حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 9608
9608
باب من خرج من المزدلفة بعد نصف الليل

9608 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، أَنْبَأَ ابْنُ مِلْحَانَ قَالَا : ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : قَالَ سَالِمٌ : فَكَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ يُقَدِّمُ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِهِ سَوَاءً .
رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ بُكَيْرٍ ، وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ ، عَنْ أَبِي الطَّاهِرِ ، وَحَرْمَلَةَ عَنِ ابْنِ وَهْبٍ
. ج٥ / ص١٢٤
متن مخفيأَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يُقَدِّمُ ضَعَفَةَ أَهْلِهِ فَيَقِفُونَ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ بِالْمُزْدَلِفَةِ بِلَيْلٍ فَيَذْكُرُونَ اللهَ مَا بَدَا لَهُمْ ثُمَّ يَدْفَعُونَ قَبْلَ أَنْ يَقِفَ الْإِمَامُ وَقَبْلَ أَنْ يَدْفَعَ فَمِنْهُمْ مَنْ يَقْدَمُ مِنًى لِصَلَاةِ الْفَجْرِ وَمِنْهُمْ مَنْ يَقْدَمُ بَعْدَ ذَلِكَ فَإِذَا قَدِمُوا رَمَوُا الْجَمْرَةَ وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَقُولُ أَرْخَصَ فِي أُولَئِكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
سند مخفيوَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ( ح وَأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، أَنْبَأَ ابْنُ مِلْحَانَ : ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : قَالَ سَالِمٌ أَخْبَرَهُ ، عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ .
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عمر بن الخطابله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:في حكم العنعنة
    الوفاة72هـ
  2. 02
    سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:كان ثبتا عابدا فاضلا ، كان يشبه بأبيه في الهدي والسمت· كبار الثالثة
    في هذا السند:قال
    الوفاة105هـ
  3. 03
    الزهري
    تقييم الراوي:الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته· من رؤوس الطبقة الرابعة
    في هذا السند:قالالتدليس
    الوفاة123هـ
  4. 04
    يونس بن يزيدالأيلي
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:أخبرني
    الوفاة152هـ
  5. 05
    الليث بن سعد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· السابعة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة175هـ
  6. 06
    يحيى بن عبد الله بن بكير المخزومي
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة231هـ
  7. 07
    أحمد بن إبراهيم بن ملحان
    في هذا السند:أنبأ
    الوفاة290هـ
  8. 08
    الوفاة350هـ
  9. 09
    الوفاة415هـ
  10. 10
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (4 / 78) برقم: (3126) ومالك في "الموطأ" (1 / 573) برقم: (820) وابن خزيمة في "صحيحه" (4 / 467) برقم: (3149) ، (4 / 475) برقم: (3162) وابن حبان في "صحيحه" (9 / 178) برقم: (3872) والنسائي في "الكبرى" (4 / 168) برقم: (4026) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 123) برقم: (9608) ، (5 / 123) برقم: (9607) وأحمد في "مسنده" (3 / 1099) برقم: (4957) والبزار في "مسنده" (12 / 259) برقم: (6025) ، (12 / 263) برقم: (6036) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (8 / 290) برقم: (13945) ، (8 / 490) برقم: (14804) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 216) برقم: (3723)

الشواهد120 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٢٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح مسلم (٤/٧٨) برقم ٣١٢٦

أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا(١)] كَانَ يُقَدِّمُ ضَعَفَةَ أَهْلِهِ ، فَيَقِفُونَ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ بِالْمُزْدَلِفَةِ بِاللَّيْلِ [وفي رواية : وَالْمُزْدَلِفَةِ بِلَيْلٍ(٢)] [وفي رواية : كَانَ أَبِي يُقَدِّمُ ضَعَفَةَ أَهْلِهِ(٣)] [وَصِبْيَانَهُ(٤)] [مِنَ الْمُزْدَلِفَةِ إِلَى مِنًى(٥)] ، فَيَذْكُرُونَ اللَّهَ [عَزَّ وَجَلَّ(٦)] مَا بَدَا لَهُمْ ، ثُمَّ يَدْفَعُونَ [وفي رواية : يَرْجِعُونَ(٧)] قَبْلَ أَنْ يَقِفَ الْإِمَامُ ، وَقَبْلَ أَنْ يَدْفَعَ [وفي رواية : فَيَدْفَعُونَ قَبْلَ النَّاسِ ، أَوْ قَبْلَ أَنْ يَدْفَعَ الْإِمَامُ(٨)] [وفي رواية : حَتَّى يُصَلُّوا الصُّبْحَ بِمِنًى ، وَيَرْمُوا(٩)] [وفي رواية : كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَبْعَثُ بِصِبْيَانِهِ لَيْلَةَ الْمُزْدَلِفَةِ فَيُصَلُّونَ الصُّبْحَ بِمِنًى ، وَيَرْمُونَ الْجَمْرَةَ(١٠)] [قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَ النَّاسُ(١١)] ، فَمِنْهُمْ مَنْ [وفي رواية : مِمَّنْ(١٢)] يَقْدَمُ [وفي رواية : يَأْتِي(١٣)] مِنًى لِصَلَاةِ الْفَجْرِ [وفي رواية : الصُّبْحِ(١٤)] ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَقْدَمُ [وفي رواية : يَأْتِي(١٥)] بَعْدَ ذَلِكَ [وَأُولَئِكَ ضَعَفَةُ أَهْلِهِ(١٦)] ، فَإِذَا قَدِمُوا رَمَوُا الْجَمْرَةَ ، وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا(١٧)] يَقُولُ : أَرْخَصَ [وفي رواية : أَذِنَ(١٨)] فِي أُولَئِكَ [وفي رواية : رَخَّصَ لِأُولَئِكَ(١٩)] [وفي رواية : فِي ذَلِكَ(٢٠)] رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ رَخَّصَ فِي ذَلِكَ لِلنِّسَاءِ(٢١)] [وفي رواية : وَيَذْكُرُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَفْعَلُهُ(٢٢)] [وفي رواية : أَذِنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِضَعَفَةِ أَهْلِهِ(٢٣)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح البخاري١٦٣٠·شرح معاني الآثار٣٧٢٣·
  2. (٢)شرح معاني الآثار٣٧٢٣·
  3. (٣)صحيح ابن حبان٣٨٧٢·
  4. (٤)
  5. (٥)صحيح ابن حبان٣٨٧٢·
  6. (٦)شرح معاني الآثار٣٧٢٣·
  7. (٧)صحيح البخاري١٦٣٠·
  8. (٨)مسند البزار٦٠٢٥·
  9. (٩)
  10. (١٠)مصنف ابن أبي شيبة١٣٩٤٥١٤٨٠٤·
  11. (١١)مصنف ابن أبي شيبة١٣٩٤٥١٤٨٠٤·
  12. (١٢)صحيح ابن خزيمة٣١٦٢·
  13. (١٣)صحيح ابن خزيمة٣١٤٩·مصنف ابن أبي شيبة١٣٩٤٥١٤٨٠٤·
  14. (١٤)صحيح ابن خزيمة٣١٤٩·مصنف ابن أبي شيبة١٣٩٤٥١٤٨٠٤·
  15. (١٥)صحيح ابن خزيمة٣١٤٩·مصنف ابن أبي شيبة١٣٩٤٥١٤٨٠٤·
  16. (١٦)صحيح ابن خزيمة٣١٤٩·
  17. (١٧)صحيح البخاري١٦٣٠·شرح معاني الآثار٣٧٢٣·
  18. (١٨)مسند أحمد٤٩٥٧·صحيح ابن خزيمة٣١٤٩·مسند البزار٦٠٣٦·السنن الكبرى٤٠٢٦·
  19. (١٩)شرح معاني الآثار٣٧٢٣·
  20. (٢٠)صحيح ابن خزيمة٣١٤٩·مسند البزار٦٠٢٥·
  21. (٢١)مسند البزار٦٠٢٥·
  22. (٢٢)صحيح ابن حبان٣٨٧٢·
  23. (٢٣)مسند البزار٦٠٣٦·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١9608
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    9608 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، أَنْبَأَ ابْنُ مِلْحَانَ قَالَا : ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : قَالَ سَالِمٌ : فَكَانَ <راوي اسم="عبد الله بن عمر" ربط="3806" نوع="راوي_الحديث"

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث