حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 2240
2240
باب الدليل على إباحة ذلك على أي مركوب كان ناقة أو حمارا

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو جَعْفَرٍ كَامِلُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُسْتَمْلِيُّ ، أَنْبَأَ بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ الْإِسْفَرَايِينِيُّ ، أَنْبَأَ دَاوُدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْبَيْهَقِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ ، عَنْ أَبِي الْحُبَابِ : سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ :

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي عَلَى حِمَارٍ وَهُوَ مُوَجِّهٌ إِلَى خَيْبَرَ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عمر بن الخطابله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين5 أحكام
  • الدارقطني

    والصحيح قول من قال عن عمرو بن يحيى عن سعيد بن يسار أبي الحباب عن ابن عمر

    صحيح
  • الدارقطني

    الصحيح عن مالك عن عمرو بن يحيى عن سعيد بن يسار عن ابن عمر

    صحيح
  • الدارقطني
    ‏ وهم هذه الرواية
  • النسائي

    عمرو بن يحيى لا يتابع على قوله على حمار وإنما هو على راحلته

    لم يُحكَمْ عليه
  • عمر بن أحمد بن مهدي الدارقطني

    وقد غلط الدارقطني عمرو بن يحيى والمعروف على راحلته و على البعير

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:عن
    الوفاة72هـ
  2. 02
    سعيد بن يسار مولى ميمونة زوج رسول الله
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة116هـ
  3. 03
    عمرو بن يحيى بن عمارة المازني
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة130هـ
  4. 04
    مالك بن أنس
    تقييم الراوي:الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين· السابعة
    في هذا السند:قرأت علىالتدليس
    الوفاة178هـ
  5. 05
    يحيى بن يحيى الحنظلي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· العاشرة .
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة226هـ
  6. 06
    داود الخسروجردي
    في هذا السند:أنبأ
    الوفاة293هـ
  7. 07
    الوفاة370هـ
  8. 08
    الوفاة400هـ
  9. 09
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (2 / 149) برقم: (1591) ومالك في "الموطأ" (1 / 209) برقم: (326) وابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 421) برقم: (1440) وابن حبان في "صحيحه" (6 / 261) برقم: (2520) والنسائي في "المجتبى" (1 / 167) برقم: (740) والنسائي في "الكبرى" (1 / 405) برقم: (821) وأبو داود في "سننه" (1 / 473) برقم: (1223) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 4) برقم: (2240) وأحمد في "مسنده" (3 / 1039) برقم: (4586) ، (3 / 1133) برقم: (5164) ، (3 / 1149) برقم: (5271) ، (3 / 1185) برقم: (5519) ، (3 / 1202) برقم: (5625) ، (3 / 1298) برقم: (6193) ، (6 / 3470) برقم: (16217) والطيالسي في "مسنده" (3 / 397) برقم: (1990) وأبو يعلى في "مسنده" (5 / 45) برقم: (2637) ، (10 / 35) برقم: (5665) ، (10 / 36) برقم: (5667) وعبد الرزاق في "مصنفه" (2 / 575) برقم: (4551) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (5 / 491) برقم: (8592) والطبراني في "الكبير" (8 / 75) برقم: (7436) ، (12 / 334) برقم: (13309) ، (12 / 334) برقم: (13308) ، (12 / 334) برقم: (13310) ، (12 / 335) برقم: (13311) ، (12 / 335) برقم: (13313) ، (12 / 335) برقم: (13312) والطبراني في "الأوسط" (3 / 149) برقم: (2764)

الشواهد48 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح ابن خزيمة (٢/٤٢١) برقم ١٤٤٠

رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ [وفي رواية : رَأَيْتُهُ يَعْنِي النَّبِيَّ(١)] صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي [وفي رواية : كَانَ يُصَلِّي(٢)] عَلَى حِمَارٍ - أَوْ عَلَى حِمَارَةٍ - وَهُوَ مُتَوَجِّهٌ نَحْوَ [وفي رواية : مُتَوَجِّهًا يَوْمَ(٣)] [وفي رواية : يُصَلِّي عَلَى حِمَارِهِ وَحِمَارُهُ مُتَوَجِّهٌ إِلَى(٤)] [وفي رواية : وَهُوَ يَمْضِي إِلَى(٥)] [وفي رواية : وَهُوَ مُوَجِّهٌ إِلَى(٦)] خَيْبَرَ [يُومِئُ إِيمَاءً(٧)] [وفي رواية : وَوَجْهُهُ قِبَلَ الْمَشْرِقِ تَطَوُّعًا(٨)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد١٦٢١٧·المعجم الكبير٧٤٣٦·
  2. (٢)مسند أبي يعلى الموصلي٢٦٣٧·
  3. (٣)المعجم الكبير٧٤٣٦·
  4. (٤)المعجم الكبير١٣٣١١·
  5. (٥)المعجم الكبير١٣٣٠٨·
  6. (٦)صحيح مسلم١٥٩١·مسند أحمد٤٥٨٦·سنن البيهقي الكبرى٢٢٤٠·
  7. (٧)مسند أحمد١٦٢١٧·المعجم الكبير٧٤٣٦١٣٣١١·
  8. (٨)مسند أحمد٥٦٢٥·
مقارنة المتون80 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الأوسط
المعجم الكبير
سنن أبي داود
سنن النسائي
صحيح ابن حبان
صحيح ابن خزيمة
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مصنف ابن أبي شيبة
مصنف عبد الرزاق
موطأ مالك
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١2240
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    2240 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو جَعْفَرٍ كَامِلُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُسْتَمْلِيُّ ، أَنْبَأَ بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ الْإِسْفَرَايِينِيُّ ، أَنْبَأَ دَاوُدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْبَيْهَقِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ ، عَنْ أَبِي الْحُبَابِ : سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي عَلَى حِمَارٍ وَهُوَ مُوَجِّهٌ إِلَى خَيْبَرَ . رَوَاهُ <علم_ر

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل5 مَدخل
اعرض الكلَّ (5)
موقع حَـدِيث