حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار القبلة: 8497ط. دار الرشد: 8488
8496
الرجل يصلي في الثوب الذي يجامع فيه

شَبَابَةُ [١]، عَنْ لَيْثِ [بْنِ سَعْدٍ] ] [٢]، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حُدَيْجٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ :

أَنَّهُ سَأَلَ أُمَّ حَبِيبَةَ [٣]ابْنَةَ أَبِي سُفْيَانَ : هَلْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الَّذِي كَانَ يُجَامِعُهَا فِيهِ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ، إِذَا لَمْ يَرَ فِيهِ أَذًى
معلقمرفوع· رواه رملة بنت أبي سفيان زوج رسول اللهله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    رملة بنت أبي سفيان زوج رسول الله«أم حبيبة»
    تقييم الراوي:صحابي
    في هذا السند:سأل
    الوفاة42هـ
  2. 02
    معاوية بن أبي سفيان
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة60هـ
  3. 03
    معاوية بن حديج السكوني
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي صغير
    في هذا السند:عن
    الوفاة52هـ
  4. 04
    سويد بن قيس التجيبي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  5. 05
    يزيد بن أبي حبيب الأزدي
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة128هـ
  6. 06
    الليث بن سعد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة175هـ
  7. 07
    شبابة بن سوار المدائني
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:في حكم العنعنة
    الوفاة204هـ
  8. 08
    أبو بكر ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    الوفاة235هـ
التخريج

أخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (1 / 55) برقم: (140) وابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 14) برقم: (891) وابن حبان في "صحيحه" (6 / 101) برقم: (2336) والنسائي في "المجتبى" (1 / 80) برقم: (294) والنسائي في "الكبرى" (1 / 184) برقم: (283) وأبو داود في "سننه" (1 / 142) برقم: (366) والدارمي في "مسنده" (2 / 866) برقم: (1411) ، (2 / 866) برقم: (1412) وابن ماجه في "سننه" (1 / 339) برقم: (582) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 410) برقم: (4193) وأحمد في "مسنده" (12 / 6464) برقم: (27350) ، (12 / 6464) برقم: (27349) ، (12 / 6671) برقم: (27993) ، (12 / 6671) برقم: (27995) وأبو يعلى في "مسنده" (13 / 47) برقم: (7131) ، (13 / 61) برقم: (7145) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 448) برقم: (1555) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (5 / 457) برقم: (8495) ، (5 / 458) برقم: (8496) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 50) برقم: (272) والطبراني في "الكبير" (23 / 220) برقم: (21006) ، (23 / 220) برقم: (21005) ، (23 / 221) برقم: (21008) ، (23 / 221) برقم: (21007) ، (23 / 245) برقم: (21089) والطبراني في "الأوسط" (3 / 325) برقم: (3301) ، (6 / 226) برقم: (6262)

الشواهد39 شاهد
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند عبد بن حميد
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أبي يعلى الموصلي (١٣/٦١) برقم ٧١٤٥

دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ حَبِيبَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَرَأَيْتُ [وفي رواية : فَوَجَدْتُ(١)] النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَائِمًا يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ قَدْ خَالَفَ بَيْنَ طَرَفَيْهِ [وفي رواية : عَاقِدَهُ عَلَى قَفَاهُ(٢)] [وفي رواية : مُلْتَحِفًا بِهِ(٣)] ، فَقُلْتُ [لِأُمِّ حَبِيبَةَ(٤)] [وفي رواية : أَنَّهُ سَأَلَهَا(٥)] : يَا أُمَّ حَبِيبَةَ [وفي رواية : سَأَلْتُ أُمَّ حَبِيبَةَ - زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَرَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا(٦)] [وفي رواية : أَنَّهُ سَأَلَ أُخْتَهُ أُمَّ حَبِيبَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٧)] ، أَيُصَلِّي النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ [وفي رواية : هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الَّذِي يُجَامِعُهَا فِيهِ(٨)] [وفي رواية : أَنَّهُ سَأَلَ أُمَّ حَبِيبَةَ ابْنَةَ أَبِي سُفْيَانَ : هَلْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الَّذِي كَانَ يُجَامِعُهَا فِيهِ(٩)] [وفي رواية : أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الَّذِي يَنَامُ مَعَكِ فِيهِ ؟(١٠)] [وفي رواية : هَلْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الَّذِي يُضَاجِعُكِ فِيهِ ؟(١١)] ؟ فَقَالَتْ : نَعَمْ ، وَهُوَ الثَّوْبُ الَّذِي كَانَ [وفي رواية : يَكُنْ(١٢)] فِيهِ مَا كَانَ [وفي رواية : نَعَمْ إِذَا لَمْ يُصِبْهُ أَذًى(١٣)] [وفي رواية : الثَّوْبِ الَّذِي يُجَامِعُكِ فِيهِ ؟(١٤)] ، تَعْنِي : الْجِمَاعَ [وفي رواية : الَّذِي يُجَامِعُ فِيهِ(١٥)] [وفي رواية : قَالَتْ : نَعَمْ ، إِذَا لَمْ يَرَ فِيهِ أَذًى(١٦)] [وفي رواية : كُنْتُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ ، وَفِيهِ كَانَ مَا كَانَ ، قَالَتْ : أُصَلِّي فِيهِ وَيُصَلِّي فِيهِ(١٧)] [وفي رواية : رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي وَعَلَيَّ وَعَلَيْهِ ثَوْبٌ وَاحِدٌ فِيهِ كَانَ مَا كَانَ(١٨)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الأوسط٦٢٦٢·
  2. (٢)المعجم الأوسط٦٢٦٢·
  3. (٣)المعجم الكبير٢١٠٠٧·
  4. (٤)مسند أحمد٢٧٣٤٩·المعجم الأوسط٦٢٦٢·
  5. (٥)مسند الدارمي١٤١٢·صحيح ابن حبان٢٣٣٦·
  6. (٦)المنتقى١٤٠·
  7. (٧)سنن أبي داود٣٦٦·سنن ابن ماجه٥٨٢·مسند أحمد٢٧٩٩٥·مسند أبي يعلى الموصلي٧١٣١·شرح معاني الآثار٢٧٢·مسند عبد بن حميد١٥٥٥·
  8. (٨)سنن أبي داود٣٦٦·المعجم الكبير٢١٠٠٥·سنن البيهقي الكبرى٤١٩٣·مسند أبي يعلى الموصلي٧١٣١·المنتقى١٤٠·
  9. (٩)مصنف ابن أبي شيبة٨٤٩٦·
  10. (١٠)مسند أحمد٢٧٣٤٩·
  11. (١١)شرح معاني الآثار٢٧٢·
  12. (١٢)سنن ابن ماجه٥٨٢·مسند أحمد٢٧٩٩٥·المعجم الكبير٢١٠٠٥·
  13. (١٣)شرح معاني الآثار٢٧٢·
  14. (١٤)المعجم الكبير٢١٠٠٨·
  15. (١٥)سنن ابن ماجه٥٨٢·المعجم الكبير٢١٠٠٦·السنن الكبرى٢٨٣·مسند عبد بن حميد١٥٥٥·
  16. (١٦)مسند الدارمي١٤١١١٤١٢·صحيح ابن خزيمة٨٩١·المعجم الكبير٢١٠٠٦٢١٠٠٨·مصنف ابن أبي شيبة٨٤٩٦·سنن البيهقي الكبرى٤١٩٣·السنن الكبرى٢٨٣·مسند أبي يعلى الموصلي٧١٣١·مسند عبد بن حميد١٥٥٥·
  17. (١٧)المعجم الأوسط٣٣٠١·
  18. (١٨)مسند أحمد٢٧٣٥٠·
مقارنة المتون70 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الكبير
سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
صحيح ابن حبان
صحيح ابن خزيمة
مسند الدارمي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار القبلة8497
ترقيم طبعة ٢ — دار الرشد8488
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مصنف ابن أبي شيبة

    8496 8497 8488 - شَبَابَةُ ، عَنْ لَيْثِ [بْنِ سَعْدٍ] ] ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حُدَيْجٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ : أَنَّهُ سَأَلَ أُمَّ حَبِيبَةَ ابْنَةَ أَبِي سُفْيَانَ : هَلْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الَّذِي كَانَ يُجَامِعُهَا فِيهِ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ، إِذَا لَمْ يَرَ فِيهِ أَذًى . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: حدثنا شبابة . ما بين المعقوفين في طبعة دار القبلة ، وغير موجود في طبعة دار الرشد كذا في طبعة دار القب

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث