حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ عَبَّاسٍ الْهَمْدَانِيِّ عَنِ ابْنِ مَعْقِلٍ [٢]قَالَ :
رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ عَلَى بَغْلٍ رَاكِبًا أَمَامَ الْجِنَازَةِ
أخرجه البيهقي في "سننه الكبير" (4 / 24) برقم: (6964) ، (4 / 24) برقم: (6965) ، (4 / 24) برقم: (6963) ، (4 / 27) برقم: (6984) وابن حجر في "المطالب العالية" (5 / 293) برقم: (1008) وعبد الرزاق في "مصنفه" (3 / 461) برقم: (6368) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (7 / 209) برقم: (11335) ، (7 / 209) برقم: (11337) ، (7 / 211) برقم: (11345) ، (7 / 215) برقم: (11356) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 481) برقم: (2582)
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
66 - مَنْ رَخَّصَ فِي الرُّكُوبِ أَمَامَ الْجِنَازَةِ 11356 11358 11349 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ عَبَّاسٍ الْهَمْدَانِيِّ عَنِ ابْنِ مَعْقِلٍ قَالَ : رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ عَلَى بَغْلٍ رَاكِبًا أَمَامَ الْجِنَازَةِ . رقم هذا العنوان في طبعة دار الرشد 65 / 2 وقد أدى هذا إلى ترحيل أرقام العناوين التالية لهذا العنوان ، فمثلا العنوان رقم 67 في طبعة دار القبلة يظهر برقم 66 في في طبعة دار القبلة . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: مغفل .