البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير الحَدِيث الثَّالِث عَن أم كرز رَضِيَ اللَّهُ عَنْها ، أَن النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : " عَن الْغُلَام شَاتَان ، وَعَن الْجَارِيَة شَاة " . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ د ت ن وَابْن حبَان ، وَالْحَاكِم كَمَا تقدم فِي الْبَاب قبله ، وَرَوَاهُ أَيْضا ابْن مَاجَه من حَدِيث سُفْيَان بن عُيَيْنَة ، عَن عبيد الله ، عَن أَبِيه ، عَن سِبَاع ، عَن أم كرز بِلَفْظ : " عَن الْغُلَام شَاتَان مكافئتان ، وَعَن الْجَارِيَة شَاة " ، وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ من حَدِيث حَمَّاد ، عَن قيس بن سعد ، عَن عَطاء وَطَاوُس [ و ] مُجَاهِد ، عَن أم كرز مَرْفُوعا : " فِي الْغُلَام شَاتَان مكافئتان ، وَعَن الْجَارِيَة شَاة " ، ثمَّ رَوَاهُ من حَدِيث سُفْيَان قَالَ : قَالَ عَمْرو ، عَن عَطاء ، عَن حَبِيبَة بنت ميسرَة ، عَن أم كرز مَرْفُوعا : " عَن الْغُلَام . . . " بِمثل الَّذِي قبله ، وَرَوَاهُ أَبُو حَاتِم بن حبَان فِي " صَحِيحه " من حَدِيث عبد الرَّزَّاق ، أبنا ابْن جريج ، أَخْبرنِي عَطاء ، عَن حَبِيبَة بنت ميسرَة ، عَن أم بني كرز مَرْفُوعا " فِي الْعَقِيقَة عَن الْغُلَام شَ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة 23667 - حَدِيثُ (طح) : أَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالْحُدَيْبِيَةَ أَسْأَلُهُ عَنْ لُحُومِ الْهَدْيِ . طح فِي الْحَجِّ : ثَنَا فَهْدٌ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سِبَاعِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْهَا ، بِهَذَا .
تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف محمد بن ثابت بن سباع، عن أم كرز 18351 - [ ت ] حديث : أنها سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العقيقة فقال: عن الغلام شاتان وعن الأنثى واحدة، لا يضركم [ أ ] ذكرانا كان1 أو إناثا . (ت) في الأضاحي (17: 4) عن الحسن بن علي الخلال، عن عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عبيد الله بن أبي يزيد، عن سباع بن ثابت أن محمد بن ثابت بن سباع أخبره أن أم كرز أخبرته بهذا. وقال: صحيح. (ز) روى عن سباع بن ثابت، عن أم كرز - وهو المحفوظ، وقد مضى - (ح 18347) .
اعرض الكلَّ ←