حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ شُقْرَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
رَأَيْتُهُ يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَوَجِّهًا إِلَى خَيْبَرَ عَلَى حِمَارٍ يُصَلِّي عَلَيْهِ يُومِئُ إِيمَاءً
أخرجه مسلم في "صحيحه" (2 / 149) برقم: (1591) ومالك في "الموطأ" (1 / 209) برقم: (326) وابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 421) برقم: (1440) وابن حبان في "صحيحه" (6 / 261) برقم: (2520) والنسائي في "المجتبى" (1 / 167) برقم: (740) والنسائي في "الكبرى" (1 / 405) برقم: (821) وأبو داود في "سننه" (1 / 473) برقم: (1223) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 4) برقم: (2240) وأحمد في "مسنده" (3 / 1039) برقم: (4586) ، (3 / 1133) برقم: (5164) ، (3 / 1149) برقم: (5271) ، (3 / 1185) برقم: (5519) ، (3 / 1202) برقم: (5625) ، (3 / 1298) برقم: (6193) ، (6 / 3470) برقم: (16217) والطيالسي في "مسنده" (3 / 397) برقم: (1990) وأبو يعلى في "مسنده" (5 / 45) برقم: (2637) ، (10 / 35) برقم: (5665) ، (10 / 36) برقم: (5667) وعبد الرزاق في "مصنفه" (2 / 575) برقم: (4551) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (5 / 491) برقم: (8592) والطبراني في "الكبير" (8 / 75) برقم: (7436) ، (12 / 334) برقم: (13309) ، (12 / 334) برقم: (13308) ، (12 / 334) برقم: (13310) ، (12 / 335) برقم: (13311) ، (12 / 335) برقم: (13313) ، (12 / 335) برقم: (13312) والطبراني في "الأوسط" (3 / 149) برقم: (2764)
رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ [وفي رواية : رَأَيْتُهُ يَعْنِي النَّبِيَّ(١)] صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي [وفي رواية : كَانَ يُصَلِّي(٢)] عَلَى حِمَارٍ - أَوْ عَلَى حِمَارَةٍ - وَهُوَ مُتَوَجِّهٌ نَحْوَ [وفي رواية : مُتَوَجِّهًا يَوْمَ(٣)] [وفي رواية : يُصَلِّي عَلَى حِمَارِهِ وَحِمَارُهُ مُتَوَجِّهٌ إِلَى(٤)] [وفي رواية : وَهُوَ يَمْضِي إِلَى(٥)] [وفي رواية : وَهُوَ مُوَجِّهٌ إِلَى(٦)] خَيْبَرَ [يُومِئُ إِيمَاءً(٧)] [وفي رواية : وَوَجْهُهُ قِبَلَ الْمَشْرِقِ تَطَوُّعًا(٨)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( أَوْمَأَ ) ( س ) فِيهِ : " كَانَ يُصَلِّي عَلَى حِمَارٍ يُومِئُ إِيمَاءً " الْإِيمَاءُ : الْإِشَارَةُ بِالْأَعْضَاءِ كَالرَّأْسِ وَالْيَدِ وَالْعَيْنِ وَالْحَاجِبِ ، وَإِنَّمَا يُرِيدُ بِهِ هَاهُنَا الرَّأْسَ . يُقَالُ أَوْمَأْتُ إِلَيْهِ أُومِئُ إِيمَاءً ، وَوَمَأْتُ لُغَةٌ فِيهِ ، وَلَا يُقَالُ أَوْمَيْتُ ، وَقَدْ جَاءَتْ فِي الْحَدِيثِ غَيْرَ مَهْمُوزَةٍ عَلَى لُغَةِ مَنْ قَالَ فِي قَرَأْتُ قَرَيْتُ ، وَهَمْزَةُ الْإِيمَاءِ زَائِدَةٌ ، وَبَابُهَا الْوَاوُ ، وَقَدْ تَكَرَّرَتْ فِي الْحَدِيثِ .
حَدِيثُ شُقْرَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ 16217 16287 16041 - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ شُقْرَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : رَأَيْتُهُ يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَوَجِّهًا إِلَى خَيْبَرَ عَلَى حِمَارٍ يُصَلِّي عَلَيْهِ يُومِئُ إِيمَاءً .