمْ : اسْمُ اللَّهِ الْأَعْظَمِ ، وَقَالَ : حَامِيمْ قَسَمٌ ، وَقَالَ : حَامِيمْ حُرُوفُ الرَّحْمَنِ ؛ قَالَ الزَّجَّاجُ : وَالْمَعْنَى أَنَّ الر وَحَامِيمْ وَنُونْ بِمَنْزِلَةِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : آلُ حَامِيمْ دِيبَاجُ الْقُرْآنِ ، قَالَ الْفَرَّاءُ : هُوَ كَقَوْلِكَ آلُ فُلَانٍ كَأَنَّهُ نَسَبَ السُّورَةَ كُلَّهَا إِلَى حم ؛ قَالَ الْكُمَيْتُ : وَجَدْنَا لَكُمْ فِي آلِ حَامِيمْ آيَةً تَأَوَّلَهَا مِنَّا تَقِيٌّ وَمُعْرِبُ قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : وَأَمَّا قَوْلُ الْعَامَّةِ الْحَوَامِيمُ فَلَيْسَ مِنْ كَلَامِ الْعَرَبِ . قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ : الْحَوَامِيمُ سُوَرٌ فِي الْقُرْآنِ عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ ؛ وَأَنْشَدَ : وَبِالطَّوَاسِينِ الَّتِي قَدْ ثُلِّثَتْ وَبِالْحَوَامِيمِ الَّتِي قَدْ سُبِّعَتْ قَالَ : وَالْأَوْلَى أَنْ تُجْمَعَ بِذَوَاتِ حَامِيمْ ؛ وَأَنْشَدَ أَبُو عُبَيْدَةَ فِي حَامِيمْ لِشُرَيْحِ بْنِ أَوْفَى الْعَبْسِيِّ : يُذَكِّرُنِي حَامِيمَ ، وَالرُّمْحُ شَاجِرٌ فَهَلَّا تَلَا حَامِيمَ قَبْلَ التَّقَدُّمِ ! قَالَ : وَأَنْشَدَهُ غَيْرُهُ لِلْأَشْتَرِ النَّخَعِيِّ ، وَالضَّمِي

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أحمد

    2833 2851 2805 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ امْرَأَةً مِنْ نِسَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَحَمَّتْ مِنْ جَنَابَةٍ ، فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَحِمُّ مِنْ فَضْلِهَا ، فَقَالَتْ : إِنِّي اغْتَسَلْتُ مِنْهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ الْمَاءَ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث