23444 23446 23327 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عُمَارَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ : مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ . متن مخفي
أَكْثَرُوا عَلَى عَبْدِ اللهِ ذَاتَ يَوْمٍ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ أَتَى عَلَيْنَا زَمَانٌ لَسْنَا نَقْضِي وَلَسْنَا هُنَاكَ ثُمَّ إِنَّ اللهَ قَدر أن بلغنا مِنَ الْأَمْرِ مَا تَرَوْنَ فَمَنْ عَرَضَ لَهُ مِنْكُمْ قَضَاءٌ بَعْدَ الْيَوْمِ فَلْيَقْضِ بِمَا فِي كِتَابِ اللهِ فَإِنْ جَاءَهُ أَمْرٌ لَيْسَ فِي كِتَابِ اللهِ فَلْيَقْضِ بِمَا قَضَى بِهِ نَبِيُّهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنْ جَاءَهُ أَمْرٌ لَيْسَ فِي كِتَابِ اللهِ وَلَمْ يَقْضِ بِهِ نَبِيُّهُ فَلْيَقْضِ بِمَا قَضَى بِهِ الصَّالِحُونَ فَإِنْ أَتَاهُ أَمْرٌ لَيْسَ فِي كِتَابِ اللهِ ولا قضى بِهِ نبيه صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ولا قضى بِهِ الصَّالِحُونَ فَلْيَجْتَهِدْ رَأْيه وَلَا يَقُولُ إِنِّي أخاف وَإِنِّي أَخَافُ فَإِنَّ الْحَلَالَ بَيِّنٌ وَالْحَرَامَ بَيِّنٌ وَبَيْنَ ذَلِكَ أُمُورٌ مَشْتَبِهَاتٌ فَدَعْ مَا يَريبكَ إِلَى مَا لَا يَريبكَ
- 01عبد الله بن مسعودتقييم الراوي:صحابي· من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابةفي هذا السند:عنالوفاة28هـ
- 02الوفاة73هـ
- 03الوفاة82هـ
- 04الوفاة147هـ
- 05الوفاة183هـ
- 06أبو بكر ابن أبي شيبةتقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرةالوفاة235هـ
أخرجه الحاكم في "مستدركه" (4 / 94) برقم: (7122) والنسائي في "المجتبى" (1 / 1032) برقم: (5412) والدارمي في "مسنده" (1 / 264) برقم: (167) ، (1 / 269) برقم: (171) والبيهقي في "سننه الكبير" (10 / 115) برقم: (20402) وعبد الرزاق في "مصنفه" (8 / 301) برقم: (15367) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (11 / 607) برقم: (23443) ، (11 / 608) برقم: (23444) والطبراني في "الكبير" (9 / 187) برقم: (8948) ، (9 / 187) برقم: (8947)
- مصنف ابن أبي شيبة
23444 23446 23327 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عُمَارَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ : مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ . <متن_مخفي ربط="15235381" نص="أَكْثَرُوا عَلَى عَبْدِ اللهِ ذَاتَ يَوْمٍ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ أَتَى عَلَيْنَا زَمَانٌ لَسْنَا نَقْضِي وَلَسْنَا هُنَاكَ ثُمَّ إِنَّ اللهَ قَدر أن بلغنا مِنَ الْأَمْرِ مَا تَرَوْنَ فَمَنْ عَرَضَ لَهُ مِنْكُمْ قَضَاءٌ بَعْدَ الْيَوْمِ فَلْيَقْضِ بِمَا فِي كِتَابِ اللهِ فَإِنْ جَاءَهُ أَمْرٌ لَيْسَ فِي كِتَابِ اللهِ فَلْيَقْضِ بِمَا قَضَى بِهِ نَبِيُّهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنْ جَاءَهُ أَمْرٌ لَيْسَ فِي كِتَابِ اللهِ وَلَمْ يَقْضِ بِهِ نَبِيُّهُ فَلْيَقْضِ بِمَا قَضَى بِهِ الصَّالِحُونَ فَإِنْ أَتَاهُ أَمْرٌ لَيْسَ فِي كِتَابِ اللهِ ولا قضى بِهِ نبيه صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ولا قضى بِهِ الصَّالِحُونَ فَلْيَجْتَهِدْ رَأْيه وَلَا يَقُولُ إِنِّي أخاف وَإِنِّي أَخَافُ فَإِنَّ الْحَلَالَ بَيِّنٌ وَالْحَرَامَ بَيِّنٌ وَبَيْنَ ذَلِكَ أُمُورٌ مَشْتَبِهَاتٌ فَدَعْ مَا