سِوَاكٌ : في ( الصحيحين ) عنه - صلى الله عليه وسلم - : " لَوْلا أن أَشُقَّ على أُمَّتي لأَمَرْتُهُمْ بالسِّواكِ عند كُلِّ صلاةٍ " . وفيهما : أنه - صلى الله عليه وسلم - كان إذا قامَ من اللَّيل يَشُوصُ فَاهُ بالسِّوَاكِ . وفي ( صحيح البخاري ) تعليقا عنه - صلى الله عليه وسلم - : " السِّوَاكُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِِ ، مَرْضَاةٌ للرَّبِّ " . وفي ( صحيح مسلم ) : أنه - صلى الله عليه وسلم - كان إذا دَخَلَ بيته ، بدأ بِالسِّوَاكِ . والأحاديثُ فيه كثيرة ، وصَحَّ عنه من حديث أنه استاك عند موته بسواك عبد الرحمن بن أبي بكر ، وصَحَّ عنه أنه قال : " أكْثَرْتُ عَلَيْكُم في السِّوَاكِ " . وأصلح ما اتُخِذَ السِّواكُ من خشب الأراك ونحوه ، ولا ينبغي أن يُؤخذ من شجرة مجهولة ، فربما كانت سُما ، وينبغي القصدُ في استعماله ، فإن بالغ فيه ، فربما أذهب طَلاوةَ الأسنان وصقالتها ، وهيأَها لقبولِ الأبخرة المتصاعدة من المَعِدَة والأوساخ ، ومتى استُعمل باعتدال ، جلا الأسنان ، وقوَّى العمود ، وأطلق

3768 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عَمرَة ، عَن عائِشَة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : السِّواكُ مَطهَرَةٌ لِلفَمِّ ، مَرضاةٌ لِلرَّبِ . فَقال : يَروِيهِ مُحَمد بن إِسحاق ، واختُلِف عَنهُ : فَرَواهُ عَبد الله بن إِدرِيس ، عَن مُحَمدِ بنِ إِسحاق ، عَن عَبدِ الله بنِ أَبِي بَكرِ بنِ حَزمٍ ، عَن عَمرَة ، عَن عائِشَة . ولَم يُتابَع عَلَيهِ . وَرَواهُ مُؤَمِّلُ ، عَن شُعبَة ، والثَّورِيُّ عَن مُحَمدِ بنِ إِسحاق ، عَن رَجُلٍ ، عَنِ القاسِمِ ، عَن عائِشَة . وكَذَلِك قال مُصعَبُ بن المقدام ، عَنِ الثَّورِيِّ ، عَنِ ابنِ إِسحاق ، واختُلِف عَنِ ابنِ عُيَينَة : فَرَواهُ عَلِيُّ بن عَبدِ الحَمِيدِ الغَضائِرِيُّ الحَلَبِيُّ ، عَنِ ابنِ أَبِي عُمَر ، عَنِ ابنِ عُيَينَة ، عَن مِسعَرٍ ، عَنِ ابنِ إِسحاق ، عَن عَبدِ الله بنِ أَبِي عَتِيقٍ ، عَن عائِشَة . وَخالَفَهُ الحُمَيدِيُّ ، وغَيرُهُ رَوَوهُ عَنِ ابنِ عُيَينة ، عَنِ ابنِ إِسحاق ، ولَم يَذكُرُوا فِيهِ مِسعَرًا ، وقالُوا فيه: عَنِ ابنِ أَبِي عَتِيقٍ , عَن عَائِشَة . وابن أَبِي عَتِيقٍ هُو عَبد الله بن مُحَمدِ بنِ أَبِي بَكرٍ الصِّدِّيقِ ، وقَد سمِع هَذا الحَدِيث

96 - عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي عَتِيقٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي قُحَافَةَ التَّيْمِيُّ ، عَنْهَا . 21893 - حَدِيثُ ( حم ش ) : " السِّوَاكُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ ، مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ " . يَأْتِي فِي تَرْجَمَةِ : مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ . وَرَوَاهُ أَحْمَدُ : ثَنَا يَزِيدُ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْهُ ، بِهِ . وَعَنْ إِسْمَاعِيلَ وَعَبْدَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ ، كِلَاهُمَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، بِهِ .

عبد الله بن أبي عتيق - واسمه محمد - بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق، عن عائشة 16268 - [ خ ق ] حديث : إن هذه الحبة السوداء شفاء من كل داء، إلا السام . خ ق جميعا في الطب (خ 7: 1، ق 6: 3) عن عبد الله بن أبي شيبة، عن عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن منصور، عن خالد بن سعد قال: خرجنا ومعنا غالب بن أبجر، فمرض في الطريق، فقدمنا المدينة وهو مريض، فعاده ابن أبي عتيق فقال (لنا) : عليكم بهذه الحبة السوداء ...... فذكره.