حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 21708
21708
باب ما جاء في تفسير قوله عز وجل وآتوهم من مال الله الذي آتاكم

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ ، ثَنَا رَوْحٌ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ وَهِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، قَالَا : أَنْبَأَ عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

فِي قَوْلِهِ وَآتُوهُمْ مِنْ مَالِ اللهِ الَّذِي آتَاكُمْ قَالَ : رُبُعُ الْكِتَابَةِ
مرسلموقوف· رواه علي بن أبي طالبله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين9 أحكام
طريق ابن جريج2 حُكمان
  • ابن حجر

    وابن جريج إنما سمع من عطاء بعد الاختلاط ورواية الوقف أصح

    لم يُحكَمْ عليه
  • النسائي

    حديث ابن جريج خطأ والصواب موقوف

    لم يُحكَمْ عليه
يناقش الإسنادين2 حُكمان
  • الضياء المقدسي

    سئل الدارقطني عنه فقال رفعه عبد الرزاق وهشام بن سليمان وحجاج وأبو قتادة عن ابن جريج عن النبي صلى الله عليه وسلم ووقفه روح عن ابن جريج وكذلك رواه زهير وهشيم وابن علية وجرير وأسباط بن محمد والمحاربي وحماد بن سلمة وبكر بن خنيس عن عطاء بن السائب موقوفا وكذلك رواه عبد الأعلى الثعلبي عن أبي عبد الرحمن موقوفا وهو الصواب

    ضعيف
  • الدارقطني

    هو حديث يرويه عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن واختلف عنه فرفعه عبد الرزاق وهشام بن سليمان وحجاج وأبو قتادة عن ابن جريج إلى النبي صلى الله عليه وسلم ووقفه روح عن ابن جريج وكذلك رواه زهير وهشيم وابن علية وجرير وأسباط بن محمد والمحاربي وحماد بن سلمة وبكر بن خنيس عن عطاء بن السائب موقوفا وكذلك رواه عبد الأعلى التغلبي عن أبي عبد الرحمن عن علي موقوفا وهو الصواب

    ضعيف
أحكام عامة5 أحكام
  • البيهقي
    صحح الموقوف
  • الدارقطني
    صحح الموقوف
  • البيهقي
    هذا هو الصحيح موقوف
  • النسائي
    صحح الموقوف
  • البيهقي
    الصحيح رواية الوقف
سلسلة الإسنادمرسل
  1. 01
    علي بن أبي طالب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد العشرة
    في هذا السند:عن
    الوفاة40هـ
  2. 02
    عبد الله بن حبيب السلمي«أبو عبد الرحمن»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة74هـ
  3. 03
    عطاء بن السائب
    تقييم الراوي:صدوق· الخامسة
    في هذا السند:أنبأالاختلاط
    الوفاة133هـ
  4. 04
    هشام الدستوائي«الدستوائي»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· كبار السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة151هـ
  5. 05
    روح بن عبادة القيسي
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة205هـ
  6. 06
    أحمد بن الأزهر النيسابوري
    تقييم الراوي:صدوق· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة258هـ
  7. 07
    الوفاة332هـ
  8. 08
    محمد بن محمد بن محمش الزيادي
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة410هـ
  9. 09
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (2 / 194) برقم: (543) ، (2 / 194) برقم: (542) ، (2 / 195) برقم: (544) والحاكم في "مستدركه" (2 / 397) برقم: (3522) والنسائي في "الكبرى" (5 / 55) برقم: (5022) ، (5 / 56) برقم: (5024) ، (5 / 56) برقم: (5025) ، (5 / 56) برقم: (5023) والبيهقي في "سننه الكبير" (10 / 328) برقم: (21707) ، (10 / 329) برقم: (21708) ، (10 / 329) برقم: (21710) ، (10 / 329) برقم: (21709) وعبد الرزاق في "مصنفه" (8 / 375) برقم: (15662) ، (8 / 375) برقم: (15663) ، (8 / 376) برقم: (15664) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (11 / 153) برقم: (21754) ، (11 / 155) برقم: (21764) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (11 / 165) برقم: (5065) ، (11 / 165) برقم: (5064) ، (11 / 166) برقم: (5066) ، (11 / 166) برقم: (5067) والطبراني في "الأوسط" (3 / 229) برقم: (3005)

الشواهد39 شاهد
الأحاديث المختارة
السنن الكبرى
سنن البيهقي الكبرى
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: الأحاديث المختارة (٢/١٩٥) برقم ٥٤٤

فِي قَوْلِ اللَّهِ [وفي رواية : إِنِّي سَمِعْتُ خَلِيلَكَ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ(١)] : وَآتُوهُمْ مِنْ مَالِ اللَّهِ الَّذِي آتَاكُمْ [النُّورِ : 33(٢)] قَالَ : رُبُعُ الْكِتَابَةِ [وفي رواية : الْمُكَاتَبِ(٣)] [وفي رواية : الْمُكَاتَبَةِ(٤)] [وفي رواية : يُتْرَكُ لِلْمُكَاتَبِ الرُّبُعُ(٥)] [وفي رواية : وَفِي رِوَايَةِ أَبِي عَوَانَةَ : الرُّبُعُ مِنْ مُكَاتَبَتِهِ(٦)] [وفي رواية : الرُّبُعُ مِمَّا تُكَاتِبُونَهُمْ عَلَيْهِ(٧)] [وفي رواية : الرُّبُعُ مِنْ أَوَّلِ نُجُومِهِ(٨)] [ وعَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ أَنَّهُ كَاتَبَ غُلَامًا لَهُ عَلَى أَرْبَعَةِ آلَافِ دِرْهَمٍ ، ثُمَّ وَضَعَ عَنْهُ أَلْفًا ، ثُمَّ قَالَ : لَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَاتَبَ غُلَامًا لَهُ ثُمَّ وَضَعَ عَنْهُ الرُّبُعَ مَا فَعَلْتُ ] [وفي رواية : قَالَ : يُتْرَكُ لِلْمُكَاتَبِ رُبُعُ كِتَابَتِهِ(٩)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن البيهقي الكبرى٢١٧١٠·
  2. (٢)السنن الكبرى٥٠٢٢٥٠٢٣٥٠٢٤·
  3. (٣)الأحاديث المختارة٥٤٢·شرح مشكل الآثار٥٠٦٨·
  4. (٤)سنن البيهقي الكبرى٢١٧٠٧·السنن الكبرى٥٠٢٢٥٠٢٤·شرح مشكل الآثار٥٠٦٥٥٠٦٧٥٠٦٨·
  5. (٥)سنن البيهقي الكبرى٢١٧٠٧·المستدرك على الصحيحين٣٥٢٢·
  6. (٦)سنن البيهقي الكبرى٢١٧٠٩·
  7. (٧)مصنف عبد الرزاق١٥٦٦٤·
  8. (٨)مصنف ابن أبي شيبة٢١٧٥٤·
  9. (٩)مصنف عبد الرزاق١٥٦٦٣·
مقارنة المتون45 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الأحاديث المختارة
السنن الكبرى
سنن البيهقي الكبرى
شرح مشكل الآثار
مصنف ابن أبي شيبة
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرسل
مرسل
ترقيم طبعة ١21708
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    21708 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ ، ثَنَا رَوْحٌ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ وَهِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، قَالَا : أَنْبَأَ عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي قَوْلِهِ وَآتُوهُمْ مِنْ مَالِ اللهِ الَّذِي آتَاكُمْ قَالَ : رُبُعُ الْكِتَابَةِ هَذَا هُوَ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل5 مَدخل
اعرض الكلَّ (5)
موقع حَـدِيث