حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. المكتب الإسلامي: 20567
20644
باب الرخص في الأعمال والقصد

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

لِيَأْخُذْ أَحَدُكُمْ مِنَ الْعَمَلِ مَا يُطِيقُ ، فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي مَا قَدْرُ أَجَلِهِ ، وَإِنَّ أَحَبَّ الْعِبَادَةِ إِلَى اللهِ مَا دِيمَ عَلَيْهَا وَإِنْ قَلَّتْ
معلقمرفوع· رواه الحسن البصريله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    الحسن البصري
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالمرسلالتدليس
    الوفاة110هـ
  2. 02
    رجل
    في هذا السند:عنالمعلق
    الوفاة
  3. 03
    معمر بن راشد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· كبار السابعة
    الوفاة150هـ
التخريج

أخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (11 / 291) برقم: (20644) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (19 / 76) برقم: (35485)

الشواهد120 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
شرح مشكل الآثار
الشمائل المحمدية
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مصنف عبد الرزاق (١١/٢٩١) برقم ٢٠٦٤٤

لِيَأْخُذْ أَحَدُكُمْ مِنَ الْعَمَلِ مَا يُطِيقُ [وفي رواية : اكْلَفُوا مِنَ الْأَعْمَالِ مَا تُطِيقُونَ(١)] ، فَإِنَّهُ [وفي رواية : فَإِنَّ أَحَدَكُمْ(٢)] لَا يَدْرِي مَا قَدْرُ [وفي رواية : مِقْدَارُ(٣)] أَجَلِهِ ، وَإِنَّ أَحَبَّ الْعِبَادَةِ إِلَى اللَّهِ مَا دِيمَ عَلَيْهَا وَإِنْ قَلَّتْ

خريطة الاختلافات
  1. (١)مصنف ابن أبي شيبة٣٥٤٨٥·
  2. (٢)مصنف ابن أبي شيبة٣٥٤٨٥·
  3. (٣)مصنف ابن أبي شيبة٣٥٤٨٥·
مقارنة المتون2 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — المكتب الإسلامي20567
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
دِيمَ(المادة: ديما)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( دَيَمَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ عَائِشَةَ ، وَسُئِلَتْ عَنْ عَمَلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِبَادَتِهِ فَقَالَتْ : كَانَ عَمَلُهُ دِيمَةً الدِّيمَةُ : الْمَطَرُ الدَّائِمُ فِي سُكُونٍ ، شَبَّهَتْ عَمَلَهُ فِي دَوَامِهِ مَعَ الِاقْتِصَادِ بِدِيمَةِ الْمَطَرِ . وَأَصْلُهُ الْوَاوُ فَانْقَلَبَتْ يَاءً لِلْكَسْرَةِ قَبْلَهَا ، وَإِنَّمَا ذَكَرْنَاهَا هُنَا لِأَجْلِ لَفْظِهَا . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ حُذَيْفَةَ وَذَكَرَ الْفِتَنَ فَقَالَ : إِنَّهَا لَآتِيَتُكُمْ دِيَمًا أَيْ إِنَّهَا تَمْلَأُ الْأَرْضَ فِي دَوَامٍ . وَدِيَمٌ جَمْعُ دِيمَةٍ : الْمَطَرُ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ جُهَيْشِ بْنِ أَوْسٍ وَدَيْمُومَةٍ سَرْدَحٍ هِيَ الصَّحْرَاءُ الْبَعِيدَةُ وَهِيَ فَعْلُولَةٌ ، مِنَ الدَّوَامِ : أَيْ بَعِيدَةُ الْأَرْجَاءِ يَدُومُ السَّيْرُ فِيهَا . وَيَاؤُهَا مُنْقَلِبَةٌ عَنْ وَاوٍ . وَقِيلَ : هِيَ فَيْعَلُولَةٌ ، مِنْ دَمَمْتُ الْقِدْرَ : إِذَا طَلَيْتَهَا بِالرَّمَادِ . أَيْ أَنَّهَا مُشْتَبِهَةٌ لَا عَلَمَ بِهَا لِسَالِكِهَا .

لسان العرب

[ دَيَمَ ] دَيَمَ : الدِّيمَةُ : الْمَطَرُ الَّذِي لَيْسَ فِيهِ رَعْدٌ وَلَا بَرْقٌ ، أَقَلُّهُ ثُلْثُ النَّهَارِ أَوْ ثُلْثُ اللَّيْلِ ، وَأَكْثَرُهُ مَا بَلَغَ مِنَ الْعِدَّةِ ، وَالْجَمْعُ دِيَمٌ ; قَالَ لَبِيدٌ : بَاتَتْ وَأَسْبَلَ وَاكِفٌ مِنْ دِيمَةٍ يَرْوِي الْخَمَائِلَ ، دَائِمًا تَسْجَامُهَا ثُمَّ يُشَبَّهُ بِهِ غَيْرُهُ . وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - وَسُئِلَتْ عَنْ عَمَلِ سَيِّدِنَا رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَعِبَادَتِهِ فَقَالَتْ : كَانَ عَمَلُهُ دِيمَةً ; الدِّيمَةُ الْمَطَرُ الدَّائِمُ فِي سُكُونٍ ، شَبَّهَتْ عَمَلَهُ فِي دَوَامِهِ مَعَ الِاقْتِصَادِ بِدِيمَةِ الْمَطَرِ الدَّائِمِ ، قَالَ : وَأَصْلُهُ الْوَاوُ فَانْقَلَبَتْ يَاءً لِلْكَسْرَةِ قَبْلَهَا . وَفِي حَدِيثِ حُذَيْفَةَ : وَذَكَرَ الْفِتَنَ فَقَالَ : إِنَّهَا لَآتِيَتُكُمْ دِيَمًا دِيَمًا ; أَيْ أَنَّهَا تَمْلَأُ الْأَرْضَ فِي دَوَامٍ ، وَدِيَمٌ جَمْعُ دِيمَةٍ الْمَطَرُ ، وَقَدْ دَيَّمَتِ السَّمَاءُ تَدْيِيمًا ; قَالَ جَهْمُ بْنُ سَبَلٍ يَمْدَحُ رَجُلًا بِالسَّخَاءِ : أَنَا الْجَوَادُ ابْنُ الْجَوَادِ ابْنُ سَبَلْ إِنَّ دَيَّمُوا جَادَ ، وَإِنْ جَادُوا وَبَلْ وَالدَّيَامِيمُ : الْمَفَاوِزُ . وَمَفَازَةٌ دَيْمُومَةٌ أَيْ دَائِمَةُ الْبُعْدِ . وَفِي حَدِيثِ جُهَيْشِ بْنِ أَوْسٍ : وَدَيْمُومَةٍ سَرْدَحٍ ; هِيَ الصَّحْرَاءُ الْبَعِيدَةُ ، وَهِيَ فَعْلُولَةٌ مِنَ الدَّوَامِ ، أَيْ بَعِيدَةُ الْأَرْجَاءِ يَدُومُ السَّيْرُ فِيهَا ، وَيَاؤُهَا مُنْقَلِبَةٌ عَنْ وَاوٍ ، وَقِيلَ : هِيَ فَيْعُولَةٌ مِنْ دَمَمْتُ الْقِدْرَ إِذَا طَلَيْتُهَا بِالرَّمَادِ أَيْ أَنَّهَا مُشْتَبِهَةٌ لَا عِلْمَ بِهَا لِسَالِكِهَا .

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مصنف عبد الرزاق

    20644 20567 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لِيَأْخُذْ أَحَدُكُمْ مِنَ الْعَمَلِ مَا يُطِيقُ ، فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي مَا قَدْرُ أَجَلِهِ ، وَإِنَّ أَحَبَّ الْعِبَادَةِ إِلَى اللهِ مَا دِيمَ عَلَيْهَا وَإِنْ قَلَّتْ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
موقع حَـدِيث