حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 9559
9559
باب حيثما وقف من عرفة أجزأه

9559 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ ، ثَنَا سُفْيَانُ فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : عَنْ عَنْ وَقَالَ :

أَتَانَا ابْنُ مِرْبَعٍ الْأَنْصَارِيُّ بِعَرَفَةَ وَنَحْنُ فِي مَكَانٍ مِنَ الْمَوْقِفِ يُبَاعِدُهُ عَمْرٌو ، يَعْنِي عَنِ الْإِمَامِ فَقَالَ ثُمَّ ذَكَرَهُ . ج٥ / ص١١٦
متن مخفيأَتَانَا ابْنُ مِرْبَعٍ الْأَنْصَارِيُّ بِعَرَفَةَ وَنَحْنُ فِي مَكَانٍ مِنَ الْمَوْقِفِ يُبَاعِدُهُ عَمْرٌو يَعْنِي عَنِ الْإِمَامِ فَقَالَ إِنِّي رَسُولُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْكُمْ يَقُولُ كُونُوا عَلَى مَشَاعِرِكُمْ هَذِهِ فَإِنَّكُمْ عَلَى إِرْثٍ مِنْ إِرْثِ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ
سند مخفيوَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو يَعْنِي ابْنَ دِينَارٍ سَمِعَ عَمْرَو بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَفْوَانَ يُحَدِّثُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ شَيْبَانَ : ابْنُ مِرْبَعٍ الْأَنْصَارِيُّ .
معلقمرفوع· رواه زيد بن مربع الأوسي
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    زيد بن مربع الأوسي
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:صريح في السماع
    الوفاة
  2. 02
    يزيد بن شيبان الأزدي
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي .
    في هذا السند:يحدث عن
    الوفاة
  3. 03
    عمرو بن عبد الله بن صفوان الجمحي
    تقييم الراوي:صدوق· الرابعة
    في هذا السند:سمع
    الوفاة
  4. 04
    عمرو بن دينار الأثرم
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة125هـ
  5. 05
    سفيان بن عيينة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· من رؤس الطبقة الثامنة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة197هـ
  6. 06
    الوفاة268هـ
  7. 07
    محمد بن يعقوب الأصم
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة346هـ
  8. 08
    الحاكم«ابن البيع ، الحاكم»
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة403هـ
  9. 09
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (4 / 435) برقم: (3094) ، (4 / 436) برقم: (3095) والحاكم في "مستدركه" (1 / 462) برقم: (1705) والنسائي في "المجتبى" (1 / 596) برقم: (3016) والنسائي في "الكبرى" (4 / 159) برقم: (3999) والترمذي في "جامعه" (2 / 219) برقم: (909) وابن ماجه في "سننه" (4 / 215) برقم: (3110) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 115) برقم: (9559) ، (5 / 115) برقم: (9558) وأحمد في "مسنده" (7 / 3834) برقم: (17438) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (8 / 314) برقم: (14059) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (3 / 238) برقم: (1360)

الشواهد14 شاهد
صحيح ابن خزيمة
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
مسند الحميدي
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المتن المُجمَّع١٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح ابن خزيمة (٤/٤٣٦) برقم ٣٠٩٥

كُنَّا وُقُوفًا مِنْ وَرَاءِ الْمَوْقِفِ مَوْقِفًا يَتَبَاعَدُهُ [وفي رواية : نُبَاعِدُهُ(١)] عَمْرٌو مِنَ الْإِمَامِ [وفي رواية : وَنَحْنُ بِعَرَفَةَ فِي مَكَانٍ(٢)] [وفي رواية : وَنَحْنُ بِمَكَانٍ(٣)] [بَعِيدٍ مِنَ الْمَوْقِفِ(٤)] [وفي رواية : وَنَحْنُ وُقُوفٌ بِالْمَوْقِفِ(٥)] [يُبَاعِدُهُ(٦)] [وفي رواية : يُبَعِّدُهُ(٧)] [عَمْرٌو عن الإمام(٨)] ، فَأَتَانَا [وفي رواية : أَتَانَا(٩)] ابْنُ مِرْبَعٍ الْأَنْصَارِيُّ ، فَقَالَ : [أَمَا(١٠)] إِنِّي رَسُولُ رَسُولِ اللَّهِ [صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ(١١)] إِلَيْكُمْ ، يَقُولُ لَكُمْ : كُونُوا [وفي رواية : قِفُوا(١٢)] عَلَى مَشَاعِرِكُمْ هَذِهِ ؛ فَإِنَّكُمْ [الْيَوْمَ(١٣)] عَلَى إِرْثٍ مِنْ إِرْثِ [أَبِيكُمْ(١٤)] إِبْرَاهِيمَ [عَلَيْهِ السَّلَامُ(١٥)] [لِمَكَانٍ تَبَاعَدَهُ عَمْرٌو(١٦)] . غَيْرَ أَنَّ أَبَا عَمَّارٍ قَالَ : كُنَّا وُقُوفًا مَكَانًا بَعِيدًا خَلْفَ الْمَوْقِفِ فَأَتَانَا ابْنُ مِرْبَعٍ

خريطة الاختلافات
  1. (١)مصنف ابن أبي شيبة١٤٠٥٩·
  2. (٢)سنن أبي داود١٩١٥·مسند الحميدي٥٨٨·
  3. (٣)شرح مشكل الآثار١٣٦٠·
  4. (٤)سنن البيهقي الكبرى٩٥٥٨·
  5. (٥)جامع الترمذي٩٠٩·
  6. (٦)سنن أبي داود١٩١٥·جامع الترمذي٩٠٩·سنن البيهقي الكبرى٩٥٥٩·مسند الحميدي٥٨٨·
  7. (٧)صحيح ابن خزيمة٣٠٩٤·سنن البيهقي الكبرى٩٥٥٨·شرح مشكل الآثار١٣٦٠·
  8. (٨)سنن أبي داود١٩١٥·
  9. (٩)سنن أبي داود١٩١٥·جامع الترمذي٩٠٩·مسند أحمد١٧٤٣٨·صحيح ابن خزيمة٣٠٩٤·سنن البيهقي الكبرى٩٥٥٩·مسند الحميدي٥٨٨·شرح مشكل الآثار١٣٦٠·
  10. (١٠)سنن أبي داود١٩١٥·
  11. (١١)المستدرك على الصحيحين١٧٠٥·
  12. (١٢)سنن أبي داود١٩١٥·
  13. (١٣)سنن ابن ماجه٣١١٠·
  14. (١٤)سنن أبي داود١٩١٥·مسند الحميدي٥٨٨·السنن الكبرى٣٩٩٩·
  15. (١٥)سنن البيهقي الكبرى٩٥٥٨·مسند الحميدي٥٨٨·
  16. (١٦)مسند أحمد١٧٤٣٨·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١9559
الأصول والأقوال1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    187 - باب بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الدَّلِيلِ عَلَى مُرَادِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ بِقَوْلِهِ : فَإِذَا أَفَضْتُمْ مِنْ عَرَفَاتٍ فَاذْكُرُوا اللَّهَ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ . الْآيَةَ . 1361 - حدثنا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ قَالَ : حدثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى قَالَ : حدثنا حَاتِمُ بْنُ إسْمَاعِيلَ قَالَ : حدثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ فِي حَدِيثِهِ عَنْ حَجَّةِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا صَلَّى الصُّبْحَ يَوْمَ عَرَفَةَ بِمِنًى مَكَثَ قَلِيلًا حَتَّى طَلَعَتْ الشَّمْسُ ، فَرَكِبَ وَأَمَرَ بِقُبَّةٍ مِنْ شَعْرٍ فَنُصِبَتْ لَهُ بِنَمِرَةَ ، فَسَارَ وَلَا تَشُكُّ قُرَيْشٌ إلَّا أَنَّهُ وَاقِفٌ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ كَمَا كَانَتْ قُرَيْشٌ تَصْنَعُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَأَجَازَ حَتَّى أَتَى عَرَفَةَ فَوَجَدَ الْقُبَّةَ قَدْ ضُرِبَتْ لَهُ بِنَمِرَةَ ، فَنَزَلَ بِهَا حَتَّى إذَا زَاغَتْ الشَّمْسُ أَمَرَ بِالْقَصْوَاءِ ، فَرَحَلَتْ لَهُ فَرَكِبَ حَتَّى إذَا أَتَى بَطْنَ الْوَادِي ، فَخَطَبَ النَّاسَ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّ قُرَيْشًا كَانَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ تَقِفُ يَوْمَ عَرَفَةَ فِي خِلَافِ الْمَوْضِعِ الَّذِي يَقِفُ النَّاسُ بِهِ الْيَوْمَ بِعَرَفَةَ لِحَجِّهِمْ ، وَذَلِكَ عِنْدَنَا وَاَللَّهُ أَعْلَمُ ؛ لِأَنَّ عَرَفَةَ لَيْسَتْ مِنْ الْحَرَمِ ، وَكَانَتْ قُرَيْشٌ لَا تُجَاوِزُ الْحَرَمَ ، وَلَا تَقِفُ لِحَجِّهَا فِي يَوْمِ عَرَفَةَ إلَّا فِي مَوْضِعٍ مِنْ الْحَرَمِ ، وَكَانَ الْمَوْضِعُ الَّذِي كَانَتْ تَقِفُهُ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ فِيهِ هُوَ الْمُزْدَلِفَةُ . 1362 - كَمَا حدثنا إسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى الْمُزَنِيّ قَالَ : حدثنا الشَّافِعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : ذَهَبْت أَطْلُبُ بَعِيرًا لِي يَوْمَ عَرَفَةَ ، فَخَرَجْت فَإِذَا النَّبِيُّ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    9559 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ ، ثَنَا سُفْيَانُ فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : عَنْ عَنْ وَقَالَ : أَتَانَا ابْنُ مِرْبَعٍ الْأَنْصَارِيُّ بِعَرَفَةَ وَنَحْنُ فِي مَكَانٍ مِنَ الْمَوْقِفِ يُبَاعِدُهُ عَمْرٌو ، يَعْنِي عَنِ الْإِمَامِ فَقَالَ ثُمَّ ذَكَرَهُ . <راوي ربط="12180" نص="أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ" ن

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث