حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 21811
21811
باب الرجل يطأ أمته بالملك فتلد له

وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا مُصَرِّفُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْإِفْرِيقِيِّ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ :

أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَعْتَقَ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ ، وَقَالَ أَعْتَقَهُنَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - .
معلقمرفوع· رواه عمر بن الخطابله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين3 أحكام
  • ابن دقيق العيد

    المعروف فيه الوقف والذي رفعه ثقة قيل ولا يصح مسندا

    ضعيف
  • سفيان الثوري

    جاءنا ابن أنعم بستة أحاديث مرفوعة لم أسمع أحدا من العلماء يرفعها وذكر مها هذا

    لم يُحكَمْ عليه
  • البيهقي

    تفرد الإفريقي برفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو ضعيف

    ضعيف
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:في حكم العنعنةالإرسال
    الوفاة23هـ
  2. 02
    سعيد بن المسيب
    تقييم الراوي:أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار· من كبار الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة87هـ
  3. 03
    مسلم بن يسار الطنبذي
    تقييم الراوي:مقبول· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة110هـ
  4. 04
    عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي
    تقييم الراوي:ضعيف· السابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة156هـ
  5. 05
    سفيان بن عيينة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· من رؤس الطبقة الثامنة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة197هـ
  6. 06
    مصرف بن عمرو بن السري الهمداني
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة240هـ
  7. 07
    الحسن بن سفيان النسوي
    في هذا السند:أنبأ
    الوفاة303هـ
  8. 08
    الوفاة349هـ
  9. 09
    الحاكم«ابن البيع ، الحاكم»
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة403هـ
  10. 10
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه البيهقي في "سننه الكبير" (10 / 344) برقم: (21811) ، (10 / 344) برقم: (21810) ، (10 / 344) برقم: (21809) والدارقطني في "سننه" (5 / 240) برقم: (4257) وعبد الرزاق في "مصنفه" (7 / 293) برقم: (13298)

الشواهد62 شاهد
موطأ مالك
سنن سعيد بن منصور
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (١٠/٣٤٤) برقم ٢١٨١٠

إِنَّ النَّاسَ يَقُولُونَ إِنَّ أَوَّلَ مَنْ أَمَرَ بِعِتْقِ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَلَيْسَ كَذَلِكَ [وفي رواية : قُلْتُ لِابْنِ الْمُسَيِّبِ : أَعُمَرُ أَعْتَقَ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ ؟ قَالَ : لَا(١)] وَلَكِنْ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَوَّلُ مَنْ أَعْتَقَهُنَّ [وفي رواية : أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِعَتْقِ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ(٢)] وَلَا يُجْعَلْنَ فِي ثُلُثٍ [وفي رواية : الثُّلُثِ(٣)] وَلَا يُبَعْنَ فِي دَيْنٍ [وفي رواية : وَأَمَرَ أَنْ لَا يُبَعْنَ فِي الدَّيْنِ(٤)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مصنف عبد الرزاق١٣٢٩٨·
  2. (٢)سنن البيهقي الكبرى٢١٨٠٩·
  3. (٣)سنن البيهقي الكبرى٢١٨٠٩·
  4. (٤)سنن البيهقي الكبرى٢١٨٠٩·
مقارنة المتون8 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن الدارقطني
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١21811
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    21811 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا مُصَرِّفُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْإِفْرِيقِيِّ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ : أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَعْتَقَ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ ، وَقَالَ أَعْتَقَهُنَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . تَفَرَّدَ الْإِفْرِي

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث