أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الْحَنَفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
كَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ حَيَّةٌ ، ثُمَّ يَذْهَبُ الذَّاهِبُ إِلَى الْعَوَالِي فَيَأْتِيهَا وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 115) برقم: (544) ، (1 / 115) برقم: (542) ، (1 / 115) برقم: (545) ، (9 / 104) برقم: (7055) ومسلم في "صحيحه" (2 / 109) برقم: (1383) ، (2 / 109) برقم: (1385) ، (2 / 109) برقم: (1386) ومالك في "الموطأ" (1 / 12) برقم: (10) ، (1 / 12) برقم: (9) وابن حبان في "صحيحه" (4 / 385) برقم: (1522) ، (4 / 386) برقم: (1523) ، (4 / 387) برقم: (1524) ، (4 / 388) برقم: (1526) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (6 / 263) برقم: (2125) ، (6 / 263) برقم: (2126) والنسائي في "المجتبى" (1 / 123) برقم: (508) ، (1 / 123) برقم: (507) ، (1 / 123) برقم: (506) والنسائي في "الكبرى" (2 / 193) برقم: (1507) وأبو داود في "سننه" (1 / 157) برقم: (404) والدارمي في "مسنده" (2 / 771) برقم: (1239) وابن ماجه في "سننه" (1 / 435) برقم: (728) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 440) برقم: (2106) ، (1 / 440) برقم: (2108) ، (1 / 440) برقم: (2110) ، (1 / 440) برقم: (2107) ، (1 / 440) برقم: (2109) ، (1 / 443) برقم: (2119) ، (3 / 192) برقم: (5762) والدارقطني في "سننه" (1 / 475) برقم: (994) ، (1 / 475) برقم: (993) ، (1 / 477) برقم: (995) ، (1 / 477) برقم: (996) وأحمد في "مسنده" (5 / 2598) برقم: (12468) ، (5 / 2674) برقم: (12782) ، (5 / 2692) برقم: (12866) ، (5 / 2728) برقم: (13054) ، (5 / 2787) برقم: (13326) ، (5 / 2798) برقم: (13381) ، (5 / 2805) برقم: (13419) ، (5 / 2819) برقم: (13478) ، (5 / 2841) برقم: (13581) والطيالسي في "مسنده" (3 / 564) برقم: (2212) ، (3 / 595) برقم: (2251) ، (3 / 598) برقم: (2257) وأبو يعلى في "مسنده" (6 / 281) برقم: (3594) ، (6 / 288) برقم: (3605) ، (6 / 289) برقم: (3606) ، (7 / 290) برقم: (4319) والبزار في "مسنده" (12 / 356) برقم: (6258) ، (13 / 5) برقم: (6294) ، (13 / 5) برقم: (6295) ، (14 / 66) برقم: (7525) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 547) برقم: (2089) ، (1 / 549) برقم: (2099) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (3 / 142) برقم: (3317) ، (3 / 144) برقم: (3324) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 190) برقم: (1066) ، (1 / 190) برقم: (1062) ، (1 / 190) برقم: (1065) ، (1 / 190) برقم: (1067) ، (1 / 190) برقم: (1068) ، (1 / 190) برقم: (1063) ، (1 / 191) برقم: (1072) والطبراني في "الأوسط" (1 / 197) برقم: (629) ، (4 / 251) برقم: (4119) ، (7 / 49) برقم: (6823)
[وفي رواية : وفي رواية : دَخَلْنَا عَلَى أَنَسٍ(١)] [بْنِ مَالِكٍ فِي رَهْطٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، فَقَالَ : صَلَّيْتُمْ ؟ - يَعْنِي الْعَصْرَ - قَالُوا : نَعَمْ(٢)] [فَقُلْنَا لَهُ :(٣)] [أَصْلَحَكَ اللَّهُ(٤)] [مَتَى كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الْعَصْرَ ؟(٥)] [وفي رواية : مَتَى كُنْتُمْ تُصَلُّونَ الْعَصْرَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟(٦)] [وفي رواية : سَأَلُوا أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ - وَنَحْنُ هُنَا - أَيُّ سَاعَةٍ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الْعَصْرَ ؟(٧)] [وفي رواية : يُصَلِّي هَذِهِ الصَّلَاةَ ؟(٨)] [فَقَالَ :(٩)] كَانَ رَسُولُ اللَّهِ [وفي رواية : النَّبِيُّ(١٠)] - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي بِنَا الْعَصْرَ [وفي رواية : كُنْتُ أُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(١١)] وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ مُحَلِّقَةٌ [وفي رواية : كَانَ إِذَا كَانَ الشِّتَاءُ بَكَّرَ بِالظُّهْرِ ، وَإِذَا كَانَ الصَّيْفُ أَخَّرَهَا ، وَكَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ(١٢)] [وفي رواية : كَانَ يُصَلِّي صَلَاةَ الْعَصْرِ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ حَيَّةٌ ، فَيَذْهَبُ الذَّاهِبُ إِلَى الْعَوَالِي(١٣)] [ثُمَّ نَنْصَرِفُ(١٤)] [وفي رواية : فَيَأْتِيهَا(١٥)] [وفي رواية : فَيَأْتِي الْعَوَالِيَ(١٦)] [وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ ، وَبعض الْعَوَالِي مِنَ الْمَدِينَةِ عَلَى أَرْبَعَةِ أَمْيَالٍ أَوْ ثَلَاثَةٍ(١٧)] [وفي رواية : قَالَ الزُّهْرِيُّ : وَالْعَوَالِي ، عَلَى الْمِيلَيْنِ وَالَثْلَاثَةِ وَأَحْسِبُهُ قَالَ : وَالْأَرْبَعَةِ(١٨)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ ، ثُمَّ يَذْهَبُ الذَّاهِبُ(١٩)] [مِنَّا(٢٠)] [إِلَى قُبَاءَ . قَالَ أَحَدُهُمَا : فَيَأْتِيهِمْ وَهُمْ يُصَلُّونَ وَقَالَ الْآخَرُ : وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ(٢١)] [وفي رواية : كُنَّا نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَحْسِبُهُ قَالَ : الْعَصْرَ ، ثُمَّ يَذْهَبُ الذَّاهِبُ إِلَى مَوْضِعِ كَذَا ، وَالشَّمْسُ عَلَى حَالِهَا لَمْ تَغَيَّرُ(٢٢)] [زَادَ مُؤَمَّلٌ عَنِ الثَّوْرِيِّ فِي حَدِيثِهِ ، قَالَ أَنَسٌ(٢٣)] ، ثُمَّ آتِي عَشِيرَتِي [وفي رواية : ثُمَّ أَرْجِعُ إِلَى قَوْمِي(٢٤)] [وفي رواية : فَآتِي أَهْلِي(٢٥)] [وفي رواية : فَأَرْجِعُ إِلَى أَهْلِي وَعَشِيرَتِي(٢٦)] وَهُمْ فِي نَاحِيَةِ [وفي رواية : جَانِبِ(٢٧)] الْمَدِينَةِ جُلُوسٌ لَمْ يُصَلُّوا ، فَأَقُولُ : مَا يُجْلِسُكُمْ ؟ ! قُومُوا صَلُّوا ؛ فَقَدْ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - [وفي رواية : فَأَجِدُهُمْ جُلُوسًا ، فَأَقُولُ لَهُمْ : قُومُوا فَصَلُّوا ؛ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ صَلَّى(٢٨)] [وفي رواية : فَأَقُولُ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ صَلَّى فَقُومُوا فَصَلُّوا(٢٩)] [ وعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : كُنَّا نُصَلِّي الْعَصْرَ فَيَخْرُجُ ] [وفي رواية : ثُمَّ يَخْرُجُ(٣٠)] [الْإِنْسَانُ إِلَى بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ فَيَجِدُهُمْ(٣١)] [وفي رواية : فَنَجِدُهُمْ(٣٢)] [يُصَلُّونَ الْعَصْرَ .(٣٣)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( جَوَدَ ) ( هـ ) فِيهِ : بَاعَدَهُ اللَّهُ مِنَ النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفًا لِلْمُضَمِّرِ الْمُجِيدِ الْمُجِيدُ : صَاحِبُ الْجَوَادِ ، وَهُوَ الْفَرَسُ السَّابِقُ الْجَيِّدُ ، كَمَا يُقَالُ : رَجُلٌ مُقْوٍ وَمُضْعِفٌ إِذَا كَانَتْ دَابَّتُهُ قَوِيَّةً أَوْ ضَعِيفَةً . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ الصِّرَاطِ : وَمِنْهُمْ مَنْ يَمُرُّ كَأَجَاوِيدِ الْخَيْلِ هِيَ جَمْعُ أَجْوَادٍ ، وَأَجْوَادٌ جَمْعُ جَوَادٍ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : " التَّسْبِيحُ أَفْضَلُ مِنَ الْحَمْلِ عَلَى عِشْرِينَ جَوَادًا " . ( س ) وَحَدِيثُ سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ : " فَسِرْتُ إِلَيْهِ جَوَادًا " أَيْ سَرِيعًا كَالْفَرَسِ الْجَوَادِ . وَيَجُوزُ أَنْ يُرِيدَ سَيْرًا جَوَادًا ، كَمَا يُقَالُ سِرْنَا عُقْبَةً جَوَادًا : أَيْ بَعِيدَةً . * وَفِي حَدِيثِ الِاسْتِسْقَاءِ : " وَلَمْ يَأْتِ أَحَدٌ مِنْ نَاحِيَةٍ إِلَّا حَدَّثَ بِالْجَوْدِ " الْجَوْدُ : الْمَطَرُ الْوَاسِعُ الْغَزِيرُ . جَادَهُمُ الْمَطَرُ يَجُودُهُمْ جَوْدًا . ( س هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " تَرَكْتُ أَهْلَ مَكَّةَ وَقَدْ جِيدُوا " أَيْ مُطِرُوا مَطَرًا جَوْدًا . ( س ) وَفِيهِ : " فَإِذَا ابْنُهُ إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ يَجُودُ بِنَفْسِهِ " أَيْ يُخْرِجُهَا وَيَدْفَعُهَا كَمَا يَدْفَعُ الْإِنْسَانُ مَالَهُ يَجُودُ
[ جود ] جود : الْجَيِّدُ : نَقِيضُ الرَّدِيءِ ، عَلَى فَيْعِلٍ ، وَأَصْلُهُ جَيْوِدٌ ، فَقُلِبَتِ الْوَاوُ يَاءً ; لِانْكِسَارِهَا وَمُجَاوَرَتِهَا الْيَاءَ ثُمَّ أُدْغِمَتِ الْيَاءُ الزَّائِدَةُ فِيهَا ، وَالْجَمْعُ : جِيَادٌ ، وَجِيَادَاتٌ جَمْعُ الْجَمْعِ ; أَنْشَدَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : كَمْ كَانَ عِنْدَ بَنِي الْعَوَّامِ مِنْ حَسَبٍ وَمِنْ سُيُوفٍ جِيَادَاتٍ وَأَرْمَاحِ وَفِي الصِّحَاحِ فِي جَمْعِهِ جَيَائِدُ ، بِالْهَمْزِ عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ . وَجَادَ الشَّيْءُ جُودَةً وَجَوْدَةً ؛ أَيْ : صَارَ جَيِّدًا ، وَأَجَدْتُ الشَّيْءَ فَجَادَ ، وَالتَّجْوِيدُ مِثْلُهُ . وَقَدْ قَالُوا أَجْوَدْتُ كَمَا قَالُوا : أَطَالَ وَأَطْوَلَ ، وَأَطَابَ وَأَطْيَبَ ، وَأَلَانَ وَأَلْيَنَ ، عَلَى النُّقْصَانِ وَالتَّمَامِ . وَيُقَالُ : هَذَا شَيْءٌ جَيِّدٌ بَيِّنُ الْجُودَةِ وَالْجَوْدَةِ . وَقَدْ جَادَ جَوْدَةً وَأَجَادَ : أَتَى بِالْجَيِّدِ مِنَ الْقَوْلِ أَوِ الْفِعْلِ . وَيُقَالُ : أَجَادَ فُلَانٌ فِي عَمَلِهِ وَأَجْوَدَ ، وَجَادَ عَمَلُهُ يَجُودُ جَوْدَةً ، وَجُدْتُ لَهُ بِالْمَالِ جُودًا . وَرَجُلٌ مِجْوَادٌ مُجِيدٌ وَشَاعِرٌ مِجْوَادٌ ؛ أَيْ : مُجِيدٌ يُجِيدُ كَثِيرًا . وَأَجَدْتُهُ النَّقْدَ : أَعْطَيْتُهُ جِيَادًا . وَاسْتَجَدْتُ الشَّيْءَ : أَعْدَدْتُهُ جَيِّدًا . وَاسْتَجَادَ الشَّيْءَ : وَجَدَهُ جَيِّدًا أَوْ طَلَبَهُ جَيِّدًا . وَرَجُلٌ جَوَادٌ : سَخِيٌّ ، وَكَذَلِكَ الْأُنْثَى بِغَيْرِ هَاءٍ ، وَالْجَمْعُ : أَجْوَادٌ ، كَسَّرُوا فَعَّالًا عَلَى أَفْعَالٍ ، حَتَّى كَأَنَّهُمْ إِنَّمَا كَسَّرُوا فَعَلًا . وَجَاوَدْتُ فُلَانًا فَجُدْتُهُ ؛ أَيْ : غَلَبْتُهُ بِالْجُودِ ، كَمَا يُقَالُ مَاجَدْتُهُ مِنَ الْمَجْدِ . وَجَادَ الرَّجُلُ بِمَالِهِ يَجُودُ جُودًا - بِالضَّمِّ - فَهُوَ جَوَادٌ . وَقَوْمٌ جُودٌ مِثْلَ قَذَالٍ و
ذِكْرُ خَبَرٍ ثَانٍ يُصَرِّحُ بِصِحَّةِ مَا ذَكَرْنَاهُ 1522 1518 - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الْحَنَفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ حَيَّةٌ ، ثُمَّ يَذْهَبُ الذَّاهِبُ إِلَى الْعَوَالِي فَيَأْتِيهَا وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ .