حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار القبلة: 38173ط. دار الرشد: 38015
38174
ما ذكروا في أهل نجران وما أراد النبي صلى الله عليه وسلم بهم

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ زَكَرِيَّا عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ :

أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُسْقُفَّا نَجْرَانَ : الْعَاقِبُ وَالسَّيِّدُ فَقَالَا : ابْعَثْ مَعَنَا رَجُلًا أَمِينًا حَقَّ أَمِينٍ حَقَّ أَمِينٍ ، فَقَالَ : لَأَبْعَثَنَّ مَعَكُمْ رَجُلًا حَقَّ أَمِينٍ ، فَاسْتَشْرَفَ لَهَا أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ [صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ] [١]، قَالَ : قُمْ يَا أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ ، فَأَرْسَلَهُ مَعَهُمْ
معلقمرفوع· رواه حذيفة بن اليمانله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الدارقطني

    يرويه إسرائيل عن أبي إسحاق عن صلة عن ابن مسعود وتابعه الثوري ورواه شعبة عن أبي إسحاق عن صلة عن حذيفة ويشبه أن يكون الصحيح حديث ابن مسعود

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    حذيفة بن اليمان
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة36هـ
  2. 02
    صلة بن زفر العبسي
    تقييم الراوي:ثقة· تابعي كبير . من الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة70هـ
  3. 03
    أبو إسحاق السبيعي«أبو إسحاق»
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالاختلاطالتدليس
    الوفاة126هـ
  4. 04
    زكريا بن أبي زائدة الوادعي
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة147هـ
  5. 05
    عبد الرحيم بن سليمان الأشل
    تقييم الراوي:ثقة· صغار الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة187هـ
  6. 06
    أبو بكر ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    الوفاة235هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (5 / 26) برقم: (3601) ، (5 / 171) برقم: (4194) ، (5 / 172) برقم: (4195) ، (9 / 88) برقم: (6983) ومسلم في "صحيحه" (7 / 129) برقم: (6334) وابن حبان في "صحيحه" (15 / 460) برقم: (7007) ، (15 / 461) برقم: (7008) والنسائي في "الكبرى" (7 / 329) برقم: (8161) ، (7 / 329) برقم: (8160) والترمذي في "جامعه" (6 / 130) برقم: (4174) وابن ماجه في "سننه" (1 / 95) برقم: (141) والبيهقي في "سننه الكبير" (10 / 86) برقم: (20206) وأحمد في "مسنده" (10 / 5528) برقم: (23687) ، (10 / 5558) برقم: (23800) ، (10 / 5561) برقم: (23822) ، (10 / 5563) برقم: (23832) والطيالسي في "مسنده" (1 / 328) برقم: (412) والبزار في "مسنده" (7 / 327) برقم: (2928) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (17 / 230) برقم: (32964) ، (20 / 558) برقم: (38174) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (6 / 318) برقم: (2867)

الشواهد99 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
السنن الكبرى
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٢٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح البخاري (٥/١٧١) برقم ٤١٩٤

جَاءَ الْعَاقِبُ وَالسَّيِّدُ ، [وَهُمَا(١)] صَاحِبَا نَجْرَانَ ، إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرِيدَانِ أَنْ يُلَاعِنَاهُ ، قَالَ : فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ : لَا تَفْعَلْ ، فَوَاللَّهِ لَئِنْ كَانَ نَبِيًّا فَلَاعَنَّا لَا نُفْلِحُ نَحْنُ وَلَا عَقِبُنَا مِنْ بَعْدِنَا ، قَالَا [وفي رواية : أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُسْقُفَا نَجْرَانَ الْعَاقِبُ وَالسَّيِّدُ فَقَالَا(٢)] [وفي رواية : جَاءَ السَّيِّدُ وَالْعَاقِبُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَا(٣)] [وفي رواية : جَاءَ أَهْلُ نَجْرَانَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا(٤)] [وفي رواية : سَمِعْتُ حُذَيْفَةَ ذَكَرَ أَهْلَ نَجْرَانَ ، أَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالُوا(٥)] : إِنَّا نُعْطِيكَ مَا سَأَلْتَنَا ، وَابْعَثْ [وفي رواية : ابْعَثْ(٦)] مَعَنَا [وفي رواية : ابْعَثُوا(٧)] [وفي رواية : أَرْسِلْ(٨)] [إِلَيْنَا(٩)] [وفي رواية : ابْعَثْ عَلَيْنَا(١٠)] رَجُلًا أَمِينًا ، وَلَا تَبْعَثْ مَعَنَا إِلَّا أَمِينًا [وفي رواية : ابْعَثْ مَعَنَا أَمِينَكَ . وَقَالَ وَكِيعٌ مَرَّةً : أَمِينًا(١١)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعَثَ رَجُلًا عَلَى نَجْرَانَ ، فَشَكَوْهُ(١٢)] . فَقَالَ : لَأَبْعَثَنَّ مَعَكُمْ [وفي رواية : لَأَبْعَثَنَّ(١٣)] [وفي رواية : سَأَبْعَثُ(١٤)] [إِلَيْكُمْ(١٥)] [وفي رواية : عَلَيْكُمْ(١٦)] [وفي رواية : فَإِنِّي سَأَبْعَثُ(١٧)] رَجُلًا أَمِينًا حَقَّ أَمِينٍ ، فَاسْتَشْرَفَ لَهُ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ [وفي رواية : فَاسْتَشْرَفَ لَهَا أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ(١٨)] [وفي رواية : فَأَشْرَفَ أَصْحَابُهُ(١٩)] صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : فَجَثَا لَهَا أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الرُّكَبِ(٢٠)] [وفي رواية : فَاسْتَشْرَفَ(٢١)] [وفي رواية : فَتَشَرَّفَ(٢٢)] [وفي رواية : فَتَنَافَسَ(٢٣)] [وفي رواية : فَأَشْرَفَ(٢٤)] [لَهَا النَّاسُ(٢٥)] ، فَقَالَ : قُمْ يَا أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٢٦)] [فَأَرْسَلَهُ مَعَهُمْ(٢٧)] [وفي رواية : فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ(٢٨)] ، فَلَمَّا قَامَ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هَذَا أَمِينُ هَذِهِ الْأُمَّةِ

خريطة الاختلافات
  1. (١)السنن الكبرى٨١٦٠·
  2. (٢)مصنف ابن أبي شيبة٣٢٩٦٤٣٨١٧٤·
  3. (٣)مسند أحمد٢٣٦٨٧·
  4. (٤)صحيح مسلم٦٣٣٤·مسند أحمد٢٣٨٠٠·مسند البزار٢٩٢٨·مسند الطيالسي٤١٢·
  5. (٥)السنن الكبرى٨١٦١·
  6. (٦)صحيح البخاري٤١٩٥·صحيح مسلم٦٣٣٤·جامع الترمذي٤١٧٤·مسند أحمد٢٣٦٨٧·صحيح ابن حبان٧٠٠٨·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٩٦٤٣٨١٧٤·مسند البزار٢٩٢٨·مسند الطيالسي٤١٢·السنن الكبرى٨١٦٠٨١٦١·شرح مشكل الآثار٢٨٦٧·
  7. (٧)مسند أحمد٢٣٨٠٠·
  8. (٨)مسند أحمد٢٣٨٣٢·
  9. (٩)صحيح مسلم٦٣٣٤·مسند أحمد٢٣٨٠٠·مسند البزار٢٩٢٨·مسند الطيالسي٤١٢·
  10. (١٠)السنن الكبرى٨١٦١·
  11. (١١)مسند أحمد٢٣٦٨٧·
  12. (١٢)سنن البيهقي الكبرى٢٠٢٠٦·
  13. (١٣)صحيح البخاري٣٦٠١٤١٩٤٤١٩٥٦٩٨٣·صحيح مسلم٦٣٣٤·مسند أحمد٢٣٨٠٠٢٣٨٢٢·صحيح ابن حبان٧٠٠٧٧٠٠٨·مصنف ابن أبي شيبة٣٨١٧٤·سنن البيهقي الكبرى٢٠٢٠٦·مسند البزار٢٩٢٨·مسند الطيالسي٤١٢·السنن الكبرى٨١٦١·شرح مشكل الآثار٢٨٦٧·
  14. (١٤)جامع الترمذي٤١٧٤·سنن ابن ماجه١٤١·مسند أحمد٢٣٦٨٧·
  15. (١٥)صحيح البخاري٤١٩٥٦٩٨٣·صحيح مسلم٦٣٣٤·مسند أحمد٢٣٨٠٠٢٣٨٢٢·مسند البزار٢٩٢٨·مسند الطيالسي٤١٢·شرح مشكل الآثار٢٨٦٧·
  16. (١٦)صحيح البخاري٣٦٠١·صحيح ابن حبان٧٠٠٧·سنن البيهقي الكبرى٢٠٢٠٦·السنن الكبرى٨١٦١·
  17. (١٧)جامع الترمذي٤١٧٤·
  18. (١٨)مصنف ابن أبي شيبة٣٨١٧٤·
  19. (١٩)صحيح البخاري٣٦٠١·
  20. (٢٠)مسند أحمد٢٣٨٣٢·
  21. (٢١)صحيح البخاري٤١٩٤٤١٩٥٦٩٨٣·صحيح مسلم٦٣٣٤·مسند أحمد٢٣٨٠٠٢٣٨٢٢·صحيح ابن حبان٧٠٠٧٧٠٠٨·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٩٦٤٣٨١٧٤·سنن البيهقي الكبرى٢٠٢٠٦·مسند الطيالسي٤١٢·السنن الكبرى٨١٦١·شرح مشكل الآثار٢٨٦٧·
  22. (٢٢)سنن ابن ماجه١٤١·مسند أحمد٢٣٦٨٧·
  23. (٢٣)مسند البزار٢٩٢٨·
  24. (٢٤)صحيح البخاري٣٦٠١·جامع الترمذي٤١٧٤·
  25. (٢٥)صحيح مسلم٦٣٣٤·جامع الترمذي٤١٧٤·سنن ابن ماجه١٤١·مسند أحمد٢٣٦٨٧٢٣٨٠٠٢٣٨٢٢·صحيح ابن حبان٧٠٠٧·شرح مشكل الآثار٢٨٦٧·
  26. (٢٦)صحيح البخاري٣٦٠١٤١٩٥·سنن البيهقي الكبرى٢٠٢٠٦·مسند البزار٢٩٢٨·شرح مشكل الآثار٢٨٦٧·
  27. (٢٧)صحيح ابن حبان٧٠٠٨·مصنف ابن أبي شيبة٣٨١٧٤·
  28. (٢٨)مسند الطيالسي٤١٢·
مقارنة المتون74 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
سنن البيهقي الكبرى
شرح مشكل الآثار
صحيح مسلم
مسند أحمد
مسند الطيالسي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار القبلة38173
ترقيم طبعة ٢ — دار الرشد38015
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
نَجْرَانَ(المادة: نجران)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( نَجَرَ ) * فِيهِ : أَنَّهُ كُفِّنَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ نَجْرَانِيَّةٍ . هِيَ مَنْسُوبَةٌ إِلَى نَجْرَانَ ، وَهُوَ مَوْضِعٌ مَعْرُوفٌ بَيْنَ الْحِجَازِ وَالشَّامِ وَالْيَمَنِ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : قَدِمَ عَلَيْهِ نَصَارَى نَجْرَانَ . * وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ : وَاخْتَلَفَ النَّجْرُ ، وَتَشَتَّتَ الْأَمْرُ . النَّجْرُ : الطَّبْعُ ، وَالْأَصْلُ ، وَالسَّوْقُ الشَّدِيدُ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ النَّجَاشِيِّ : لَمَّا دَخَلَ عَلَيْهِ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ وَالْوَفْدُ ، قَالَ لَهُمْ : نَجِّرُوا . أَيْ سُوقُوا الْكَلَامَ . قَالَ أَبُو مُوسَى : وَالْمَشْهُورُ بِالْخَاءِ . وَسَيَجِيءُ .

لسان العرب

[ نجر ] نجر : النَّجْرُ وَالنِّجَارُ وَالنُّجَارُ : الْأَصْلُ وَالْحَسَبُ ، وَيُقَالُ : النَّجْرُ اللَّوْنُ ، قَالَ الشَّاعِرُ : نِجَارُ كُلِّ إِبِلٍ نِجَارُهَا ، وَنَارُ إِبْلِ الْعَالَمِينَ نَارُهَا هَذِهِ إِبِلٌ مَسْرُوقَةٌ مِنْ آبَالٍ شَتَّى وَفِيهَا مِنْ كُلِّ ضَرْبٍ وَلَوْنٍ وَسِمَةٍ ضَرْبٌ . الْجَوْهَرِيُّ : وَمِنْ أَمْثَالِهِمْ فِي الْمُخَلَّطِ : كُلُّ نِجَارِ إِبِلٍ نِجَارُهَا أَيْ فِيهِ مِنْ كُلِّ لَوْنٍ مِنَ الْأَخْلَاقِ وَلَيْسَ لَهُ رَأْيٌ يَثْبُتُ عَلَيْهِ ; عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ . وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ : " وَاخْتَلَفَ النَّجْرُ وَتَشَتَّتَ الْأَمْرُ " ، النَّجْرُ : الطَّبْعُ وَالْأَصْلُ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : النَّجْرُ شَكْلُ الْإِنْسَانِ وَهَيْئَتُهُ ، قَالَ الْأَخْطَلُ : وَبَيْضَاءُ لَا نَجْرُ النَّجَاشِيِّ نَجْرُهَا إِذَا الْتَهَبَتْ مِنْهَا الْقَلَائِدُ وَالنَّحْرُ وَالنَّجْرُ : الْقَطْعُ ، وَمِنْهُ نَجْرُ النَّجَّارِ ، وَقَدْ نَجَرَ الْعُودَ نَجْرًا . التَّهْذِيبُ : اللَّيْثُ النَّجْرُ عَمَلُ النَّجَّارِ وَنَحْتُهُ ، وَالنَّجْرُ نَحْتُ الْخَشَبَةِ ، نَجَرَهَا يَنْجُرُهَا نَجْرًا : نَحَتَهَا . وَنُجَارَةُ الْعُودِ : مَا انْتُحِتَ مِنْهُ عِنْدَ النَّجْرِ . وَالنَّجَّارُ : صَاحِبُ النَّجْرِ ، وَحِرْفَتُهُ النِّجَارَةُ . وَالنَّجْرَانُ : الْخَشَبَةُ الَّتِي تَدُورُ فِيهَا رِجْلُ الْبَابِ ، وَأَنْشَدَ : صَبَبْتُ الْمَاءَ فِي النَّجْرَانِ صَبَّا تَرَكْتُ الْبَابَ لَيْسَ لَهُ صَرِيرُ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : يُقَالُ لِأَنْفِ الْبَابِ الرِّتَاجُ ، وَلِدَرَوَنْدِهِ النَّجْرَانُ ، وَلِمِتْرَسِهِ الْقُنَّاحُ وَالنِّجَافُ ، وَقَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ : هُوَ الْخَشَبَةُ الَّتِي يَدُورُ فِيهَا . وَالنَّوْجَرُ :

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مصنف ابن أبي شيبة

    38174 38173 38015 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ زَكَرِيَّا عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ : أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُسْقُفَّا نَجْرَانَ : الْعَاقِبُ وَالسَّيِّدُ فَقَالَا : ابْعَثْ مَعَنَا رَجُلًا أَمِينًا حَقَّ أَمِينٍ حَقَّ أَمِينٍ ، فَقَالَ : لَأَبْعَثَنَّ مَعَكُمْ رَجُلًا حَقَّ أَمِينٍ ، فَاسْتَشْرَفَ لَهَا أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ [صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ] ، قَالَ : قُمْ يَا أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ ، فَأَرْسَلَهُ مَعَهُمْ . ما بين المعقوفين في طبعة دار القبلة ، وغير موجود في طبعة دار الرشد

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث