[32] - وحدثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ حَيْثُ تَوَجَّهَتْ بِهِ . [33] - وَحَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي وَهُوَ مُقْبِلٌ مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ عَلَى رَاحِلَتِهِ حَيْثُ كَانَ وَجْهُهُ قَالَ : وَفِيهِ نَزَلَتْ : فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ [34] وحدثنا أَبُو كُرَيْبٍ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، وَابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، ح . وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي كُلُّهُمْ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ . وَفِي حَدِيثِ ابْنِ مُبَارَكٍ ، وَابْنِ أَبِي زَائِدَةَ ثُمَّ تَلَا ابْنُ عُمَرَ : <آية الآية="115" السو

( 700 ) ( 35 ) [581] وفي رِوَايَةٍ : قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يُصَلِّي عَلَى حِمَارٍ ، وَهُوَ مُوَجِّهٌ إِلَى خَيْبَرَ . وقوله في رواية عمرو بن يحيى المازني : على حمار ، وَهمَ الدارقطني وغيره هذه الرواية ؛ قالوا : والمعروف : على راحلته ، وعلى بعير ، ولم يخرج البخاري هذه الرواية . وقوله : وهو مُوجِّهٌ إلى خيبر ؛ أي : متوجِّه ، يقال : وجَّه فلان ؛ إذا توجَّه. وقد يقال : إن معناه قاصد ، يقال : هذا وجهي إليه ؛ أي : قصدي . ولم يقع في كتاب مسلم كيفية صلاته على الدابة ، وقد وقع مفسرًا في " الموطأ " من فعل أنس : أنه صلى إيماءً . قال مالك : وتلك سنة الصلاة ، قال : ولا يسجد على القَرَبُوس .

الْحَدِيثُ السَّابِعَ عَشَرَ بَعْدَ الْمِائَةِ : رَوَى ابْنُ عُمَرَ ، قَالَ : رَأَيْت رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي عَلَى حِمَارٍ ، وَهُوَ مُتَوَجِّهٌ إلَى خَيْبَرَ ، يُومِئُ إيمَاءً قُلْت : أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ وَأَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيُّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، قَالَ : رَأَيْت رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي عَلَى حِمَارٍ ، وَهُوَ مُتَوَجِّهٌ إلَى خَيْبَرَ . انْتَهَى . قَالَ النَّسَائِيُّ : عَمْرُو بْنُ يَحْيَى لَا يُتَابَعُ عَلَى قَوْلِهِ : عَلَى حِمَارٍ وَإِنَّمَا هُوَ عَلَى رَاحِلَتِهِ . انْتَهَى . قِيلَ : وَقَدْ غَلَّطَ الدَّارَقُطْنِيُّ ، وَغَيْرُهُ عَمْرَو بْنَ يَحْيَى فِي ذَلِكَ ، وَالْمَعْرُوفُ عَلَى رَاحِلَتِهِ وَعَلَى الْبَعِيرِ . انْتَهَى . وَقَوْلُهُ : يُومِئُ إيمَاءً لَيْسَ بحَدِيث ، وَشَيْخُنَا عَلَاءُ الدِّينِ ذَكَرَ فِيه

2343 - وسُئِل عَن حَديث إسحاق بن عبد الله ، عن أنس بن مالك : رأيت النبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلم يصلي على حمار ، وهو متوجه إلى خيبر . فقال : يرويه يحيى بن مسلمة بن قعنب ، عن مالك ، عن إسحاق ، عن أنس ، وَوهِمَ فيهِ على مالك . والصحيح : عن مالك ، عن عَمْرو بن يحيى ، عن سعيد بن يسار ، عن ابن عُمَر .

3067 - وسُئِل عَن حَديث أبي الحباب سعيد بن يسار ، عن ابن عُمَر : رأيت رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم يصلي على حمار متوجهًا إلى خيبر . فقال : يرويه عَمْرو بن يحيى المازني ، واختُلِفَ عنه : فرواه مالك بن أنس ، وزائدة ، ووهيب ، وحماد بن سلمة ، وعَبد العزيز بن المختار ، وعَبد الواحد بن زياد ، وخالد الواسطي ، ومحمد بن دينار ، وإبراهيم بن طهمان ، والحارث بن عمير ، والدراوردي ، ومحمد بن فليح بن سليمان ، ويحيى بن عبد الله بن سالم ، وابن جريج ، وسليمان بن بلال ، وخارجة بن مصعب ، وسفيان الثوري ، واختُلِفَ عنه : فرواه وكيع ، وابن أبي عدي ، ويزيد بن هارون ، ويزيد بن أبي حكيم ، عن الثوري ، عن عَمْرو بن يحيى كذلك . ورواه يحيى بن عيسى الرملي ، عن الثوري ، فقال : عن عَمْرو بن دينار ، عن سعيد بن يسار ، عن ابن عُمَر ، ووهم في ذلك ، إنما هو : عَمْرو بن يحيى . ورواه عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار ، عن عَمْرو بن يحيى ، عن نافع , عن ابن عُمَر ، ووهم في قوله : نافع , وإنما هو أبو الحباب سعيد بن يسار . ورواه مسلم بن خالد الزنجي , عن عَمْرو بن يحيى , عن أبيه ، عن ش