حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 4150
4150
باب طهارة البدن والثوب للصلاة قال الله تبارك وتعالى وثيابك فطهر

( أَنْبَأَ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ : حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ ، عَنْ أَسْمَاءَ قَالَتْ :

جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَتْ : إِحْدَانَا يُصِيبُ ثَوْبَهَا مِنْ دَمِ الْحَيْضَةِ ، فَكَيْفَ تَصْنَعُ بِهِ ؟ قَالَ : تَحُتُّهُ ثُمَّ تَقْرُصُهُ بِالْمَاءِ ، ثُمَّ تَنْضَحُهُ ثُمَّ تُصَلِّي فِيهِ
معلقمرفوع· رواه أسماء بنت أبي بكرله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أسماء بنت أبي بكر«ذات النطاقين»
    تقييم الراوي:صحابي· من كبار الصحابة
    في هذا السند:عن
    الوفاة73هـ
  2. 02
    فاطمة بنت المنذر بن الزبير بن العوام
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:حدثتني
    الوفاة111هـ
  3. 03
    هشام بن عروة بن الزبير
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة145هـ
  4. 04
    وكيع بن الجراح
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· من كبار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة196هـ
  5. 05
    أبو بكر ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة235هـ
  6. 06
    الحسن بن سفيان النسوي
    في هذا السند:أنبأ
    الوفاة303هـ
  7. 07
    الوفاة349هـ
  8. 08
    الوفاة403هـ
  9. 09
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 55) برقم: (229) ، (1 / 69) برقم: (306) ومسلم في "صحيحه" (1 / 166) برقم: (644) ومالك في "الموطأ" (1 / 82) برقم: (121) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 50) برقم: (126) وابن خزيمة في "صحيحه" (1 / 378) برقم: (310) ، (1 / 381) برقم: (311) وابن حبان في "صحيحه" (4 / 241) برقم: (1400) ، (4 / 242) برقم: (1401) ، (4 / 243) برقم: (1402) والنسائي في "المجتبى" (1 / 80) برقم: (293) ، (1 / 99) برقم: (393) والنسائي في "الكبرى" (1 / 183) برقم: (281) وأبو داود في "سننه" (1 / 141) برقم: (360) ، (1 / 141) برقم: (361) والترمذي في "جامعه" (1 / 181) برقم: (140) والدارمي في "مسنده" (1 / 596) برقم: (796) ، (1 / 687) برقم: (1050) ، (1 / 688) برقم: (1052) وابن ماجه في "سننه" (1 / 398) برقم: (671) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 13) برقم: (35) ، (1 / 13) برقم: (37) ، (1 / 13) برقم: (36) ، (1 / 139) برقم: (668) ، (1 / 244) برقم: (1177) ، (2 / 401) برقم: (4150) ، (2 / 406) برقم: (4171) ، (2 / 406) برقم: (4172) ، (2 / 406) برقم: (4173) وأحمد في "مسنده" (12 / 6506) برقم: (27509) ، (12 / 6509) برقم: (27521) ، (12 / 6524) برقم: (27570) والطيالسي في "مسنده" (3 / 209) برقم: (1748) والحميدي في "مسنده" (1 / 322) برقم: (325) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 319) برقم: (1235) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (1 / 540) برقم: (1015) والطبراني في "الكبير" (24 / 108) برقم: (21953) ، (24 / 109) برقم: (21957) ، (24 / 109) برقم: (21955) ، (24 / 109) برقم: (21956) ، (24 / 109) برقم: (21954) ، (24 / 110) برقم: (21959) ، (24 / 110) برقم: (21958) ، (24 / 110) برقم: (21960) ، (24 / 110) برقم: (21961) ، (24 / 111) برقم: (21964) ، (24 / 111) برقم: (21962) ، (24 / 111) برقم: (21963) ، (24 / 128) برقم: (22018)

الشواهد85 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٣٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح ابن خزيمة (١/٣٧٨) برقم ٣١٠

أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتِ النَّبِيَّ [وفي رواية : أَنَّهَا سَمِعَتِ امْرَأَةً تَسْأَلُ النَّبِيَّ(١)] - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - [وفي رواية : أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ امْرَأَةٌ فَسَأَلَتْهُ(٢)] عَنْ دَمِ الْحَيْضِ يُصِيبُ الثَّوْبَ [وفي رواية : عَنِ الثَّوْبِ يُصِيبُهُ الدَّمُ مِنَ الْحَيْضَةِ(٣)] [وفي رواية : فَقَالَتْ : إِحْدَانَا إِذَا طَهُرَتْ كَيْفَ تَصْنَعُ بِثِيَابِهَا الَّتِي كَانَتْ تَلْبَسُ(٤)] [وفي رواية : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَرَأَيْتَ إِحْدَانَا إِذَا أَصَابَ ثَوْبَهَا الدَّمُ مِنَ الْحَيْضَةِ ، كَيْفَ تَصْنَعُ ؟(٥)] [وفي رواية : فَكَيْفَ تَصْنَعُ بِهِ ؟(٦)] [وفي رواية : كَيْفَ تَصْنَعُ إِحْدَانَا بِثَوْبِهَا إِذَا رَأَتِ الطُّهْرَ ، أَتُصَلِّي فِيهِ ؟(٧)] [وفي رواية : كَيْفَ تَصْنَعُ بِثَوْبِهَا إِذَا طَهُرَتْ مِنْ حَيْضَتِهَا ؟(٨)] [وفي رواية : مِنْ مَحِيضِهَا ؟(٩)] [وفي رواية : أَنَّ امْرَأَةً اسْتَفْتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ دَمِ الْمَحِيضِ يُصِيبُ الثَّوْبَ(١٠)] [وفي رواية : أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، الْمَرْأَةُ يُصِيبُهَا مِنْ دَمِ حَيْضِهَا(١١)] [وفي رواية : إِحْدَانَا تَحِيضُ فِي ثَوْبِهَا وَتَرَى الدَّمَ(١٢)] [وفي رواية : أَنَّ امْرَأَةً قَالَتْ : يَا رَسُولِ اللَّهِ ، مَا أَصْنَعُ بِمَا أَصَابَ ثَوْبِي مِنْ دَمِ الْحَيْضِ ؟(١٣)] [وفي رواية : سَأَلَتْهُ امْرَأَةٌ عَنْ دَمِ الْحَيْضِ يُصِيبُ ثِيَابَهَا(١٤)] [وفي رواية : سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ دَمِ الْحَيْضَةِ يَكُونُ فِي الثَّوْبِ ؟(١٥)] ، فَقَالَ : حُتِّي ، ثُمَّ اقْرُصِيهِ بِالْمَاءِ [وفي رواية : اغْسِلِيهِ بِمَاءٍ(١٦)] ، ثُمَّ انْضَحِيهِ . هَذَا حَدِيثُ حَمَّادٍ وَفِي خَبَرِ ابْنِ عُيَيْنَةَ : ثُمَّ رُشِّي وَصَلِّي فِيهِ . وَفِي خَبَرِ يَحْيَى : ثُمَّ تَنْضَحِيهِ وَتُصَلِّي فِيهِ [وفي رواية : إِنْ رَأَتْ فِيهِ شَيْئًا فَلْتَحُكَّهُ ، ثُمَّ لِتَقْرُصْهُ بِشَيْءٍ مِنْ مَاءٍ ، وَتَنْضَحْ فِي سَائِرِ الثَّوْبِ مَاءً وَتُصَلِّي فِيهِ(١٧)] [وفي رواية : إِذَا أَصَابَ ثَوْبَ إِحْدَاكُنَّ الدَّمُ مِنَ الْحَيْضَةِ ، فَلْتَقْرُصْهُ ثُمَّ لْتَنْضَحْهُ بِمَاءٍ ثُمَّ لْتُصَلِّي فِيهِ(١٨)] [وفي رواية : فَتُصَلِّ فِيهِ(١٩)] [وفي رواية : فَلْتَقْرُضْهُ ، ثُمَّ لْتَنْضَحْهُ بِالْمَاءِ ، ثُمَّ لْتُصَلِّ(٢٠)] [وفي رواية : وَلْتُصَلِّ فِيهِ(٢١)] [وفي رواية : قَالَ : تَنْظُرُ فَإِنْ رَأَتْ فِيهِ دَمًا فَلْتَقْرُصْهُ بِشَيْءٍ مِنْ مَاءٍ ، وَلْتَنْضَحْ مَا لَمْ تَرَ ، وَتُصَلِّي فِيهِ(٢٢)] [وفي رواية : إِنْ رَأَتْ فِيهِ دَمًا حَتَّتْهُ ، ثُمَّ قَرَصَتْهُ بِالْمَاءِ ، ثُمَّ تَنْضَحُ فِي سَائِرِ ثَوْبِهَا ثُمَّ تُصَلِّي فِيهِ(٢٣)] [وفي رواية : إِنْ رَأَيْتِ فِيهِ دَمًا فَحُكِّيهِ ، ثُمَّ اقْرُصِيهِ ، ثُمَّ انْضَحِي فِي سَائِرِ ثَوْبِكِ ، ثُمَّ صَلِّي فِيهِ(٢٤)] [وفي رواية : ثُمَّ انْضَحِي فِي سَائِرِهِ فَصَلِّي فِيهِ(٢٥)] [وفي رواية : تَحُتُّهُ ثُمَّ تَقْرُصُهُ بِالْمَاءِ ، ثُمَّ تَنْضَحُهُ ثُمَّ تُصَلِّي فِيهِ(٢٦)] [وفي رواية : وَتَنْضَحُهُ وَتُصَلِّي فِيهِ(٢٧)] [وفي رواية : حُتِّيهِ ، وَاقْرُصِيهِ ، وَانْضَحِيهِ ، وَصَلِّي فِيهِ(٢٨)] [وفي رواية : حُتِّيهِ وَاقْرُصِيهِ وَرُشِّيهِ بِالْمَاءِ وَصَلِّي(٢٩)] [وفي رواية : تَقْرُصِيهِ بِالْمَاءِ ، وَانْضَحِي مَا حَوْلَهُ(٣٠)] [وفي رواية : تَحُتُّهُ ، ثُمَّ تَقْرُضُهُ بِالْمَاءِ(٣١)] [وفي رواية : لِتَحُتَّهُ ، ثُمَّ لْتَقْرِضْهُ بِالْمَاءِ ، ثُمَّ لْتُصَلِّ فِيهِ(٣٢)] [وفي رواية : حُتِّيهِ ثُمَّ اقْرُصِيهِ بِالْمَاءِ ثُمَّ رُشِّيهِ وَصَلِّي فِيهِ(٣٣)] [وفي رواية : خُذِيهِ فَحُتِّيهِ ، ثُمَّ اقْرُضِيهِ ، وَانْضَحِي بَقِيَّةَ ثَوْبِكِ(٣٤)] [وفي رواية : لِتَحُكَّهُ ، ثُمَّ لْتَقْرِضْهُ بِالْمَاءِ ، ثُمَّ تُصَلِّ فِيهِ(٣٥)] [وفي رواية : اقْرُصِيهِ بِالْمَاءِ ، وَاغْسِلِيهِ وَصَلِّي فِيهِ(٣٦)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح ابن خزيمة٣١١·
  2. (٢)المعجم الكبير٢١٩٦١·
  3. (٣)جامع الترمذي١٤٠·صحيح ابن حبان١٤٠١·المعجم الكبير٢١٩٥٧٢١٩٥٩·سنن البيهقي الكبرى٣٥·
  4. (٤)صحيح ابن خزيمة٣١١·
  5. (٥)صحيح البخاري٣٠٦·سنن أبي داود٣٦١·المعجم الكبير٢١٩٥٤·
  6. (٦)سنن البيهقي الكبرى٤١٥٠·
  7. (٧)سنن أبي داود٣٦٠·
  8. (٨)سنن البيهقي الكبرى٤١٧٣·
  9. (٩)مسند الدارمي٧٩٦١٠٥٢·
  10. (١٠)السنن الكبرى٢٨١·
  11. (١١)مسند أحمد٢٧٥٠٩·
  12. (١٢)المعجم الكبير٢١٩٦٤·
  13. (١٣)صحيح ابن حبان١٤٠٢·
  14. (١٤)المعجم الكبير٢٢٠١٨·
  15. (١٥)مصنف ابن أبي شيبة١٠١٥·
  16. (١٦)المعجم الكبير٢٢٠١٨·
  17. (١٧)صحيح ابن خزيمة٣١١·
  18. (١٨)صحيح البخاري٣٠٦·
  19. (١٩)المعجم الكبير٢١٩٦٠·
  20. (٢٠)المعجم الكبير٢١٩٥٤·
  21. (٢١)المعجم الكبير٢١٩٦٤·
  22. (٢٢)سنن أبي داود٣٦٠·
  23. (٢٣)سنن البيهقي الكبرى٤١٧٣·
  24. (٢٤)مسند الدارمي٧٩٦·
  25. (٢٥)مسند الدارمي١٠٥٢·
  26. (٢٦)صحيح مسلم٦٤٤·سنن البيهقي الكبرى٤١٥٠٤١٧١·
  27. (٢٧)صحيح البخاري٢٢٩·
  28. (٢٨)
  29. (٢٩)المنتقى١٢٦·
  30. (٣٠)مسند الطيالسي١٧٤٨·
  31. (٣١)المعجم الكبير٢١٩٥٨·
  32. (٣٢)المعجم الكبير٢١٩٥٧·
  33. (٣٣)جامع الترمذي١٤٠·صحيح ابن حبان١٤٠٠·
  34. (٣٤)المعجم الكبير٢١٩٦١·
  35. (٣٥)المعجم الكبير٢١٩٦٣·
  36. (٣٦)مصنف ابن أبي شيبة١٠١٥·
مقارنة المتون131 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
جامع الترمذي
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
صحيح ابن خزيمة
صحيح البخاري
مسند أحمد
مسند الحميدي
مسند الدارمي
مسند الطيالسي
موطأ مالك
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١4150
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
يُصِيبُ(المادة: يصيب)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( بَابُ الصَّادِ مَعَ الْوَاوِ ) ( صَوَبَ ) * فِيهِ : مَنْ قَطَعَ سِدْرَةً صَوَّبَ اللَّهُ رَأْسَهُ فِي النَّارِ . سُئِلَ أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ : هُوَ حَدِيثٌ مُخْتَصَرٌ ، وَمَعْنَاهُ : مَنْ قَطَعَ سِدْرَةً فِي فَلَاةٍ يَسْتَظِلُّ بِهَا ابْنُ السَّبِيلِ عَبَثًا وَظُلْمًا بِغَيْرِ حَقٍّ يَكُونُ لَهُ فِيهَا ، صَوَّبَ اللَّهُ رَأْسَهُ فِي النَّارِ . أَيْ : نَكَّسَهُ . ( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " وَصَوَّبَ يَدَهُ " . أَيْ : خَفَضَهَا . ( هـ ) وَفِيهِ : " مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُصِبْ مِنْهُ " . أَيِ : ابْتَلَاهُ بِالْمَصَايِبِ لِيُثِيبَهُ عَلَيْهَا . يُقَالُ : مُصِيبَةٌ ، وَمَصُوبَةٌ ، وَمُصَابَةٌ ، وَالْجَمْعُ : مَصَايِبُ ، وَمَصَاوِبُ . وَهُوَ الْأَمْرُ الْمَكْرُوهُ يَنْزِلُ بِالْإِنْسَانِ . وَيُقَالُ : أَصَابَ الْإِنْسَانُ مِنَ الْمَالِ وَغَيْرِهِ . أَيْ : أَخَذَ وَتَنَاوَلَ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " يُصِيبُونَ مَا أَصَابَ النَّاسُ " . أَيْ : يَنَالُونَ مَا نَالُوا . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " أَنَّهُ كَانَ يُصِيبُ مِنْ رَأْسِ بَعْضِ نِسَائِهِ وَهُوَ صَائِمٌ " . أَرَادَ التَّقْبِيلَ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ أَبِي وَائِلٍ : " كَانَ يُسْأَلُ عَنِ التَّفْسِيرِ فَيَقُولُ : أَصَابَ اللَّهُ الَّذِي أَرَادَ " . يَعْنِي : أَرَادَ اللَّهُ الَّذِي أَرَادَ . وَأَصْلُهُ مِنَ الصَّوَابِ ، وَهُوَ ضِدُّ الْخَطَأِ . يُقَالُ : أَصَابَ فُلَانٌ فِي قَوْلِهِ وَفِعْلِهِ ، وَأَصَ

لسان العرب

[ صوب ] صوب : الصَّوْبُ : نُزُولُ الْمَطَرِ . صَابَ الْمَطَرُ صَوْبًا ، وَانْصَابَ : كِلَاهُمَا انْصَبَّ . وَمَطَرٌ صَوْبٌ وَصَيِّبٌ وَصَيُّوبٌ ، وَقَوْلُهُ تَعَالَى : أَوْ كَصَيِّبٍ مِنَ السَّمَاءِ . قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ : الصَّيِّبُ هُنَا الْمَطَرُ ، وَهَذَا مَثَلٌ ضَرَبَهُ اللَّهُ تَعَالَى لِلْمُنَافِقِينَ ، كَأَنَّ الْمَعْنَى : أَوْ كَأَصْحَابِ صَيِّبٍ ؛ فَجَعَلَ دِينَ الْإِسْلَامِ لَهُمْ مَثَلًا فِيمَا يَنَالُهُمْ فِيهِ مِنَ الْخَوْفِ وَالشَّدَائِدِ ، وَجَعَلَ مَا يَسْتَضِيئُونَ بِهِ مِنَ الْبَرْقِ مَثَلًا لِمَا يَسْتَضِيئُونَ بِهِ مِنَ الْإِسْلَامِ ، وَمَا يَنَالُهُمْ مِنَ الْخَوْفِ فِي الْبَرْقِ بِمَنْزِلَةِ مَا يَخَافُونَهُ مِنَ الْقَتْلِ . قَالَ : وَالدَّلِيلُ عَلَى ذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى : يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ . وَكُلُّ نَازِلٍ مِنْ عُلْوٍ إِلَى سُفْلٍ فَقَدْ صَابَ يَصُوبُ ؛ وَأَنْشَدَ : كَأَنَّهُمُ صَابَتْ عَلَيْهِمْ سَحَابَةٌ صَوَاعِقُهَا لِطَيْرِهِنَّ دَبِيبُ وَقَالَ اللَّيْثُ : الصَّوْبُ الْمَطَرُ . وَصَابَ الْغَيْثُ بِمَكَانِ كَذَا وَكَذَا ، وَصَابَتِ السَّمَاءُ الْأَرْضَ : جَادَتْهَا . وَصَابَ الْمَاءَ وَصَوَّبَهُ . صَبَّهُ وَأَرَاقَهُ ؛ أَنْشَدَ ثَعْلَبٌ فِي صِفَةِ سَاقِيَيْنِ : وَحَبَشِيَّيْنِ إِذَا تَحَلَّبَا قَالَا نَعَمْ قَالَا نَعَمْ وَصَوَّبَا وَالتَّصَوُّبُ : حَدَبٌ فِي حُدُورٍ ، وَالتَّصَوُّبُ : الِانْحِدَارُ . وَالتَّصْوِيبُ : خِلَافُ التَّصْعِيدِ . وَصَوَّبَ رَأْسَهُ : خَفَضَهُ . التَّهْذِيبُ : صَوَّبْتُ الْإِنَاءَ وَرَأْسَ الْخَشَبَةِ تَصْوِيبًا إِذَا خَفَضْتُهُ ، وَكُرِهَ تَصْوِيبُ الرَّأْسِ فِي الصَّلَاةِ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    4150 - بَابُ طَهَارَةِ الْبَدَنِ وَالثَّوْبِ لِلصَّلَاةِ . قَالَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ قَالَ الشَّافِعِيُّ - رَحِمَهُ اللهُ - : قِيلَ صَلِّ فِي ثِيَابٍ طَاهِرَةٍ ، وَقِيلَ غَيْرُ ذَلِكَ وَالْأَوَّلُ أَشْبَهُ ؛ لِأَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ أَنْ يُغْسَلَ دَمُ الْمَحِيضِ مِنَ الثَّوْبِ . ( أَنْبَأَ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ : حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ ، عَنْ أَسْمَاءَ قَالَتْ : <مصطلح_متون ربط=" 51

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث