حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 4876
4876
باب من أوتر بخمس أو ثلاث لا يجلس ولا يسلم إلا في الآخرة منهن

أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَ هِشَامٌ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ :

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَتْ صَلَاتُهُ مِنَ اللَّيْلِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً ، يُوتِرُ بِخَمْسٍ ، وَلَا يُسَلِّمُ فِي شَيْءٍ مِنَ الْخَمْسِ حَتَّى يَجْلِسَ فِي الْآخِرَةِ يُسَلِّمُ
معلقمرفوع· رواه عائشة بنت أبي بكر الصديقله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • مالك بن أنس
    أنكره
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عائشة بنت أبي بكر الصديق
    تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    عروة بن الزبير
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة91هـ
  3. 03
    هشام بن عروة بن الزبير
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:أنبأالتدليس
    الوفاة145هـ
  4. 04
    جعفر بن عون المخزومي
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:أنبأ
    الوفاة206هـ
  5. 05
    محمد بن عبد الوهاب حمك«حمك»
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة268هـ
  6. 06
    الوفاة344هـ
  7. 07
    يحيى بن أبي إسحاق النيسابوري
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة414هـ
  8. 08
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (2 / 57) برقم: (1144) ومسلم في "صحيحه" (2 / 159) برقم: (1658) ، (2 / 166) برقم: (1698) ، (2 / 166) برقم: (1700) ومالك في "الموطأ" (1 / 165) برقم: (248) وابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 261) برقم: (1217) ، (2 / 262) برقم: (1218) وابن حبان في "صحيحه" (6 / 192) برقم: (2442) ، (6 / 193) برقم: (2443) ، (6 / 194) برقم: (2445) ، (6 / 194) برقم: (2444) ، (6 / 216) برقم: (2469) والحاكم في "مستدركه" (1 / 305) برقم: (1149) والنسائي في "المجتبى" (1 / 363) برقم: (1718) والنسائي في "الكبرى" (1 / 242) برقم: (416) ، (1 / 242) برقم: (419) ، (1 / 243) برقم: (420) ، (1 / 247) برقم: (434) ، (2 / 158) برقم: (1411) ، (2 / 162) برقم: (1423) ، (2 / 163) برقم: (1424) وأبو داود في "سننه" (1 / 511) برقم: (1336) ، (1 / 512) برقم: (1337) ، (1 / 517) برقم: (1357) ، (1 / 517) برقم: (1358) والترمذي في "جامعه" (1 / 474) برقم: (468) والدارمي في "مسنده" (2 / 987) برقم: (1618) وابن ماجه في "سننه" (2 / 378) برقم: (1420) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 7) برقم: (4752) ، (3 / 27) برقم: (4876) ، (3 / 27) برقم: (4877) ، (3 / 28) برقم: (4878) ، (3 / 28) برقم: (4879) ، (3 / 44) برقم: (4961) ، (3 / 44) برقم: (4960) وأحمد في "مسنده" (11 / 5857) برقم: (24820) ، (11 / 5890) برقم: (24939) ، (11 / 6014) برقم: (25505) ، (11 / 6100) برقم: (25869) ، (11 / 6130) برقم: (26030) ، (11 / 6188) برقم: (26278) ، (12 / 6194) برقم: (26288) ، (12 / 6212) برقم: (26367) ، (12 / 6235) برقم: (26445) ، (12 / 6253) برقم: (26523) ، (12 / 6361) برقم: (26947) والطيالسي في "مسنده" (3 / 63) برقم: (1557) والحميدي في "مسنده" (1 / 254) برقم: (198) وأبو يعلى في "مسنده" (8 / 22) برقم: (4526) ، (8 / 110) برقم: (4650) ، (8 / 120) برقم: (4657) والبزار في "مسنده" (18 / 96) برقم: (10119) ، (18 / 118) برقم: (10157) وعبد الرزاق في "مصنفه" (3 / 27) برقم: (4700) ، (3 / 43) برقم: (4755) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (4 / 375) برقم: (6406) ، (4 / 375) برقم: (6405) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 283) برقم: (1586) ، (1 / 284) برقم: (1588) ، (1 / 284) برقم: (1589) ، (1 / 284) برقم: (1587) والطبراني في "الأوسط" (2 / 301) برقم: (2044) ، (7 / 355) برقم: (7720)

الشواهد120 شاهد
صحيح مسلم
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
المستدرك على الصحيحين
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح ابن خزيمة (٢/٢٦١) برقم ١٢١٧

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً ، كَانَ يُوتِرُ بِخَمْسِ سَجَدَاتٍ - يَعْنِي رَكَعَاتٍ - لَا يُسَلِّمُ فِيهِنَّ ، فَيَجْلِسُ فِي الْآخِرَةِ ، ثُمَّ يُسَلِّمُ . هَذَا حَدِيثُ أَبِي أُسَامَةَ . وَقَالَ بُنْدَارٌ : وَيُوتِرُ مِنْهُنَّ بِخَمْسٍ ، وَلَا يُسَلِّمُ إِلَّا فِي آخِرِهِنَّ [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ ، ثُمَّ يَضْطَجِعُ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْمَنِ حَتَّى يَأْتِيَهُ الْمُؤَذِّنُ فَيُؤْذِنَهُ بِالصَّلَاةُ ، لَمْ يَضْطَجِعْ لِسُنَّةٍ ، وَلَكِنَّهُ كَانَ يَدْأَبُ لَيْلَهُ فَيَسْتَرِيحُ ، قَالَ : فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَحْصِبُهُمْ إِذَا رَآهُمْ يَضْطَجِعُونَ عَلَى أَيْمَانِهِمْ(١)] [وفي رواية : كَانَ يَرْقُدُ ، فَإِذَا اسْتَيْقَظَ تَسَوَّكَ ثُمَّ تَوَضَّأَ ، ثُمَّ صَلَّى ثَمَانَ رَكَعَاتٍ يَجْلِسُ فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ ، وَيُسَلِّمُ ثُمَّ يُوتِرُ بِخَمْسِ رَكَعَاتٍ ، لَا يَجْلِسُ إِلَّا فِي الْخَامِسَةِ ، وَلَا يُسَلِّمُ إِلَّا فِي الْخَامِسَةِ(٢)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْتَرَ بِخَمْسٍ ، وَأَوْتَرَ بِسَبْعٍ(٣)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً بِرَكْعَتَيْهِ قَبْلَ الصُّبْحِ يُصَلِّي سِتًّا مَثْنَى مَثْنَى ، وَيُوتِرُ بِخَمْسٍ ، لَا يَقْعُدُ بَيْنَهُنَّ إِلَّا فِي آخِرِهِنَّ(٤)] [وفي رواية : كَانَ يُصَلِّي بِاللَّيْلِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً ، ثُمَّ يُصَلِّي إِذَا سَمِعَ النِّدَاءَ بِالصُّبْحِ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ(٥)] [وفي رواية : يُخَفِّفُ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ(٦)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ إِذَا سَمِعَ الْأَذَانَ وَيُخَفِّفُهُمَا(٧)] [وفي رواية : نَحْنُ أَهْلُ بَيْتٍ نُوتِرُ بِخَمْسٍ(٨)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مصنف عبد الرزاق٤٧٥٥·
  2. (٢)سنن البيهقي الكبرى٤٨٧٨·
  3. (٣)صحيح ابن حبان٢٤٤٣·
  4. (٤)سنن أبي داود١٣٥٧·سنن البيهقي الكبرى٤٨٧٩·
  5. (٥)السنن الكبرى١٤٢٣·
  6. (٦)صحيح ابن حبان٢٤٦٩·مصنف ابن أبي شيبة٦٤٠٥·سنن البيهقي الكبرى٤٩٦٠٤٩٦١·
  7. (٧)صحيح مسلم١٦٥٨·
  8. (٨)مسند الطيالسي١٥٥٧·
مقارنة المتون161 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الأوسط
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
شرح معاني الآثار
صحيح ابن حبان
صحيح ابن خزيمة
صحيح مسلم
مسند أحمد
مسند البزار
مسند الطيالسي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١4876
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    بَابُ مَنْ أَوْتَرَ بِخَمْسٍ أَوْ ثَلَاثٍ لَا يَجْلِسُ وَلَا يُسَلِّمُ إِلَّا فِي الْآخِرَةِ مِنْهُنَّ 4876 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَ هِشَامٌ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَتْ صَلَاتُهُ مِنَ اللَّيْلِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً ، يُوتِرُ بِخَمْسٍ ، وَلَا يُسَلِّمُ فِي شَيْءٍ مِنَ الْخَمْسِ حَتَّى يَجْلِسَ فِي الْآخِرَةِ يُسَلِّمُ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث