حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ نِسْطَاسٍ قَالَ :
كُنَّا مَعَ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ فِي جِنَازَةٍ فَقَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ : إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي جِنَازَةٍ فَلْيَحْمِلْ بِجَوَانِبِ السَّرِيرِ كُلِّهِ فَإِنَّهُ مِنَ السُّنَّةِ [١]، [ثُمَّ] [٢]لْيَتَطَوَّعْ أَوْ لِيَدَعْ
أخرجه ابن ماجه في "سننه" (2 / 456) برقم: (1542) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 19) برقم: (6935) والطيالسي في "مسنده" (1 / 260) برقم: (330) وعبد الرزاق في "مصنفه" (3 / 512) برقم: (6568) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (7 / 224) برقم: (11395) والطبراني في "الكبير" (9 / 319) برقم: (9622) ، (9 / 319) برقم: (9624) ، (9 / 319) برقم: (9623) ، (9 / 320) برقم: (9625) ، (9 / 320) برقم: (9626)
[كُنَّا مَعَ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ فِي جِنَازَةٍ فَقَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ :(١)] مَنِ اتَّبَعَ جِنَازَةً [وفي رواية : مَنْ تَبِعَ جِنَازَةً(٢)] [وفي رواية : إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي جِنَازَةٍ(٣)] [وفي رواية : : إِذَا اتَّبَعَ أَحَدُكُمُ الْجِنَازَةَ(٤)] فَلْيَحْمِلْ [وفي رواية : فَلْيَأْخُذْ(٥)] بِجَوَانِبِ السَّرِيرِ كُلِّهَا [وفي رواية : كُلِّهِ(٦)] [وفي رواية : بِجَوَانِبِ السَّرِيرِ الْأَرْبَعَةِ(٧)] [وفي رواية : ، فَلْيَأْخُذْ بِجَوَانِبِهَا كُلِّهَا(٨)] ، فَإِنَّهُ مِنَ السُّنَّةِ ، [وفي رواية : مِنَ السُّنَّةِ أَنْ تَأْخُذَ بِجَوَانِبِ السَّرِيرِ الْأَرْبَعِ(٩)] [وفي رواية : مِنَ السُّنَّةِ أَنْ تَحْمِلَ بِجَوَانِبِ السَّرِيرِ الْأَرْبَعِ(١٠)] ثُمَّ إِنْ شَاءَ فَلْيَتَطَوَّعْ ، وَإِنْ شَاءَ فَلْيَدَعْ [وفي رواية : ثُمَّ لْيَتَطَوَّعْ بَعْدُ أَوْ لِيَدَعْ(١١)] [وفي رواية : أَوْ لِيَذَرْ(١٢)] [وفي رواية : أَوْ يَذَرْ(١٣)] [وفي رواية : أَوْ يَتْرُكْ(١٤)] [وفي رواية : ثُمَّ تَطَوَّعْ بَعْدُ أَوْ دَعْ(١٥)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
71 - مَا قَالُوا فِيمَا يُجْزِئُ مِنْ حَمْلِ جِنَازَةٍ 11395 11397 11387 - حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ نِسْطَاسٍ قَالَ : كُنَّا مَعَ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ فِي جِنَازَةٍ فَقَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ : إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي جِنَازَةٍ فَلْيَحْمِلْ بِجَوَانِبِ السَّرِيرِ كُلِّهِ فَإِنَّهُ مِنَ السُّنَّةِ ، [ثُمَّ] لْيَتَطَوَّعْ أَوْ لِيَدَعْ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد زيادة : من السنة له . ما بين المعقوفين في طبعة دار القبلة ، وغير موجود في طبعة دار الرشد