حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ :
مَنْ سَمِعَ الْمُنَادِيَ ، ثُمَّ لَمْ يُجِبْهُ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ ، فَلَا صَلَاةَ لَهُ
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ :
مَنْ سَمِعَ الْمُنَادِيَ ، ثُمَّ لَمْ يُجِبْهُ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ ، فَلَا صَلَاةَ لَهُ
أخرجه الحاكم في "مستدركه" (1 / 246) برقم: (906) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 174) برقم: (5671) ، (3 / 174) برقم: (5669) ، (3 / 174) برقم: (5670) والبزار في "مسنده" (8 / 141) برقم: (3154) ، (8 / 141) برقم: (3155) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (3 / 193) برقم: (3482)
مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ [وفي رواية : الْمُنَادِيَ(١)] [وفي رواية : الْأَذَانَ(٢)] [فَارِغًا صَحِيحًا(٣)] فَلَمْ يُجِبْ [وفي رواية : ثُمَّ لَمْ يُجِبْهُ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ(٤)] ، فَلَا صَلَاةَ لَهُ أَحْسَبُهُ قَالَ : إِلَّا مِنْ عُذْرٍ .
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
3482 3482 3479 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ : مَنْ سَمِعَ الْمُنَادِيَ ، ثُمَّ لَمْ يُجِبْهُ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ ، فَلَا صَلَاةَ لَهُ " .