9714
من قَالَ لا اعتكاف إِلا بصوم
9714 9715 9710 - وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَبِيبٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عَائِشَةَ بِمِثْلِهِ . متن مخفي
لَا اعْتِكَافَ إِلَّا بِصَوْمٍ
مرسلموقوف· رواه عائشة بنت أبي بكر الصديقله شواهد
رقم الحديث:ط. دار القبلة: 9715ط. دار الرشد: 9710
- 01الوفاة57هـ
- 02الوفاة112هـ
- 03الوفاة119هـ
- 04الوفاة159هـ
- 05الوفاة196هـ
- 06أبو بكر ابن أبي شيبةتقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرةالوفاة235هـ
أخرجه الحاكم في "مستدركه" (1 / 440) برقم: (1611) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 317) برقم: (8673) ، (4 / 317) برقم: (8671) ، (4 / 317) برقم: (8672) ، (4 / 321) برقم: (8686) والدارقطني في "سننه" (3 / 184) برقم: (2357) وعبد الرزاق في "مصنفه" (4 / 354) برقم: (8096) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (6 / 300) برقم: (9714) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (10 / 347) برقم: (4802)
السُّنَّةُ عَلَى الْمُعْتَكِفِ أَنْ لَا يَعُودَ مَرِيضًا ، وَلَا يَشْهَدَ جَنَازَةً ، وَلَا يَمَسَّ امْرَأَةً ، وَلَا يُبَاشِرَهَا ، وَلَا يَخْرُجَ لِحَاجَةٍ إِلَّا لِمَا لَا بُدَّ [لَهُ(١)] مِنْهُ ، وَلَا اعْتِكَافَ إِلَّا بِصَوْمٍ [وفي رواية : إِلَّا بِصِيَامٍ(٢)] [وفي رواية : مَنِ اعْتَكَفَ فَعَلَيْهِ الصَّوْمُ(٣)] [وفي رواية : فَعَلَيْهِ الصِّيَامُ(٤)] ، وَلَا اعْتِكَافَ إِلَّا فِي مَسْجِدٍ جَامِعٍ
- مصنف ابن أبي شيبة
9714 9715 9710 - وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَبِيبٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عَائِشَةَ بِمِثْلِهِ .