الْأَثر التَّاسِع عشر وَالْعشْرُونَ وَالْحَادِي وَالْعشْرُونَ : لما حَكَى الرَّافِعِي عَن الْقَدِيم أَن امْرَأَة الْمَفْقُود تَتَرَبَّص أَربع سِنِين وَتعْتَد عدَّة الْوَفَاة ثمَّ تُنكح . قَالَ : وَيروَى ذَلِكَ عَن عمر وَعُثْمَان وَابْن عَبَّاس - رضي الله عنهم - . وَهُوَ كَمَا قَالَ أما أثر عمر فقد سلف عَن رِوَايَة " الْمُوَطَّأ " وَأما أثر عُثْمَان فسلف فِيهِ أَيْضا ، وَأما أثر ابْن عَبَّاس فَذكره أَبُو عبيد عَلَى مَا حَكَاهُ الْبَيْهَقِي عَنهُ عَن يزِيد ، عَن سعيد بن أبي عرُوبَة ، عَن جَعْفَر بن أبي وحشية ، عَن عَمْرو بن هرم ، عَن جَابر بن زيد " أَنه شهد ابْن عَبَّاس وَابْن عمر تذاكرا امْرَأَة الْمَفْقُود ، فَقَالَا : تربص بِنَفسِهَا أَربع سِنِين ، ثمَّ تَعْتَد عدَّة الْوَفَاة . حَتَّى ذكرُوا النَّفَقَة فقَالَ ابْن عمر : لَهَا نَفَقَتهَا لحبسها نَفسهَا عَلَيْهِ . قَالَ ابْن عَبَّاس : إِذا يضر ذَلِكَ بِأَهْل الْمِيرَاث ، وَلَكِن لتنفق ، فَإِن قدم أَخَذته من مَاله وَإِن لم يقدم فَلَا شَيْء لَهَا " . الْأَثر الثَّانِي وَالثَّالِث بعد الْعشْرين : قَالَ الرَّافِعِي : وَاحْتج للجديد أَنه لَا يجوز لَهَا أَن تُنكح حَتَّى تتيقن مَوته أَو طَلَاقه وَتعْتَد ب