حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 10492
10492
باب فضل الحج والعمرة

10492 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، قَالَ :

قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ، فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ .
رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُوسُفَ ، عَنْ مَالِكٍ ، وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى
.
متن مخفيالْعُمْرَةُ إِلَى الْعُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا وَالْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلَّا الْجَنَّةَ
سند مخفيوَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، : قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ .
معلقموقوف· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    ذكوان السمان«الزيات»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة101هـ
  3. 03
    سمي المخزومي
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة130هـ
  4. 04
    مالك بن أنس
    تقييم الراوي:الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين· السابعة
    في هذا السند:قرأت علىالتدليس
    الوفاة178هـ
  5. 05
    يحيى بن يحيى الحنظلي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· العاشرة .
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة226هـ
  6. 06
    الوفاة284هـ
  7. 07
    الوفاة342هـ
  8. 08
    الحاكم«ابن البيع ، الحاكم»
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة403هـ
  9. 09
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (3 / 2) برقم: (1724) ومسلم في "صحيحه" (4 / 107) برقم: (3290) ومالك في "الموطأ" (1 / 501) برقم: (715) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 195) برقم: (522) وابن خزيمة في "صحيحه" (4 / 601) برقم: (3365) ، (4 / 601) برقم: (3364) وابن حبان في "صحيحه" (9 / 8) برقم: (3700) ، (9 / 9) برقم: (3701) والنسائي في "المجتبى" (1 / 526) برقم: (2623) ، (1 / 527) برقم: (2630) والنسائي في "الكبرى" (4 / 6) برقم: (3590) ، (4 / 9) برقم: (3597) والترمذي في "جامعه" (2 / 260) برقم: (962) والدارمي في "مسنده" (2 / 1129) برقم: (1831) وابن ماجه في "سننه" (4 / 137) برقم: (2985) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 343) برقم: (8815) ، (5 / 261) برقم: (10492) ، (5 / 261) برقم: (10491) وأحمد في "مسنده" (2 / 2076) برقم: (10027) ، (2 / 2077) برقم: (10034) ، (3 / 1550) برقم: (7430) والطيالسي في "مسنده" (4 / 172) برقم: (2550) ، (4 / 173) برقم: (2552) والحميدي في "مسنده" (2 / 214) برقم: (1028) وأبو يعلى في "مسنده" (12 / 11) برقم: (6664) ، (12 / 13) برقم: (6667) والبزار في "مسنده" (15 / 367) برقم: (8961) ، (15 / 370) برقم: (8964) ، (15 / 373) برقم: (8968) ، (15 / 377) برقم: (8978) ، (17 / 132) برقم: (9732) وعبد الرزاق في "مصنفه" (5 / 3) برقم: (8859) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (8 / 23) برقم: (12779) والطبراني في "الأوسط" (1 / 277) برقم: (907) ، (2 / 51) برقم: (1219) ، (2 / 198) برقم: (1707) ، (4 / 45) برقم: (3575) ، (4 / 149) برقم: (3846) ، (4 / 359) برقم: (4438) ، (5 / 15) برقم: (4549) ، (5 / 329) برقم: (5462) ، (7 / 93) برقم: (6961)

الشواهد66 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
سنن النسائي
السنن الكبرى
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أبي يعلى الموصلي (١٢/١٣) برقم ٦٦٦٧

الْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلَّا الْجَنَّةَ [وفي رواية : حَجَّةٌ مَبْرُورَةٌ لَيْسَ لَهَا ثَوَابٌ إِلَّا الْجَنَّةُ(١)] [وفي رواية : الْحَجَّةُ الْمَبْرُورَةُ لَيْسَ لَهَا ثَوَابٌ إِلَّا الْجَنَّةُ(٢)] [وفي رواية : وَالْحَجَّةُ الْبَرَّةُ لَيْسَ لَهَا جَزَاءٌ إِلَّا الْجَنَّةَ(٣)] ، وَالْعُمْرَةُ إِلَى الْعُمْرَةِ أَوِ الْعُمْرَتَانِ ، تُكَفِّرُ [وفي رواية : وَالْعُمْرَتَانِ تُكَفِّرَانِ(٤)] مَا [وفي رواية : كَفَّارَاتٌ لِمَا(٥)] [وفي رواية : كَفَّارَةٌ لِمَا(٦)] [وفي رواية : يُكَفَّرُ مَا(٧)] بَيْنَهُمَا [وفي رواية : الْعُمْرَةُ تُكَفِّرُهَا مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْعُمْرَةِ(٨)] [وفي رواية : وَعُمْرَتَانِ تُكَفِّرَانِ مَا بَيْنَهُمَا مِنَ الذُّنُوبِ(٩)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند الدارمي١٨٣١·
  2. (٢)صحيح ابن حبان٣٧٠٠·السنن الكبرى٣٥٩١·
  3. (٣)مسند الطيالسي٢٥٥٠·
  4. (٤)مسند أحمد١٠٠٢٧·المعجم الأوسط٣٥٧٥·مصنف عبد الرزاق٨٨٥٩·
  5. (٥)سنن البيهقي الكبرى٨٨١٥·
  6. (٦)صحيح البخاري١٧٢٤·صحيح مسلم٣٢٩٠·سنن ابن ماجه٢٩٨٥·صحيح ابن خزيمة٢٧٦٢٣٣٦٤·المعجم الأوسط٩٠٧١٧٠٧٣٨٤٦٤٤٣٨٦٩٦١·مصنف ابن أبي شيبة١٢٧٧٩·سنن البيهقي الكبرى١٠٤٩١·السنن الكبرى٣٥٩٠٣٥٩٧·مسند أبي يعلى الموصلي٦٦٦٤·
  7. (٧)المنتقى٥٢٢·
  8. (٨)مسند البزار٨٩٦٤·
  9. (٩)مسند الدارمي١٨٣١·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١10492
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    10492 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ، فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُوسُفَ ، عَنْ مَالِكٍ ، وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى . ، ، <راوي ربط="13161" نص="إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث