حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. المكتب الإسلامي: 6517
6568
باب صفة حمل النعش

عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، وَمَعْمَرٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ نِسْطَاسٍ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :

إِذَا اتَّبَعَ أَحَدُكُمُ الْجِنَازَةَ ، فَلْيَأْخُذْ بِجَوَانِبِهَا كُلِّهَا ، فَإِنَّهُ مِنَ السُّنَّةِ ، ثُمَّ لْيَتَطَوَّعْ بَعْدُ أَوْ يَتْرُكْ "
منقطعموقوف· رواه عبد الله بن مسعودله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
طريق سفيان الثوري1 حُكم
أحكام عامة1 حُكم
  • ابن الملقن

    هو منقطع لأن أبا عبيدة لم يدرك أباه قال الدارقطني في علله هذا هو الصحيح عندي

    صحيح
سلسلة الإسنادمنقطع
  1. 01
    عبد الله بن مسعود
    تقييم الراوي:صحابي· من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة
    في هذا السند:عنالإرسال
    الوفاة28هـ
  2. 02
    أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود«أبو عبيدة»
    تقييم الراوي:ثقة· من كبار الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة81هـ
  3. 03
    عبيد بن نسطاس البكائي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  4. 04
    منصور بن المعتمر
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· من طبقة الأعمش
    في هذا السند:عن
    الوفاة132هـ
  5. 05
    معمر بن راشد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· كبار السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة150هـ
  6. 06
    عبد الرزاق الصنعاني
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:الاختلاطالتدليس
    الوفاة211هـ
التخريج

أخرجه ابن ماجه في "سننه" (2 / 456) برقم: (1542) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 19) برقم: (6935) والطيالسي في "مسنده" (1 / 260) برقم: (330) وعبد الرزاق في "مصنفه" (3 / 512) برقم: (6568) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (7 / 224) برقم: (11395) والطبراني في "الكبير" (9 / 319) برقم: (9622) ، (9 / 319) برقم: (9624) ، (9 / 319) برقم: (9623) ، (9 / 320) برقم: (9625) ، (9 / 320) برقم: (9626)

الشواهد14 شاهد
سنن ابن ماجه
مسند الطيالسي
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع١٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن ابن ماجه (٢/٤٥٦) برقم ١٥٤٢

[كُنَّا مَعَ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ فِي جِنَازَةٍ فَقَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ :(١)] مَنِ اتَّبَعَ جِنَازَةً [وفي رواية : مَنْ تَبِعَ جِنَازَةً(٢)] [وفي رواية : إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي جِنَازَةٍ(٣)] [وفي رواية : : إِذَا اتَّبَعَ أَحَدُكُمُ الْجِنَازَةَ(٤)] فَلْيَحْمِلْ [وفي رواية : فَلْيَأْخُذْ(٥)] بِجَوَانِبِ السَّرِيرِ كُلِّهَا [وفي رواية : كُلِّهِ(٦)] [وفي رواية : بِجَوَانِبِ السَّرِيرِ الْأَرْبَعَةِ(٧)] [وفي رواية : ، فَلْيَأْخُذْ بِجَوَانِبِهَا كُلِّهَا(٨)] ، فَإِنَّهُ مِنَ السُّنَّةِ ، [وفي رواية : مِنَ السُّنَّةِ أَنْ تَأْخُذَ بِجَوَانِبِ السَّرِيرِ الْأَرْبَعِ(٩)] [وفي رواية : مِنَ السُّنَّةِ أَنْ تَحْمِلَ بِجَوَانِبِ السَّرِيرِ الْأَرْبَعِ(١٠)] ثُمَّ إِنْ شَاءَ فَلْيَتَطَوَّعْ ، وَإِنْ شَاءَ فَلْيَدَعْ [وفي رواية : ثُمَّ لْيَتَطَوَّعْ بَعْدُ أَوْ لِيَدَعْ(١١)] [وفي رواية : أَوْ لِيَذَرْ(١٢)] [وفي رواية : أَوْ يَذَرْ(١٣)] [وفي رواية : أَوْ يَتْرُكْ(١٤)] [وفي رواية : ثُمَّ تَطَوَّعْ بَعْدُ أَوْ دَعْ(١٥)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مصنف ابن أبي شيبة١١٣٩٥·
  2. (٢)
  3. (٣)مصنف ابن أبي شيبة١١٣٩٥·
  4. (٤)المعجم الكبير٩٦٢٣·مصنف عبد الرزاق٦٥٦٨·سنن البيهقي الكبرى٦٩٣٥·مسند الطيالسي٣٣٠·
  5. (٥)المعجم الكبير٩٦٢٢٩٦٢٣·مصنف عبد الرزاق٦٥٦٨·سنن البيهقي الكبرى٦٩٣٥·مسند الطيالسي٣٣٠·
  6. (٦)المعجم الكبير٩٦٢٢٩٦٢٣·مصنف ابن أبي شيبة١١٣٩٥·
  7. (٧)سنن البيهقي الكبرى٦٩٣٥·
  8. (٨)مصنف عبد الرزاق٦٥٦٨·
  9. (٩)المعجم الكبير٩٦٢٦·
  10. (١٠)المعجم الكبير٩٦٢٥·
  11. (١١)المعجم الكبير٩٦٢٢·
  12. (١٢)سنن البيهقي الكبرى٦٩٣٥·مسند الطيالسي٣٣٠·
  13. (١٣)المعجم الكبير٩٦٢٣·
  14. (١٤)مصنف عبد الرزاق٦٥٦٨·
  15. (١٥)المعجم الكبير٩٦٢٦·
مقارنة المتون25 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند الطيالسي
تحليل الحديث
حديث منقطع
منقطع
ترقيم طبعة ١ — المكتب الإسلامي6517
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مصنف عبد الرزاق

    6568 6517 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، وَمَعْمَرٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ نِسْطَاسٍ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : إِذَا اتَّبَعَ أَحَدُكُمُ الْجِنَازَةَ ، فَلْيَأْخُذْ بِجَوَانِبِهَا كُلِّهَا ، فَإِنَّهُ مِنَ السُّنَّةِ ، ثُمَّ لْيَتَطَوَّعْ بَعْدُ أَوْ يَتْرُكْ " .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث