حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار المأمون للتراث: 7140
7145
حديث أم حبيبة بنت أبي سفيان أم المؤمنين

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ الْخُرَاسَانِيُّ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ قَالَ :

دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ حَبِيبَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَائِمًا يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ قَدْ خَالَفَ بَيْنَ طَرَفَيْهِ ، فَقُلْتُ : يَا أُمَّ حَبِيبَةَ ، أَيُصَلِّي النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ؟ فَقَالَتْ : نَعَمْ ، وَهُوَ الثَّوْبُ الَّذِي كَانَ فِيهِ مَا كَانَ ، تَعْنِي : الْجِمَاعَ
معلقمرفوع· رواه رملة بنت أبي سفيان زوج رسول اللهله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الهيثمي
    إسناد أبي يعلى حسن
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    رملة بنت أبي سفيان زوج رسول الله«أم حبيبة»
    تقييم الراوي:صحابي
    في هذا السند:قال
    الوفاة42هـ
  2. 02
    معاوية بن أبي سفيان
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة60هـ
  3. 03
    عطاء الخراساني
    تقييم الراوي:صدوق· الخامسة
    في هذا السند:أخبرنيالتدليس
    الوفاة133هـ
  4. 04
    إسماعيل بن عياش الأحول
    تقييم الراوي:صدوق· الثامنة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة181هـ
  5. 05
    يحيى بن أيوب المقابري
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة233هـ
  6. 06
    الوفاة307هـ
التخريج

أخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (1 / 55) برقم: (140) وابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 14) برقم: (891) وابن حبان في "صحيحه" (6 / 101) برقم: (2336) والنسائي في "المجتبى" (1 / 80) برقم: (294) والنسائي في "الكبرى" (1 / 184) برقم: (283) وأبو داود في "سننه" (1 / 142) برقم: (366) والدارمي في "مسنده" (2 / 866) برقم: (1411) ، (2 / 866) برقم: (1412) وابن ماجه في "سننه" (1 / 339) برقم: (582) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 410) برقم: (4193) وأحمد في "مسنده" (12 / 6464) برقم: (27349) ، (12 / 6464) برقم: (27350) ، (12 / 6671) برقم: (27995) ، (12 / 6671) برقم: (27993) وأبو يعلى في "مسنده" (13 / 47) برقم: (7131) ، (13 / 61) برقم: (7145) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 448) برقم: (1555) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (5 / 457) برقم: (8495) ، (5 / 458) برقم: (8496) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 50) برقم: (272) والطبراني في "الكبير" (23 / 220) برقم: (21006) ، (23 / 220) برقم: (21005) ، (23 / 221) برقم: (21007) ، (23 / 221) برقم: (21008) ، (23 / 245) برقم: (21089) والطبراني في "الأوسط" (3 / 325) برقم: (3301) ، (6 / 226) برقم: (6262)

الشواهد120 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أبي يعلى الموصلي (١٣/٦١) برقم ٧١٤٥

دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ حَبِيبَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَرَأَيْتُ [وفي رواية : فَوَجَدْتُ(١)] النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَائِمًا يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ قَدْ خَالَفَ بَيْنَ طَرَفَيْهِ [وفي رواية : عَاقِدَهُ عَلَى قَفَاهُ(٢)] [وفي رواية : مُلْتَحِفًا بِهِ(٣)] ، فَقُلْتُ [لِأُمِّ حَبِيبَةَ(٤)] [وفي رواية : أَنَّهُ سَأَلَهَا(٥)] : يَا أُمَّ حَبِيبَةَ [وفي رواية : سَأَلْتُ أُمَّ حَبِيبَةَ - زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَرَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا(٦)] [وفي رواية : أَنَّهُ سَأَلَ أُخْتَهُ أُمَّ حَبِيبَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٧)] ، أَيُصَلِّي النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ [وفي رواية : هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الَّذِي يُجَامِعُهَا فِيهِ(٨)] [وفي رواية : أَنَّهُ سَأَلَ أُمَّ حَبِيبَةَ ابْنَةَ أَبِي سُفْيَانَ : هَلْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الَّذِي كَانَ يُجَامِعُهَا فِيهِ(٩)] [وفي رواية : أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الَّذِي يَنَامُ مَعَكِ فِيهِ ؟(١٠)] [وفي رواية : هَلْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الَّذِي يُضَاجِعُكِ فِيهِ ؟(١١)] ؟ فَقَالَتْ : نَعَمْ ، وَهُوَ الثَّوْبُ الَّذِي كَانَ [وفي رواية : يَكُنْ(١٢)] فِيهِ مَا كَانَ [وفي رواية : نَعَمْ إِذَا لَمْ يُصِبْهُ أَذًى(١٣)] [وفي رواية : الثَّوْبِ الَّذِي يُجَامِعُكِ فِيهِ ؟(١٤)] ، تَعْنِي : الْجِمَاعَ [وفي رواية : الَّذِي يُجَامِعُ فِيهِ(١٥)] [وفي رواية : قَالَتْ : نَعَمْ ، إِذَا لَمْ يَرَ فِيهِ أَذًى(١٦)] [وفي رواية : كُنْتُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ ، وَفِيهِ كَانَ مَا كَانَ ، قَالَتْ : أُصَلِّي فِيهِ وَيُصَلِّي فِيهِ(١٧)] [وفي رواية : رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي وَعَلَيَّ وَعَلَيْهِ ثَوْبٌ وَاحِدٌ فِيهِ كَانَ مَا كَانَ(١٨)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الأوسط٦٢٦٢·
  2. (٢)المعجم الأوسط٦٢٦٢·
  3. (٣)المعجم الكبير٢١٠٠٧·
  4. (٤)مسند أحمد٢٧٣٤٩·المعجم الأوسط٦٢٦٢·
  5. (٥)مسند الدارمي١٤١٢·صحيح ابن حبان٢٣٣٦·
  6. (٦)المنتقى١٤٠·
  7. (٧)سنن أبي داود٣٦٦·سنن ابن ماجه٥٨٢·مسند أحمد٢٧٩٩٥·مسند أبي يعلى الموصلي٧١٣١·شرح معاني الآثار٢٧٢·مسند عبد بن حميد١٥٥٥·
  8. (٨)سنن أبي داود٣٦٦·المعجم الكبير٢١٠٠٥·سنن البيهقي الكبرى٤١٩٣·مسند أبي يعلى الموصلي٧١٣١·المنتقى١٤٠·
  9. (٩)مصنف ابن أبي شيبة٨٤٩٦·
  10. (١٠)مسند أحمد٢٧٣٤٩·
  11. (١١)شرح معاني الآثار٢٧٢·
  12. (١٢)سنن ابن ماجه٥٨٢·مسند أحمد٢٧٩٩٥·المعجم الكبير٢١٠٠٥·
  13. (١٣)شرح معاني الآثار٢٧٢·
  14. (١٤)المعجم الكبير٢١٠٠٨·
  15. (١٥)سنن ابن ماجه٥٨٢·المعجم الكبير٢١٠٠٦·السنن الكبرى٢٨٣·مسند عبد بن حميد١٥٥٥·
  16. (١٦)مسند الدارمي١٤١١١٤١٢·صحيح ابن خزيمة٨٩١·المعجم الكبير٢١٠٠٦٢١٠٠٨·مصنف ابن أبي شيبة٨٤٩٦·سنن البيهقي الكبرى٤١٩٣·السنن الكبرى٢٨٣·مسند أبي يعلى الموصلي٧١٣١·مسند عبد بن حميد١٥٥٥·
  17. (١٧)المعجم الأوسط٣٣٠١·
  18. (١٨)مسند أحمد٢٧٣٥٠·
مقارنة المتون70 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الأوسط
المعجم الكبير
المنتقى
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن النسائي
صحيح ابن حبان
صحيح ابن خزيمة
مسند أحمد
مسند الدارمي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار المأمون للتراث7140
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أبي يعلى الموصلي

    19 - ( 7145 7140 ) - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ الْخُرَاسَانِيُّ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ حَبِيبَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَائِمًا يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ قَدْ خَالَفَ بَيْنَ طَرَفَيْهِ ، فَقُلْتُ : يَا أُمَّ حَبِيبَةَ ، أَيُصَلِّي النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ؟ فَقَالَتْ : نَعَمْ ، وَهُوَ الثَّوْبُ الَّذِي كَانَ فِيهِ مَا كَانَ ، تَعْنِي : الْجِمَاعَ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
موقع حَـدِيث