الْحَدِيث الْحَادِي وَالثَّلَاثُونَ : قَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : فِي الْعَسَلِ الْعُشْرُ ، قُلْت : رَوَاهُ بِهَذَا اللَّفْظِ الْعُقَيْلِيُّ فِي " كِتَابِ الضُّعَفَاءِ " مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَرَّرٍ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : فِي الْعَسَلِ الْعُشْرُ . انْتَهَى . وَلَمْ أَجِدْهُ فِي " مُصَنَّفِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ " بِهَذَا اللَّفْظِ ، وَإِنَّمَا لَفْظُهُ : أَنَّ النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ كَتَبَ إلَى أَهْلِ الْيَمَنِ أَنْ يُؤْخَذَ مِنْ أَهْلِ الْعَسَلِ الْعُشْورُ . انْتَهَى . وَبِهَذَا اللَّفْظِ رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، وَالْحَدِيثُ مَعْلُولٌ بِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَرَّرٍ ، قَالَ ابْنُ حِبَّانَ فِي " كِتَابِ الضُّعَفَاءِ " : كَانَ مِنْ خِيَارِ عِبَادِ اللَّهِ ، إلَّا أَنَّهُ كَانَ يَكْذِبُ ، وَلَا يَ

الحَدِيث الْخَامِس ورد فِي الْخَبَر عَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - " فِي أَخذ الزَّكَاة من الْعَسَل " . هُوَ كَمَا قَالَ ، وَقد ورد فِي عدَّة أَخْبَار ؛ (أَحدهَا) : خبر ابْن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنْهما أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : " فِي الْعَسَل فِي كل عشرَة أزق زق " . رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي "جَامعه" ، من حَدِيث عَمْرو بن أبي سَلمَة التنيسِي ، عَن صَدَقَة بن عبد الله ، عَن مُوسَى بن يسَار ، عَن نَافِع ، عَن ابْن عمر (بِهِ) كَذَلِك . وَالْبَيْهَقِيّ بِلَفْظ : " أزقاق " بدل "أزق" . وَصدقَة هَذَا هُوَ السمين ، وَهُوَ ضَعِيف ، وَقد سلف حَاله فِي كتاب الطَّهَارَة فِي أثر عمر فِي المشمس . وَعَمْرو هَذَا من رجال "الصَّحِيحَيْنِ" وَإِن ضعفه ابْن معِين وَأَبُو حَاتِم . وَرَوَاهُ إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد (بن) يُوسُف ، عَن عَمْرو بن أ

موسى بن يسار الدمشقي، عن نافع، عن ابن عمر 8509 - [ ت ] حديث : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في العسل: في كل عشرة أزق زق . (ت) في الزكاة (9: 1) عن محمد بن يحيى النيسابوري، عن عمرو بن أبي سلمة التنيسي، عن صدقة بن عبد الله، عنه به. وقال: في إسناده مقال، ولا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الباب كبير شيء، وصدقة بن عبد الله ليس بحافظ، وقد خولف في رواية هذا الحديث عن نافع. حدثنا محمد بن بشار، ثنا عبد الوهاب الثقفي، حدثنا عبيد الله بن عمر، عن نافع قال: سألني عمر بن عبد العزيز عن صدقة العسل؟ قال: قلت: ما عندنا عسل، ولكن أخبرنا المغيرة بن حكيم (19448) أنه قال: ليس في العسل صدقة، فقال (عمر) : عدل مرضى، فكتب إلى الناس أن توضع - يعني عنهم1 .