الْحَدِيثُ التَّاسِعُ وَالْعِشْرُونَ بَعْدَ الْمِائَةِ : رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : لِكُلِّ سَهْوٍ سَجْدَتَانِ بَعْدَ السَّلَامِ قُلْت : أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُد وَابْنُ مَاجَهْ ، عَنْ إسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عبيدِ الْكَلَاعِيِّ ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ سَالِمٍ الْعَنْسِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ ثَوْبَانَ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : لِكُلِّ سَهْوٍ سَجْدَتَانِ بَعْدَما يسلم انْتَهَى . وَفِي رِوَايَةٍ لِأَبِي دَاوُد ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ ثَوْبَانَ ، وَالِاخْتِلَافُ فِيهِ مِنْ الرُّوَاةِ ، عَنْ ابْنِ عَيَّاشٍ ، قَالَ الْبَيْهَقِيُّ فِي " الْمَعْرِفَةِ " : انْفَرَدَ بِهِ إسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، وَلَيْسَ بِالْقَوِيِّ انْتَهَى . وَرَوَاهُ أَحْمَدُ فِي " مُسْنَدِهِ " ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ فِي " مُصَنَّفِهِ " ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي &q

6971 - حَدِيثُ (خز حم) : مَنْ نَسِيَ شَيْئًا مِنْ صَلَاتِهِ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ . خز فِي الصَّلَاةِ : ثَنَا أَبُو مُوسَى ، ثَنَا رَوْحٌ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُسَافِعٍ ، أَنَّ مُصْعَبَ بْنَ شَيْبَةَ أَخْبَرَهُ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ ، بِهَذَا . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَهَذَا الشَّيْخُ يَخْتَلِفُ أَصْحَابُ ابْنِ جُرَيْجٍ فِي اسْمِهِ ، وَقَالَ حَجَّاجٌ ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ : عُتْبَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَهُوَ الصَّحِيحُ عِنْدِي . وَرَوَاهُ أَحْمَدُ : عَنْ رَوْحٍ ، وَحَجَّاجٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، بِهِ . وَلَفْظُهُ : مَنْ شَكَّ فِي صَلَاتِهِ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ . وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسَافِعٍ ، عَنْ عُقْبَةَ ، مِثْلَهُ ، وَلَمْ يَذْكُرْ مُصْعَبَ بْنَ شَيْبَةَ .

عتبة - ويقال: عقبة - بن محمد بن الحارث بن نوفل، عن عبد الله بن جعفر 5224 - [ د س ] حديث : من شك في صلاته فليسجد سجدتين بعد ما يسلم . د في الصلاة (200) عن أحمد بن إبراهيم، عن حجاج بن محمد، عن ابن جريج، عن عبد الله بن مسافع، عن مصعب بن شيبة، عنه به. س فيه (الصلاة 478: 11) عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، عن حجاج به. و (478: 12) عن هارون بن عبد الله، عن حجاج وروح، كلاهما عن ابن جريج به. و (478: 9) عن سويد بن نصر، عن عبد الله بن المبارك - و (478: 10) عن محمد بن هاشم البعلبكي، عن الوليد بن مسلم - كلاهما عن ابن جريج به - وليس فيه مصعب بن شيبة. قال س: مصعب منكر الحديث، وعتبة ليس بمعروف - ويقال: عقبة.