5711
من قال ليس في العيدين أذان ولا إقامة
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :
أَوَّلُ مَنْ أَحْدَثَ الْأَذَانَ فِي الْعِيدِ : مُعَاوِيَةُ
مرسلموقوف· رواه معاوية بن أبي سفيانله شواهد
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :
أَوَّلُ مَنْ أَحْدَثَ الْأَذَانَ فِي الْعِيدِ : مُعَاوِيَةُ
أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (4 / 204) برقم: (5711) ، (19 / 519) برقم: (36906)
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
5711 5712 5709 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ : أَوَّلُ مَنْ أَحْدَثَ الْأَذَانَ فِي الْعِيدِ : مُعَاوِيَةُ .