حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 13444
13444
باب ما أمره الله تعالى به من اختيار الآخرة على الأولى

أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ بِلَالٍ الْبَزَّازُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، ج٧ / ص٤٨أَنْبَأَ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، أَخْبَرَنِي أَبِي ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ :

كَانَ فِرَاشُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ أَدَمٍ حَشْوُهُ لِيفٌ
معلقمرفوع· رواه عائشة بنت أبي بكر الصديقله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عائشة بنت أبي بكر الصديق
    تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    عروة بن الزبير
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:أخبرنيالتدليس
    الوفاة91هـ
  3. 03
    هشام بن عروة بن الزبير
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:أنبأالتدليس
    الوفاة145هـ
  4. 04
    النضر بن شميل
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· كبار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة203هـ
  5. 05
    زاج ، أحمد بن منصور الحنظلي«زاج»
    تقييم الراوي:صدوق· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة257هـ
  6. 06
    الوفاة330هـ
  7. 07
    محمد بن محمد بن محمش الزيادي
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة410هـ
  8. 08
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (4 / 81) برقم: (2981) ، (8 / 96) برقم: (6221) ، (8 / 97) برقم: (6226) ومسلم في "صحيحه" (6 / 145) برقم: (5502) ، (6 / 145) برقم: (5503) ، (8 / 218) برقم: (7550) وابن حبان في "صحيحه" (14 / 325) برقم: (6422) وأبو داود في "سننه" (4 / 120) برقم: (4141) ، (4 / 120) برقم: (4142) ، (4 / 131) برقم: (4182) والترمذي في "جامعه" (3 / 364) برقم: (1879) ، (4 / 253) برقم: (2671) ، (4 / 254) برقم: (2673) وابن ماجه في "سننه" (4 / 446) برقم: (3452) ، (4 / 615) برقم: (3746) ، (5 / 258) برقم: (4272) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 47) برقم: (13444) ، (7 / 47) برقم: (13443) وأحمد في "مسنده" (11 / 5851) برقم: (24790) ، (11 / 5871) برقم: (24875) ، (11 / 5911) برقم: (25033) ، (11 / 5983) برقم: (25351) ، (11 / 6005) برقم: (25455) ، (12 / 6198) برقم: (26315) ، (12 / 6211) برقم: (26359) وأبو يعلى في "مسنده" (7 / 370) برقم: (4404) ، (8 / 366) برقم: (4959) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 436) برقم: (1506) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (19 / 50) برقم: (35450) ، (19 / 232) برقم: (35894) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (8 / 431) برقم: (3861) والترمذي في "الشمائل" (1 / 184) برقم: (328) ، (1 / 185) برقم: (329) والطبراني في "الأوسط" (2 / 5) برقم: (1041) ، (7 / 94) برقم: (6964)

الشواهد57 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف ابن أبي شيبة
الشمائل المحمدية
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (١١/٥٩٨٣) برقم ٢٥٣٥١

يَا ابْنَ أُخْتِي ، كَانَ شَعْرُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوْقَ الْوَفْرَةِ وَدُونَ الْجُمَّةِ ، وَايْمُ اللَّهِ يَا ابْنَ أُخْتِي ، إِنْ كَانَ لَيَمُرُّ عَلَى آلِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الشَّهْرُ مَا يُوقَدُ فِي بَيْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ نَارٍ إِلَّا أَنْ يَكُونَ اللُّحَيْمُ ، وَمَا هُوَ إِلَّا الْأَسْوَدَانِ : الْمَاءُ وَالتَّمْرُ ، إِلَّا أَنَّ حَوْلَنَا أَهْلَ دُورٍ مِنَ الْأَنْصَارِ - جَزَاهُمُ اللَّهُ خَيْرًا فِي الْحَدِيثِ وَالْقَدِيمِ - فَكُلُّ يَوْمٍ يَبْعَثُونَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِغَزِيرَةِ شَاتِهِمْ - يَعْنِي : فَيَنَالُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ ذَلِكَ اللَّبَنِ - وَلَقَدْ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا فِي رَفِّي مِنْ طَعَامٍ يَأْكُلُهُ ذُو كَبِدٍ إِلَّا قَرِيبٌ مِنْ شَطْرِ شَعِيرٍ ، فَأَكَلْتُ مِنْهُ حَتَّى طَالَ عَلَيَّ لَا يَفْنَى ، فَكِلْتُهُ فَفَنِيَ ، فَلَيْتَنِي لَمْ أَكُنْ كِلْتُهُ ، وَايْمُ اللَّهِ لَئِنْ كَانَ ضِجَاعُهُ [وفي رواية : كَانَ وِسَادَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ ابْنُ مَنِيعٍ : الَّذِي يَنَامُ عَلَيْهِ بِاللَّيْلِ ، ثُمَّ اتَّفَقَا(١)] [وفي رواية : كَانَتْ وِسَادَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّتِي يَضْطَجِعُ عَلَيْهَا(٢)] [وفي رواية : كَانَ فِرَاشُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الَّذِي نَرْقُدُ فِيهِ(٣)] [وفي رواية : كَانَ وِسَادُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي يَتَّكِئُ عَلَيْهِ(٤)] [وفي رواية : كَانَ ضِجْعَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٥)] [وفي رواية : كَانَ ضِجَاعُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي كَانَ يَرْقُدُ عَلَيْهِ هُوَ وَأَهْلُهُ(٦)] مِنْ أَدَمٍ حَشْوُهُ لِيفٌ [وفي رواية : أَدَمًا حَشْوُهُ لِيفٌ(٧)] [وفي رواية : مِنْ أَدَمٍ مَحْشُوًّا لِيفًا(٨)] [وفي رواية : مِنْ أَدَمٍ وَحَشْوُهُ مِنْ لِيفٍ(٩)] [وفي رواية : مِنْ أَدَمٍ حَشْوُهَا لِيفٌ(١٠)] [وفي رواية : سُئِلَتْ عَائِشَةُ « مَا كَانَ فِرَاشُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِكِ ؟ » قَالَتْ : « مِنْ أَدَمٍ حَشْوُهُ مِنْ لِيفٍ » . 321 - وَسُئِلَتْ حَفْصَةُ « مَا كَانَ فِرَاشُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِكِ ؟ » قَالَتْ : مِسْحًا نَثْنِيهِ ثَنْيَتَيْنِ ، فَيَنَامُ عَلَيْهِ . فَلَمَّا كَانَ ذَاتَ لَيْلَةٍ ، قُلْتُ : لَوْ ثَنَيْتُهُ أَرْبَعَ ثَنْيَاتٍ لَكَانَ أَوْطَأَ لَهُ ! فَثَنَيْنَاهُ لَهُ بِأَرْبَعِ ثَنْيَاتٍ ، فَلَمَّا أَصْبَحَ قَالَ : « مَا فَرَشْتُمْ لِيَ اللَّيْلَةَ ؟ » قَالَتْ : قُلْنَا : هُوَ فِرَاشُكَ إِلَّا أَنَّا ثَنَيْنَاهُ بِأَرْبَعِ ثَنْيَاتٍ ، قُلْنَا : هُوَ أَوْطَأُ لَكَ ، قَالَ : « رُدُّوهُ لِحَالَتِهِ الْأُولَى ، فَإِنَّهُ مَنَعَتْنِي وَطَاءَتُهُ صَلَاتِي اللَّيْلَةَ(١١)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن أبي داود٤١٤١·
  2. (٢)جامع الترمذي٢٦٧٣·
  3. (٣)مسند أبي يعلى الموصلي٤٩٥٩·
  4. (٤)مصنف ابن أبي شيبة٣٥٤٥٠·
  5. (٥)سنن أبي داود٤١٤٢·
  6. (٦)مسند أحمد٢٦٣٥٩·
  7. (٧)صحيح مسلم٥٥٠٣·سنن ابن ماجه٤٢٧٢·
  8. (٨)مسند أحمد٢٤٧٩٠٢٦٣١٥٢٦٣٥٩·مسند أبي يعلى الموصلي٤٤٠٤·
  9. (٩)صحيح البخاري٦٢٢٦·
  10. (١٠)صحيح مسلم٥٥٠٢·سنن أبي داود٤١٤١٤١٤٢·جامع الترمذي٢٦٧٣·مسند عبد بن حميد١٥٠٦·
  11. (١١)الشمائل المحمدية٣٢٩·
مقارنة المتون95 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
جامع الترمذي
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
شرح مشكل الآثار
صحيح ابن حبان
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة وَصْفِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١13444
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    13444 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ بِلَالٍ الْبَزَّازُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، أَنْبَأَ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، أَخْبَرَنِي أَبِي ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ : كَانَ فِرَاشُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ أَدَمٍ حَشْوُهُ لِيفٌ . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الرَّجَاءِ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ شُمَيْلٍ ، وَأَخْرَجَهُ <ع

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث