وَرَوَاهُ بِشْرُ بْنُ ثَابِتٍ الْبَزَّارُ ، ثَنَا أَبُو خَلْدَةَ خَالِدُ بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
كَانَ إِذَا كَانَ الشِّتَاءُ بَكَّرَ بِالظُّهْرِ ، وَإِذَا كَانَ الصَّيْفُ أَخَّرَهَا ، وَكَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 115) برقم: (542) ، (1 / 115) برقم: (545) ، (1 / 115) برقم: (544) ، (2 / 7) برقم: (893) ، (9 / 104) برقم: (7055) ومسلم في "صحيحه" (2 / 109) برقم: (1386) ، (2 / 109) برقم: (1383) ، (2 / 109) برقم: (1385) ومالك في "الموطأ" (1 / 12) برقم: (9) ، (1 / 12) برقم: (10) وابن خزيمة في "صحيحه" (3 / 304) برقم: (2053) وابن حبان في "صحيحه" (4 / 385) برقم: (1522) ، (4 / 386) برقم: (1523) ، (4 / 387) برقم: (1524) ، (4 / 388) برقم: (1526) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (6 / 263) برقم: (2125) ، (6 / 263) برقم: (2126) والنسائي في "المجتبى" (1 / 122) برقم: (499) ، (1 / 123) برقم: (508) ، (1 / 123) برقم: (507) ، (1 / 123) برقم: (506) والنسائي في "الكبرى" (2 / 190) برقم: (1498) ، (2 / 190) برقم: (1497) ، (2 / 193) برقم: (1507) وأبو داود في "سننه" (1 / 157) برقم: (404) والدارمي في "مسنده" (2 / 771) برقم: (1239) وابن ماجه في "سننه" (1 / 435) برقم: (728) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 440) برقم: (2107) ، (1 / 440) برقم: (2109) ، (1 / 440) برقم: (2106) ، (1 / 440) برقم: (2108) ، (1 / 440) برقم: (2110) ، (1 / 443) برقم: (2119) ، (3 / 191) برقم: (5760) ، (3 / 191) برقم: (5759) ، (3 / 191) برقم: (5761) ، (3 / 192) برقم: (5762) والدارقطني في "سننه" (1 / 475) برقم: (994) ، (1 / 475) برقم: (993) ، (1 / 477) برقم: (995) ، (1 / 477) برقم: (996) وأحمد في "مسنده" (5 / 2598) برقم: (12468) ، (5 / 2674) برقم: (12782) ، (5 / 2692) برقم: (12866) ، (5 / 2728) برقم: (13054) ، (5 / 2787) برقم: (13326) ، (5 / 2798) برقم: (13381) ، (5 / 2805) برقم: (13419) ، (5 / 2819) برقم: (13478) ، (5 / 2841) برقم: (13581) والطيالسي في "مسنده" (3 / 564) برقم: (2212) ، (3 / 595) برقم: (2251) ، (3 / 598) برقم: (2257) وأبو يعلى في "مسنده" (6 / 281) برقم: (3594) ، (6 / 288) برقم: (3605) ، (6 / 289) برقم: (3606) ، (7 / 290) برقم: (4319) والبزار في "مسنده" (12 / 356) برقم: (6258) ، (13 / 5) برقم: (6294) ، (13 / 5) برقم: (6295) ، (14 / 66) برقم: (7525) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 547) برقم: (2089) ، (1 / 549) برقم: (2099) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (3 / 142) برقم: (3317) ، (3 / 144) برقم: (3324) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 188) برقم: (1056) ، (1 / 188) برقم: (1057) ، (1 / 190) برقم: (1066) ، (1 / 190) برقم: (1062) ، (1 / 190) برقم: (1065) ، (1 / 190) برقم: (1067) ، (1 / 190) برقم: (1068) ، (1 / 190) برقم: (1063) ، (1 / 191) برقم: (1072) والطبراني في "الأوسط" (1 / 197) برقم: (629) ، (4 / 251) برقم: (4119) ، (7 / 49) برقم: (6823)
[وفي رواية : وفي رواية : دَخَلْنَا عَلَى أَنَسٍ(١)] [بْنِ مَالِكٍ فِي رَهْطٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، فَقَالَ : صَلَّيْتُمْ ؟ - يَعْنِي الْعَصْرَ - قَالُوا : نَعَمْ(٢)] [فَقُلْنَا لَهُ :(٣)] [أَصْلَحَكَ اللَّهُ(٤)] [مَتَى كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الْعَصْرَ ؟(٥)] [وفي رواية : مَتَى كُنْتُمْ تُصَلُّونَ الْعَصْرَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟(٦)] [وفي رواية : سَأَلُوا أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ - وَنَحْنُ هُنَا - أَيُّ سَاعَةٍ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الْعَصْرَ ؟(٧)] [وفي رواية : يُصَلِّي هَذِهِ الصَّلَاةَ ؟(٨)] [فَقَالَ :(٩)] كَانَ رَسُولُ اللَّهِ [وفي رواية : النَّبِيُّ(١٠)] - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي بِنَا الْعَصْرَ [وفي رواية : كُنْتُ أُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(١١)] وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ مُحَلِّقَةٌ [وفي رواية : كَانَ إِذَا كَانَ الشِّتَاءُ بَكَّرَ بِالظُّهْرِ ، وَإِذَا كَانَ الصَّيْفُ أَخَّرَهَا ، وَكَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ(١٢)] [وفي رواية : كَانَ يُصَلِّي صَلَاةَ الْعَصْرِ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ حَيَّةٌ ، فَيَذْهَبُ الذَّاهِبُ إِلَى الْعَوَالِي(١٣)] [ثُمَّ نَنْصَرِفُ(١٤)] [وفي رواية : فَيَأْتِيهَا(١٥)] [وفي رواية : فَيَأْتِي الْعَوَالِيَ(١٦)] [وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ ، وَبعض الْعَوَالِي مِنَ الْمَدِينَةِ عَلَى أَرْبَعَةِ أَمْيَالٍ أَوْ ثَلَاثَةٍ(١٧)] [وفي رواية : قَالَ الزُّهْرِيُّ : وَالْعَوَالِي ، عَلَى الْمِيلَيْنِ وَالَثْلَاثَةِ وَأَحْسِبُهُ قَالَ : وَالْأَرْبَعَةِ(١٨)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ ، ثُمَّ يَذْهَبُ الذَّاهِبُ(١٩)] [مِنَّا(٢٠)] [إِلَى قُبَاءَ . قَالَ أَحَدُهُمَا : فَيَأْتِيهِمْ وَهُمْ يُصَلُّونَ وَقَالَ الْآخَرُ : وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ(٢١)] [وفي رواية : كُنَّا نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَحْسِبُهُ قَالَ : الْعَصْرَ ، ثُمَّ يَذْهَبُ الذَّاهِبُ إِلَى مَوْضِعِ كَذَا ، وَالشَّمْسُ عَلَى حَالِهَا لَمْ تَغَيَّرُ(٢٢)] [زَادَ مُؤَمَّلٌ عَنِ الثَّوْرِيِّ فِي حَدِيثِهِ ، قَالَ أَنَسٌ(٢٣)] ، ثُمَّ آتِي عَشِيرَتِي [وفي رواية : ثُمَّ أَرْجِعُ إِلَى قَوْمِي(٢٤)] [وفي رواية : فَآتِي أَهْلِي(٢٥)] [وفي رواية : فَأَرْجِعُ إِلَى أَهْلِي وَعَشِيرَتِي(٢٦)] وَهُمْ فِي نَاحِيَةِ [وفي رواية : جَانِبِ(٢٧)] الْمَدِينَةِ جُلُوسٌ لَمْ يُصَلُّوا ، فَأَقُولُ : مَا يُجْلِسُكُمْ ؟ ! قُومُوا صَلُّوا ؛ فَقَدْ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - [وفي رواية : فَأَجِدُهُمْ جُلُوسًا ، فَأَقُولُ لَهُمْ : قُومُوا فَصَلُّوا ؛ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ صَلَّى(٢٨)] [وفي رواية : فَأَقُولُ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ صَلَّى فَقُومُوا فَصَلُّوا(٢٩)] [ وعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : كُنَّا نُصَلِّي الْعَصْرَ فَيَخْرُجُ ] [وفي رواية : ثُمَّ يَخْرُجُ(٣٠)] [الْإِنْسَانُ إِلَى بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ فَيَجِدُهُمْ(٣١)] [وفي رواية : فَنَجِدُهُمْ(٣٢)] [يُصَلُّونَ الْعَصْرَ .(٣٣)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( صَيِفَ ) ( س هـ ) فِي حَدِيثِ أَنَسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شَاوَرَ أَبَا بَكْرٍ يَوْمَ بَدْرٍ فِي الْأَسْرَى ، فَتَكَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ فَصَافَ عَنْهُ " . أَيْ : عَدَلَ بِوَجْهِهِ عَنْهُ ؛ لِيُشَاوِرَ غَيْرَهُ . يُقَالُ : صَافَ السَّهْمُ يَصِيفُ ، إِذَا عَدَلَ عَنِ الْهَدَفِ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ الْآخَرُ : " صَافَ أَبُو بَكْرٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ " . ( س ) وَفِي حَدِيثِ عُبَادَةَ : " أَنَّهُ صَلَّى فِي جُبَّةٍ صَيِّفَةٍ " . أَيْ : كَثِيرَةِ الصُّوفِ . يُقَالُ : صَافَ الْكَبْشُ يَصُوفُ صَوْفًا فَهُوَ صَائِفٌ وَصَيِّفٌ ، إِذَا كَثُرَ صُوفُهُ . وَبِنَاءُ اللَّفْظَةِ : صَيْوِفَةٌ ، فَقُلِبَتْ يَاءً وَأُدْغِمَتْ . وَذَكَرْنَاهَا هَاهُنَا لِظَاهِرِ لَفْظِهَا . ( س ) وَفِي حَدِيثِ الْكَلَالَةِ : " حِينَ سُئِلَ عَنْهَا عُمَرُ فَقَالَ لَهُ : تَكْفِيكَ آيَةُ الصَّيْفِ " . أَيِ : الَّتِي نَزَلَتْ فِي الصَّيْفِ . وَهِيَ الْآيَةُ الَّتِي فِي آخِرِ سُورَةِ النِّسَاءِ . وَالَّتِي فِي أَوَّلِهَا نَزَلَتْ فِي الشِّتَاءِ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ لَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ قَالَ : إِنَّ بَنِيَّ صِبْيَةٌ صَيْفِيُّونْ أَفْلَحَ مَنْ كَانَ لَهُ رِبْعِيُّونْ أَيْ : وُلِدُوا عَلَى الْكِبَرِ ، يُقَالُ : أَصَافَ الرَّجُلُ يُصَيِّفُ إِصَافَةً إِذَا لَمْ يُولَدْ لَهُ حَتَّى يُسِنَّ وَيَكْبَرَ . وَأَوْلَادُهُ صَيْفِيُّونَ . وَالرِّبْعِيُّونَ الَّذِينَ وُلِدُوا فِي ح
[ صيف ] صيف : الصَّيْفُ : مِنَ الْأَزْمِنَةِ مَعْرُوفٌ ، وَجَمْعُهُ أَصْيَافٌ وَصُيُوفٌ . وَيَوْمٌ صَائِفٌ أَيْ حَارٌّ ، وَلَيْلَةٌ صَائِفَةٌ . قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : وَرُبَّمَا قَالُوا يَوْمٌ صَافٌ بِمَعْنَى صَائِفٍ ، كَمَا قَالُوا : يَوْمٌ رَاحٌ ، وَيَوْمٌ طَانٌ ، وَمَطَرٌ صَائِفٌ . ابْنُ سِيدَهْ وَغَيْرُهُ : وَالصَّيْفُ الْمَطَرُ الَّذِي يَجِيءُ فِي الصَّيْفِ وَالنَّبَاتُ الَّذِي يَجِيءُ فِيهِ . قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : الصَّيِّفُ الْمَطَرُ الَّذِي يَجِيءُ فِي الصَّيْفِ . قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : صَوَابُهُ الصَّيِّفُ بِتَشْدِيدِ الْيَاءِ . وُصِفْنَا أَيْ أَصَابَنَا مَطَرُ الصَّيْفِ ، وَهُوَ فُعِلْنَا عَلَى مَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ مِثْلُ خُرِفْنَا وَرُبِعْنَا . وَفِي حَدِيثِ عُبَادَةَ : أَنَّهُ صَلَّى فِي جُبَّةٍ صَيِّفَةٍ أَيْ كَثِيرَةِ الصُّوفِ . يُقَالُ : صَافَ الْكَبْشُ يَصُوفُ صَوْفًا ، فَهُوَ صَائِفٌ وَصَيِّفٌ إِذَا كَثُرَ صُوفُهُ ، وَبِنَاءُ اللَّفْظَةِ صَيْوِفَةٌ فَقُلِبَتْ يَاءً وَأُدْغِمَتْ . وَصَيَّفَنِي هَذَا الشَّيْءُ أَيْ كَفَانِي لِصَيْفَتِي ؛ وَمِنْهُ قَوْلُ الرَّاجِزِ : مَنْ يَكُ ذَا بَتٍّ فَهَذَا بَتِّي مُقَيِّظٌ مُصَيِّفٌ مُشَتِّي وَصِيفَتِ الْأَرْضُ فَهِيَ مَصِيفَةٌ وَمَصْيُوفَةٌ : أَصَابَهَا الصَّيِّفُ . وَصُيِّفْنَا كَذَلِكَ ؛ وَقَوْلُ أَبِي كَبِيرٍ الْهُذَلِيِّ : وَلَقَدْ وَرَدْتُ الْمَاءَ لَمْ يَشْرَبْ بِهِ حَدَّ الرَّبِيعِ إِلَى شُهُورِ الصَّيِّفِ يَعْنِي بِهِ مَطَرَ الصَّيْفِ الْوَاحِدُ صَيِّفَةٌ ؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : وَفَاعِلُ يَشْرَبُ فِي الْبَيْتِ الَّذِي بَعْدَهُ وَهُوَ : إِلَّا عَوَابِسُ كَالْمِرَاطِ مُعِيدَةٌ بِاللَّيْلِ مَوْرِدَ أَيِّمٍ مُتَغَضِّفِ وَيُقَالُ : أَصَابَت
( شَيَرَ ) ( هـ ) فِيهِ أَنَّهُ رَأَى امْرَأَةً شَيِّرَةً عَلَيْهَا مَنَاجِدُ أَيْ حَسَنَةَ الشَّارَةِ وَالْهَيْئَةِ . وَأَصْلُهَا الْوَاوُ . وَذَكَرْنَاهَا هَاهُنَا لِأَجْلِ لَفْظِهَا . * وَفِيهِ أَنَّهُ كَانَ يُشِيرُ فِي الصَّلَاةِ أَيْ يُومِي بِالْيَدِ أَوِ الرَّأْسِ ، يَعْنِي يَأْمُرُ وَيَنْهَى . وَأَصْلُهَا الْوَاوُ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ قَوْلُهُ لِلَّذِي كَانَ يُشِيرُ بِأُصْبُعِهِ فِي الدُّعَاءِ : أَحَدٌ أَحَدٌ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ كَانَ إِذَا أَشَارَ أَشَارَ بِكَفِّهِ كُلِّهَا أَرَادَ أَنَّ إِشَارَاتِهِ كَانَتْ مُخْتَلِفَةً ، فَمَا كَانَ مِنْهَا فِي ذِكْرِ التَّوْحِيدِ وَالتَّشَهُّدِ فَإِنَّهُ كَانَ يُشِيرُ بِالْمُسَبِّحَةِ وَحْدَهَا ، وَمَا كَانَ مِنْهَا فِي غَيْرِ ذَلِكَ فَإِنَّهُ كَانَ يُشِيرُ بِكَفِّهِ كُلِّهَا ؛ لِيَكُونَ بَيْنَ الْإِشَارَتَيْنِ فَرْقٌ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ وَإِذَا تَحَدَّثَ اتَّصَلَ بِهَا أَيْ وَصَلَ بِإِشَارَةٍ تُؤَكِّدُهُ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عَائِشَةَ مَنْ أَشَارَ إِلَى مُؤْمِنٍ بِحَدِيدَةٍ يُرِيدُ قَتْلَهُ فَقَدْ وَجَبَ دَمُهُ أَيْ حَلَّ لِلْمَقْصُودِ بِهَا أَنْ يَدْفَعَهُ عَنْ نَفْسِهِ وَلَوْ قَتَلَهُ ، فَوَجَبَ هَاهُنَا بِمَعْنَى حَلَّ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ إِسْلَامِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ فَدَخَلَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَتَشَايَرَهُ النَّاسُ أَيِ اشْتَهَرُوهُ بِأَبْصَارِهِمْ ، كَأَنَّهُ مِنَ الشَّارَةِ ، وَهِيَ الْهَيْئَةُ وَاللِّبَاسُ . (
[ شير ] شير : شِيَارٌ : السَّبْتُ فِي الْجَاهِلَيَّةِ ، كَانَتِ الْعَرَبُ تُسَمِّي يَوْمَ السَّبْتِ شِيَارًا ; قَالَ : أُؤَمِّلُ أَنْ أَعِيشَ وَأَنَّ يَوْمِي بِأَوَّلَ أَوْ بِأَهْوَنَ أَوْ جُبَارِ أَوِ التَّالِي دُبَارِ فَإِنْ يَفُتْنِي فَمُؤْنِسٌ أَوْ عَرُوبَةَ أَوْ شِيَارِ وَفِي التَّهْذِيبِ : وَالشِّيَارُ يَوْمُ السَّبْتِ .
5762 - وَرَوَاهُ بِشْرُ بْنُ ثَابِتٍ الْبَزَّارُ ، ثَنَا أَبُو خَلْدَةَ خَالِدُ بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ إِذَا كَانَ الشِّتَاءُ بَكَّرَ بِالظُّهْرِ ، وَإِذَا كَانَ الصَّيْفُ أَخَّرَهَا ، وَكَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ . ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَرَائِضِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكُذْبُرَانِيُّ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ ثَابِتٍ الْبَزَّارُ . فَذَكَرَهُ وَقَدْ أَشَارَ إِلَيْهِ الْبُخَارِيُّ . </م
5762 - وَرَوَاهُ بِشْرُ بْنُ ثَابِتٍ الْبَزَّارُ ، ثَنَا أَبُو خَلْدَةَ خَالِدُ بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ إِذَا كَانَ الشِّتَاءُ بَكَّرَ بِالظُّهْرِ ، وَإِذَا كَانَ الصَّيْفُ أَخَّرَهَا ، وَكَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ . ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَرَائِضِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكُذْبُرَانِيُّ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ ثَابِتٍ الْبَزَّارُ . فَذَكَرَهُ وَقَدْ أَشَارَ إِلَيْهِ الْبُخَارِيُّ . </م