حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ مُزَاحِمِ بْنِ أَبِي مُزَاحِمٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَالِدِ بْنِ أَسِيدٍ عَنْ مُحَرِّشٍ [١]الْكَعْبِيِّ
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اعْتَمَرَ مِنَ الْجِعْرَانَةِ ، ثُمَّ أَصْبَحَ بِالْجِعْرَانَةِ كَبَائِتٍ ، فَلَمَّا زَالَتِ الشَّمْسُ رَاحَ فِي بَطْنِ سَرِفَ حَتَّى جَامَعَ الطَّرِيقَ .
أخرجه النسائي في "المجتبى" (1 / 568) برقم: (2865) ، (1 / 568) برقم: (2866) والنسائي في "الكبرى" (4 / 95) برقم: (3835) ، (4 / 96) برقم: (3836) ، (4 / 240) برقم: (4224) ، (4 / 240) برقم: (4223) ، (4 / 241) برقم: (4225) وأبو داود في "سننه" (2 / 155) برقم: (1992) والترمذي في "جامعه" (2 / 261) برقم: (964) والدارمي في "مسنده" (2 / 1182) برقم: (1897) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 357) برقم: (8884) ، (4 / 357) برقم: (8886) وأحمد في "مسنده" (6 / 3294) برقم: (15679) ، (6 / 3295) برقم: (15680) ، (6 / 3296) برقم: (15686) ، (7 / 3656) برقم: (16839) ، (10 / 5517) برقم: (23639) والحميدي في "مسنده" (2 / 111) برقم: (883) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (8 / 277) برقم: (13896) ، (8 / 280) برقم: (13909) ، (8 / 729) برقم: (15824) ، (8 / 730) برقم: (15826) والطبراني في "الكبير" (20 / 326) برقم: (18950) ، (20 / 326) برقم: (18949) ، (20 / 327) برقم: (18951) والطبراني في "الأوسط" (5 / 7) برقم: (4524)
دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجِعْرَانَةَ ، فَعَلِمَ أَهْلُ الْجِعْرَانَةِ مَدْخَلَهُ [وفي رواية : بِدُخُولِهِ(١)] ، فَاجْتَمَعُوا عَلَيْهِ وَكَثُرُوا [وفي رواية : فَكَثُرُوا(٢)] ، وَكَأَنِّي [وفي رواية : فَكَأَنِّي(٣)] أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِ إِبِطِهِ [وفي رواية : إِبْطَيْهِ(٤)] وَجَنْبِهِ [وفي رواية : وَجَنْبَيْهِ(٥)] ، كَأَنَّ بَيَاضَهُ قُضْبَانُ [وفي رواية : كَأَنَّهُ بَيَاضُ قُضْبَانٍ(٦)] فِضَّةٍ ، فَرَفَعَ يَدَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ [وفي رواية : فَقَالَ(٧)] : أَيُّهَا النَّاسُ ، إِلَيْكُمْ عَنِّي ، فَتَنَحَّوْا عَنْهُ ، حَتَّى جَاءَ [وفي رواية : فَجَاءَ(٨)] إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَرَكَعَ مَا شَاءَ اللَّهُ ، ثُمَّ أَحْرَمَ ، ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى رَاحِلَتِهِ ، فَاسْتَقْبَلَ بَطْنَ سَرِفَ ، حَتَّى لَقِيَ طَرِيقَ مَكَّةَ [وفي رواية : حَتَّى لَقِيَ طَرِيقَ الْمَدِينَةِ(٩)] [وفي رواية : حَتَّى صَبَّحَ طَرِيقَ الْمَدِينَةِ(١٠)] ، فَأَصْبَحَ بِمَكَّةَ كَبَائِتٍ [أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ مِنَ الْجِعْرَانَةِ مُعْتَمِرًا لَيْلًا(١١)] [وفي رواية : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ مِنَ الْجِعْرَانَةِ لَيْلًا(١٢)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اعْتَمَرَ مِنَ الْجِعْرَانَةِ(١٣)] [وفي رواية : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ خَرَجَ مِنَ الْجِعْرَانَةِ(١٤)] [وفي رواية : حِينَ أَمْسَى مُعْتَمِرًا(١٥)] [وفي رواية : حِينَ أَنْشَأَ مُعْتَمِرًا(١٦)] [وفي رواية : حَتَّى أَمْسَى مُعْتَمِرًا(١٧)] [وفي رواية : حِينَ مَشَى مُعْتَمِرًا(١٨)] [فَنَظَرْتُ إِلَى(١٩)] [وفي رواية : وَرَأَيْتُ(٢٠)] [ظَهْرِهِ كَأَنَّهُ سَبِيكَةُ فِضَّةٍ(٢١)] [فَدَخَلَ مَكَّةَ لَيْلًا ، فَقَضَى عُمْرَتَهُ(٢٢)] [وفي رواية : فَاعْتَمَرَ(٢٣)] [، ثُمَّ خَرَجَ مِنْ تَحْتِ لَيْلَتِهِ(٢٤)] [وفي رواية : ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْهَا(٢٥)] [فَأَصْبَحَ(٢٦)] [وفي رواية : ثُمَّ أَصْبَحَ(٢٧)] [بِالْجِعْرَانَةِ(٢٨)] [وفي رواية : وَأَصْبَحَ بِهَا(٢٩)] [كَبَائِتٍ ، فَلَمَّا(٣٠)] [وفي رواية : حَتَّى إِذَا(٣١)] [زَالَتِ الشَّمْسُ مِنَ الْغَدِ(٣٢)] [خَرَجَ(٣٣)] [عَنِ الْجِعِرَّانَةِ(٣٤)] [وفي رواية : أَخَذَ(٣٥)] [وفي رواية : رَاحَ(٣٦)] [فِي بَطْنِ سَرِفَ حَتَّى جَاءَ مَعَ(٣٧)] [وفي رواية : حَتَّى جَامَعَ(٣٨)] [الطَّرِيقِ ; طَرِيقِ الْمَدِينَةِ بِسَرِفَ(٣٩)] [وفي رواية : طَرِيقِ جَمْعٍ بِبَطْنِ سَرِفَ(٤٠)] [قَالَ مُحَرِّشٌ(٤١)] [فَلِذَلِكَ(٤٢)] [وفي رواية : فَمِنْ أَجْلِ ذَلِكَ(٤٣)] [خَفِيَتْ عُمْرَتُهُ عَلَى كَثِيرٍ مِنَ النَّاسِ(٤٤)] .
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
15824 15827 15810 - حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ مُزَاحِمِ بْنِ أَبِي مُزَاحِمٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَالِدِ بْنِ أَسِيدٍ عَنْ مُحَرِّشٍ الْكَعْبِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اعْتَمَرَ مِنَ الْجِعْرَانَةِ ، ثُمَّ أَصْبَحَ بِالْجِعْرَانَةِ كَبَائِتٍ ، فَلَمَّا زَالَتِ الشَّمْسُ رَاحَ فِي بَطْنِ سَرِفَ حَتَّى جَامَعَ الطَّرِيقَ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: مخرش .