1297 - ( 10 ) حَدِيثُ : قَوْلُهُ : فِي أَثَرٍ عَنْ الصَّحَابَةِ ( أَنَّ فِي عَيْنِ الْفَرَسِ وَالْبَقَرَةِ الرُّبُعَ ). سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنْ ابْنِ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، أَنَّ عُمَرَ قَضَى فِي عَيْنِ الدَّابَّةِ رُبُعَ قِيمَتِهَا . وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ وَقَالَ : هَذَا مُنْقَطِعٌ ، قَالَ : وَرُوِيَ عَنْ عُمَرَ أَنَّهُ كَتَبَ بِهِ إلَى شُرَيْحٍ ، وَوَصَلَهُ جَابِرٌ الْجُعْفِيُّ ، عَنْ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ ، عَنْ عُمَرَ ، وَجَابِرٌ ضَعِيفٌ . وَرَوَاهُ الدِّمْيَاطِيُّ فِي كِتَابِ الْخَيْلِ مِنْ حَدِيثِ عُرْوَةَ الْبَارِقِيِّ قَالَ : كَانَتْ لِي أَفْرَاسٌ فِيهَا فَحْلٌ شِرَاهُ عِشْرُونَ أَلْفِ دِرْهَمٍ ، فَفَقَأَ عَيْنَهُ دِهْقَانٌ ، فَأَتَيْت عُمَرَ ، فَكَتَبَ إلَى سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ أَنْ خَيِّرْ الدِّهْقَانَ بَيْنَ أَنْ يُعْطِيَهُ عِشْرِينَ أَلْفِ دِرْهَمٍ وَيَأْخُذَ الْفَرَسَ ، وَبَيْنَ أَنْ يَأْخُذ

الحَدِيث الْعَاشِر " النَّهْي عَن (عسب) الْفَحْل " . هَذَا الحَدِيث سلف الْكَلَام عَلَيْهِ فِي بَاب الْبيُوع الْمنْهِي عَنْهَا ؛ فَليُرَاجع من ثمَّ ، وَذكر الرَّافِعِيّ أَيْضا فِي الْبَاب أَن قَول الْغَزالِيّ : لَا يجب فِي غير الْفرس وَالْبَقَرَة يعلم بِالْحَاء وَالْألف . قَالَ : وَالْقَصْد بِمَا ذكر التَّعَرُّض لَهُ لمذهبهما ، وَأَن مَا ذَهَبا إِلَيْهِ لَا أثر فِيهِ عَن الصَّحَابَة . وتأوله عندنَا أَن الْأَرْش فِي الْوَاقِعَة كَانَ قدر الرّبع . قلت : وَهَذَا الْأَثر صرح بِهِ القَاضِي حُسَيْن فِي "تَعْلِيقه" حَيْثُ قَالَ : احْتج بِمَا رُوِيَ عَن عمر بن الْخطاب "أَنه يضمن فِي (إِحْدَى) عَيْني الدَّابَّة بِربع قيمتهَا، " ثمَّ أجَاب بِمَا ذكره الرَّافِعِيّ ، وَهَذَا الْأَثر رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي "سنَنه" من حَدِيث سعيد بن مَنْصُور ، (حَدَّثَنَا) إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم ، ثَنَا أَيُّوب ، عَن أبي قلَابَة ، قَالَ : (قَالَ) عمر بن الْخطاب : " فِي عين الدَّابَّة ربع قيمتهَا، " ثمَّ قَالَ : <قول ربط="65016312" نوع="