حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 14723
14723
باب التسمية على الطعام

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكَ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، نَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، نَا أَبُو دَاوُدَ ، نَا هِشَامٌ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدٌ هُوَ الْأَصَمُّ ، نَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْمَيْمُونِيُّ ، نَا رَوْحٌ ، نَا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ عَنْ بُدَيْلٍ الْعُقَيْلِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ اللَّيْثِيِّ ، عَنِ امْرَأَةٍ مِنْهُمْ يُقَالُ لَهَا أُمُّ كُلْثُومٍ عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا :

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَأْكُلُ فِي سِتَّةٍ مِنْ أَصْحَابِهِ ، فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ جَائِعٌ فَأَكَلَهُ بِلُقْمَتَيْنِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَمَا إِنَّهُ لَوْ ذَكَرَ اسْمَ اللهِ لَكَفَاكُمْ ، فَإِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَذْكُرِ اسْمَ اللهِ ، فَإِنْ نَسِيَ أَنْ يُسَمِّيَ فِي أَوَّلِهِ فَلْيَقُلْ بِسْمِ اللهِ أَوَّلَهُ وَآخِرَهُ
معلقمرفوع· رواه عائشة بنت أبي بكر الصديقله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عائشة بنت أبي بكر الصديق
    تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    أم كلثوم الليثية
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  3. 03
    عبد الله بن عبيد بن عمير الجندعي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة112هـ
  4. 04
    بديل بن ميسرة العقيلي
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة130هـ
  5. 05
    هشام الدستوائي«الدستوائي»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· كبار السابعة
    في هذا السند:نا
    الوفاة151هـ
  6. 06
    أبو داود الطيالسي
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:ناالتدليس
    الوفاة203هـ
  7. 07
    يونس بن حبيب الماصر
    في هذا السند:نا
    الوفاة267هـ
  8. 08
    الوفاة346هـ
  9. 09
    ابن فورك
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة406هـ
  10. 10
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (12 / 13) برقم: (5219) والحاكم في "مستدركه" (4 / 108) برقم: (7179) والنسائي في "الكبرى" (9 / 113) برقم: (10063) وأبو داود في "سننه" (3 / 407) برقم: (3764) والترمذي في "جامعه" (3 / 434) برقم: (1988) ، (3 / 435) برقم: (1989) والدارمي في "مسنده" (2 / 1285) برقم: (2058) وابن ماجه في "سننه" (4 / 405) برقم: (3371) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 276) برقم: (14723) وأحمد في "مسنده" (11 / 6056) برقم: (25690) ، (12 / 6199) برقم: (26319) ، (12 / 6289) برقم: (26676) ، (12 / 6339) برقم: (26880) والطيالسي في "مسنده" (3 / 145) برقم: (1676) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (3 / 117) برقم: (1229) والترمذي في "الشمائل" (1 / 117) برقم: (189) ، (1 / 118) برقم: (193)

الشواهد33 شاهد
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
مسند الطيالسي
المطالب العالية
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
الشمائل المحمدية
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن ابن ماجه (٤/٤٠٥) برقم ٣٣٧١

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْكُلُ طَعَامًا [وفي رواية : الطَّعَامَ(١)] فِي سِتَّةِ نَفَرٍ [وفي رواية : فِي نَاسٍ(٢)] مِنْ أَصْحَابِهِ [أَوْ فِي بَيْتِهِ(٣)] ، فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ [جَائِعٌ(٤)] ، فَأَكَلَهُ بِلُقْمَتَيْنِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَمَا إِنَّهُ لَوْ كَانَ قَالَ : بِاسْمِ اللَّهِ - [وفي رواية : لَوْ كَانَ ذَكَرَ اسْمَ اللَّهِ(٥)] [وفي رواية : أَمَا إِنَّهُ لَوْ كَانَ سَمَّى بِاللَّهِ(٦)] [عَزَّ وَجَلَّ(٧)] لَكَفَاكُمْ [وفي رواية : كَفَاكُمْ(٨)] ، فَإِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ [فَنَسِيَ أَنْ يَذْكُرَ اسْمَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ(٩)] [عَلَى طَعَامِهِ(١٠)] [ثُمَّ ذَكَرَ(١١)] طَعَامًا فَلْيَقُلْ : بِاسْمِ اللَّهِ [وفي رواية : فَلْيَذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ(١٢)] [عَلَيْهِ(١٣)] ، فَإِنْ نَسِيَ أَنْ يَقُولَ : بِاسْمِ اللَّهِ [وفي رواية : فَإِنْ نَسِيَ أَنْ يَذْكُرَ اسْمَ اللَّهِ(١٤)] [وفي رواية : فَإِنْ نَسِيَ أَنْ يُسَمِّيَ اللَّهَ(١٥)] فِي أَوَّلِهِ ، فَلْيَقُلْ : بِاسْمِ اللَّهِ فِي أَوَّلِهِ وَآخِرِهِ [وفي رواية : وَفِي آخِرِهِ(١٦)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)الشمائل المحمدية١٩٣·
  2. (٢)شرح مشكل الآثار١٢٢٩·
  3. (٣)شرح مشكل الآثار١٢٢٩·
  4. (٤)مسند أحمد٢٦٦٧٦٢٦٨٨٠·سنن البيهقي الكبرى١٤٧٢٣·السنن الكبرى١٠٠٦٣·
  5. (٥)مسند أحمد٢٥٦٩٠·
  6. (٦)صحيح ابن حبان٥٢١٩·
  7. (٧)مسند أحمد٢٦٨٨٠·شرح مشكل الآثار١٢٢٩·
  8. (٨)مسند أحمد٢٦٨٨٠·مسند الطيالسي١٦٧٦·
  9. (٩)شرح مشكل الآثار١٢٢٩·
  10. (١٠)الشمائل المحمدية١٨٩·
  11. (١١)شرح مشكل الآثار١٢٢٩·
  12. (١٢)سنن أبي داود٣٧٦٤·مسند أحمد٢٥٦٩٠٢٦٦٧٦٢٦٨٨٠·مسند الدارمي٢٠٥٨·صحيح ابن حبان٥٢١٩·سنن البيهقي الكبرى١٤٧٢٣·السنن الكبرى١٠٠٦٣·
  13. (١٣)سنن أبي داود٣٧٦٤·جامع الترمذي١٩٨٨١٩٨٩·سنن ابن ماجه٣٣٧١·مسند أحمد٢٥٦٩٠٢٦٣١٩٢٦٦٧٦٢٦٨٨٠·مسند الدارمي٢٠٥٨·صحيح ابن حبان٥٢١٩·سنن البيهقي الكبرى١٤٧٢٣·مسند الطيالسي١٦٧٦·السنن الكبرى١٠٠٦٣·المستدرك على الصحيحين٧١٧٩·شرح مشكل الآثار١٢٢٩·الشمائل المحمدية١٨٩١٩٣·
  14. (١٤)سنن أبي داود٣٧٦٤·مسند أحمد٢٥٦٩٠·مسند الدارمي٢٠٥٨·السنن الكبرى١٠٠٦٣·
  15. (١٥)مسند أحمد٢٦٦٧٦·
  16. (١٦)السنن الكبرى١٠٠٦٣·
مقارنة المتون42 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
سنن ابن ماجه
شرح مشكل الآثار
صحيح ابن حبان
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١14723
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    14723 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكَ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، نَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، نَا أَبُو دَاوُدَ ، نَا هِشَامٌ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدٌ هُوَ الْأَصَمُّ ، نَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْمَيْمُونِيُّ ، نَا رَوْحٌ ، نَا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ عَنْ </صيغة

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث